Пресвятая Владычица наша Богородица с самого зарождения христианства почитается всеми, как любящая Мать всех православных.
На протяжении всей истории Святой Руси люди прибегали и прибегают к молитвам перед Ее иконами, прося помощи и заступления для себя и своих близких. Матери молятся о своих детях, попавших в беду, с особенным чувством, зная, что никто не поймет их горя так, как Пресвятая Богородица, Которая в земной жизни претерпела невыносимую сердечную боль, находясь рядом с Сыном во время Его Крестных Страданий. Девушки и юноши просят помощи у Нее в поисках спутника жизни. Супруги просят помощи в укреплении семьи. А во время внешних угроз со стороны врагов нашей Родины особенно молятся о том, чтобы Пресвятая Богородица спасла и оградила Своим пречистым Покровом нашу любимую страну.
Икона Божией Матери «Феодоровская» была обретена в часовне недалеко от поселения Городца в XII столетии великим князем Ярославом Всеволодовичем, который в Крещении носил имя Феодор. Этой иконой он благословил на княжение своего сына, святого князя Александра Невского. Так, в тяжелые времена монголо-татарского ига Пресвятая Богородица помогала и поддерживала русских князей своей чудотворной иконой.
Знаменательно и то, что именно Феодоровской иконой был благословлен Михаил Романов при избрании на царство в 1613 году. Это памятное и знаковое событие привело к установлению празднования в честь Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы 27 марта по новому стилю.
Единая надеждо нам грешным
О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице и Присноде́во Мари́е, еди́ная наде́ждо нам гре́шным! К Тебе́ прибега́ем и Тебе́ мо́лим, я́ко ве́лие и́маши дерзнове́ние пред ро́ждшимся от Тебе́ по пло́ти Го́сподом Бо́гом и Спаси́телем на́шим Иису́сом Христо́м. Не пре́зри слез на́ших, не возгнуша́йся воздыха́ний на́ших, не отри́ни ско́рби на́шея, не посрами́ упова́ния на́шего на Тя, но Ма́терними моле́нии Твои́ми умоли́ Го́спода Бо́га, да сподо́бит нас гре́шных и недосто́йных свободи́тися от грехо́в и страсте́й душе́вных и теле́сных, умре́ти ми́ру и жи́ти Ему́ еди́ному по вся дни живота́ на́шего.
В начале молитвы мы видим в обращении к Пресвятой Богородице слово Приснодево. Согласно православному догматическому учению, Божия Матерь после Рождения Господа нашего Иисуса Христа не перестала быть Девой. Об этом пророчествовал еще пророк Иезекииль, когда в своей книге упоминал Ее аллегорически, используя образ в виде неких ворот: Ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены (Иез. 44:2).
В словосочетании не пре́зри слез на́ших употребляется церковнославянское слово презрети –оставить без внимания, заботы, помощи.
В конструкции не отри́ни ско́рби на́шея церковнославянское отринути означает не принять, отвергнуть.
В сочетании не посрами́ упова́ния на́шего на Тя не посрами употребляется в значении «не осрамить, не обесчестить».
Таким образом, мы просим Пресвятую Богородицу, чтобы она не оставила нас, не отвергла и не обесчестила упования нашего на Нее, а умолила Сына Своего, Который только и может нас освободить от власти греха и страстей.
Сочетание умре́ти ми́ру означает перестать жить по законам мира, где царит зло и несправедливость, а жи́ти Ему́ еди́ному по вся дни живота́ (т.е. жизни) на́шего – означает жить по заповедям Божиим, исполняя их по любви ко Господу, Который указал этот путь любви всей Своей жизнью и Смертью на Кресте, взяв на Себя все наши грехи и грехи всех людей вообще.
Спаси, Владычице
О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, путеше́ствующим спутеше́ствуй и огражда́й и охраня́й о́ныя, изба́ви плене́нных от плене́ния, свободи́ стра́ждущих от бед, уте́ши су́щих в печа́ли, ско́рбех и напа́стех, облегчи́ нищету́ и вся́ко злострада́ние теле́сное, и да́руй всем вся потре́бная к животу́, благоче́стию и жи́зни вре́менней. Спаси́, Влады́чице, вся стра́ны и гра́ды и сию́ страну́ и сей град, и́мже сия́ чудотво́рная и свята́я ико́на Твоя́ даде́ся во утеше́ние и огражде́ние, изба́ви я́ от гла́да, губи́тельства, тру́са, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нных, междоусо́бныя бра́ни, и отврати́ вся́кий гнев, на ны пра́ведно дви́жимый.
В продолжение молитвы идут прошения к Божией Матери, чтобы Она управила пути путешествующих, освободила из плена плененных, освободила страдающих от их бед.
Далее мы видим церковнославянское слово су́щих – «находящихся, существующих».
Таким образом, просим Ее утешить находящихся в печали и скорбях.
В конструкции облегчи́ нищету́ и вся́ко злострада́ние теле́сное употребляется церковнославянское существительное злострадание – «мучение, горести».
А в сочетании и да́руй всем вся потре́бная к животу́ живот означает «жизнь».
Итак, здесь идет прошение облегчить горести (т.е. скорби) телесные и подать все необходимое для жизни временной.
Затем идет просьба к Пресвятой Богородице спасти нашу страну и город, где пребывает икона. А после идут прошения об избавлении от голода, войн, потопа, огня и труса. Здесь церковнославянское слово трус означает землетрясение, а на море – бурю.
И в завершение идет моление о том, чтобы Она отвратила гнев Божий, который праведно, т.е. справедливо, движется на нас по грехам нашим, когда мы забываем Бога.
Даруй нам время на покаяние
Да́руй нам вре́мя на покая́ние и обраще́ние, изба́ви нас от внеза́пныя сме́рти, и во вре́мя исхо́да на́шего предста́ни нам я́вльшися, Де́во Богоро́дице, и изба́ви нас от возду́шных мыта́рств, князе́й ве́ка сего́, сподо́би на Стра́шнем Суди́щи Христо́вем ста́ти одесну́ю, и соде́лай нас насле́дники ве́чных благ, да сла́вим вове́ки великоле́пое и́мя Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего со Безнача́льным Его́ Отце́м и Святы́м и Бла́гим и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
В завершение молитвы идет просьба о том, чтобы Божия Матерь дала нам время на покаяние. Этот термин пришел к нам из греческого языка: метанойя – перемена ума, переосмысление.
В конструкции изба́ви нас от внеза́пныя сме́рти сочетание внезапная смерть нужно понимать как смерть человека без подготовки, когда он умирает без того самого покаяния.
Ведь мы должны именно измениться с помощью церковных Таинств Исповеди и Причастия, с помощью молитвы. Должны перестать делать злые дела, но направить все свои силы на дела любви, чтобы Богородица помогла нам избавиться от воздушных мытарств – «различные состояния, через которые проходит душа после смерти человека», где князья века сего – бесы, слуги дьявола, будут претендовать на наши бессмертные души. Чтобы на Страшном Суде, когда Христос придет второй раз, Она умолила Его о нас, чтобы мы встали одесну́ю, т.е. по правую сторону, куда, согласно Священного Писания, встанут те, кто станет наследниками Царства Божия, славя Пресвятую Троицу: Отца, Сына и Святого Духа.
Автор: Максим Талимончук
Не бойтесь ставить 👍 и подписываться на соцсети проекта «Всегда живой церковнославянский»