В Манглиси, старинном дачном посёлке в 60 километрах от Тбилиси, есть район Старый Манглис. Действительно старый: ведь мы же в Грузии, пусть и её некогда русском уголке. В летописях упоминается город Манглиси, один из главных в древней Иверии наряду с Армази (Мцхетой), Орби (Самшвилде) или Уплисцихе.
В 330-х годах император Константин в знак поддержки новообращённой христианской страны послал царю-крестителю Мириану III библейские святыни, в том числе фрагмент Креста Господня - подставку под ноги Христа. Рукоположенный в Риме посланник Иоанн, первый грузинский епископ, однако, не довёз бесценный дар до Мцхеты, а вместо этого построил храм в Манглиси - вероятно, с учётом паломников из соседней Армении. Позже пути Грузинской и Армянской церквей разошлись (официально, к 609 году), а византийский император Ираклий II во время своего похода на Персию не только Тбилиси взял в 627 году, но и отослал из Манглиси в Константинополь опрометчивый дар своего давнего предшественника.
Конечно, не от этого, но позже Манглиси пришёл в упадок - так медленно и грустно, что даже точной даты его гибели в летописях не найти. В Картли-Кахетинском царстве конца 18 века ещё значилась Манглисская епархия, но собор стоял буквально в чистом поле и беспомощно ветшал на ветру. Пока в 1850 в Манглиси не приехал один из первых дачников - картли-кахетинский архиепископ Исидор (в миру - Яков Никольский), за свою жизнь сменивший пяток епархий и метрополий.
В Грузии он живо интересовался православными древностями и их восстановлением, и вот в 1862 году, уже после его перевода в Киев, в Манглиси освятили восстановленный собор. Именно тогда в старой стене (1667) на месте проезжей башни построили ворота с колокольней (кадр выше). Вот такой за воротами открывается вид:
Сионский храм в грузинской традиции значит Успенский: по Сионскому холму, где прожила жизнь и вознеслась Богородица. Кафедральный (в Тбилиси), Болнисский, Самшвилдский Сионы - только те, что я уже успел показать. Манглисский Сион удивляет тем, сколь по-разному он выглядит с каждой точки:
Первая деревянно-земляная церковь 330-х годов, конечно, исчезла без следа. Её разрушил, видимо, Ираклий II, а новый храм построили к концу 7 века. Очень, надо сказать, необычный для Грузии: внутри - вроде бы типичный тетраконх ("4-листник" с расположенными крестом апсидами), а вот снаружи - 8-гранник с похожей на корону 16-скатной кровлей. В 1002 всё это приросло вширь и ввысь - куполом и приделами:
Cтены храма из базальта и туфа пережили все разорения:
А вот детали... что-то явно сохранилось с давних пор, что-то - явно сделано в 1850-х. Вот двуглавый орёл например - явно не сельджукский!
Но резчики тогда постарались так, что подлинник от стилизации на глаз не отличить:
Разве что по истёртости временем:
В притворе - мемориальная доска о реставрации:
И совершенно потрясающие, явно старинные (рубежа 10-11 веков) узоры купола:
Другая сторона кажется грубее и зауряднее:
Но если приглядеться...
А вот совсем не впечатляет под 1300-летними сводами заурядный новодельный интерьер, и даже остатки фресок в куполе - явно не средневековые:
В ограде собора - кладбище:
Несколько древних надгробий, скорее всего найденных в бурьяне в 1850-х давно оторвавшимися от могил:
Здесь же - немногочисленные могилы царской эпохи с русскоязычными надписями. Фамилии на них разные - дачников, пожелавших тут остаться и после смерти, было не так уж мало, а вот своих князей не нашлось.