Совместное мытьё мужчин и женщин в общественных банях считалось нормой на протяжении столетий. Более того, даже законодательные запреты на это долго оставались лишь формальностью. Давайте разберёмся, как складывались банные традиции в России и почему они так долго не поддавались регулированию.
Традиции, которые не спешили меняться
Русь всегда отличалась устойчивостью своих обычаев. Даже после принятия христианства многие языческие ритуалы продолжали существовать, переплетаясь с новой верой. Вспомните хотя бы праздник Ивана Купалы или день Ильи-пророка, в котором угадываются черты древнего Перуна.
Так и банная культура развивалась по своим законам. Совместное посещение бани воспринималось нашими предками как естественное явление, лишённое какой-либо непристойности. Это был обыденный гигиенический ритуал, а не повод для смущения.
К середине XVII века власти впервые попытались навести порядок. В Нижнем Новгороде в 1646 году появился указ, запрещающий совместное парение в торговых банях. Однако этот документ остался декларацией. Наказания за нарушение не предусматривалось, поэтому никто особо не спешил менять привычный уклад.
Банщицы и их работа
Николаас Витсен, близкий знакомый императора, в своём труде о путешествии по Московии отметил, что девушки в банях обслуживали всех посетителей без разбора. Они владели искусством правильного парения, умели подобрать нужную температуру и заботились о посетителях с профессиональным мастерством.
Фридрих Бергхолц писал похожее: работницы бань превосходно знали своё ремесло и могли создать любую атмосферу - от жаркой парной до прохладного омовения. Для них это была просто работа, требующая навыков и опыта.
Мы же не придаём значения полу врача, когда приходим на приём. Доктор остаётся доктором, независимо от того, мужчина это или женщина. Точно так же в старину относились к банщицам — это были специалистки своего дела, не более.
Попытки навести порядок
Екатерина Вторая была женщиной образованной и прогрессивной. Взойдя на престол, она взялась за реформирование законодательства. Императрица работала над новым сводом законов, который должен был упорядочить российскую правовую систему. Накопилось множество противоречивых документов, а наказания часто оказывались несоразмерными проступкам.
Среди прочих вопросов Екатерина обратила внимание и на банные обычаи. Ей казалось неприличным, что люди разного пола парятся в одном помещении. Императрица издала прямой запрет на подобную практику.
Однако жизнь снова оказалась упрямее указов. Традиция была настолько прочно укоренена в быту, что запрет попросту игнорировали. Особенно в провинции, где до столичных новшеств было далеко как географически, так и ментально.
Когда запрет заработал
Переломным моментом стал 1842 год. Тогда вышел "Свод уставов благочиния" - документ, который не просто повторял старый запрет, а подкреплял его конкретными мерами ответственности.
С семилетнего возраста мальчикам и девочкам полагалось мыться раздельно. Младшие дети могли ещё сопровождать родителей противоположного пола, но школьники уже нет.
За нарушение вводился штраф, равный стоимости суточного содержания человека в смирительном доме. Точную сумму сейчас сложно установить, но если провести параллель с современностью, где на заключённого тратятся тысячи рублей в день, становится понятно, что наказание было чувствительным.
Кроме денежного взыскания, применялась и практическая мера. Нарушителя заставляли отработать штраф и он должен был топить баню до тех пор, пока не покроет назначенную пени. Такой подход оказался действенным - совмещать приятное с полезным перестало быть выгодно, когда за это приходилось отдуваться физическим трудом.
Почему это важно помнить
Нам кажется, что нравственные нормы всегда были такими, какие мы знаем сейчас. На самом деле представления о приличии менялись от эпохи к эпохе.
История банных традиций показывает то, что одному поколению кажется естественным, другое может счесть неприемлемым. Наши предки не видели ничего зазорного в совместном мытье — для них это было частью повседневной жизни, лишённой какого-либо непристойного подтекста.
Лишь постепенно, под влиянием европейских взглядов и изменений в самом обществе, отношение поменялось. Власти потратили почти два столетия на то, чтобы внедрить новые правила. И только когда к запрету добавили реальную ответственность, традиция наконец-то уступила место новым порядкам.
Традиции живучи, а изменить устоявшийся быт одними указами невозможно. Нужно время, терпение и, как показывает опыт 1842 года, разумные меры воздействия.