Сторонний наблюдатель, по воле судьбы оказавшийся в Южной Корее, скорее всего сочтёт эту страну крайне фривольной, особенно на контрасте с её северной соседкой.
Царство K-pop, дорам, яркого мейка, оригинальных нарядов и пластической хирургии - едва ли в Южной Корее найдётся хотя бы один способ самовыражения, который оказался бы под запретом или грозил осуждением в обществе. Оказывается, есть такой, и вы не поверите, но это татуировки.
Публичные люди, артисты и музыканты, частенько появляющиеся на корейском ТВ, заклеивают свои татуировки пластырем. В дорамах же или других телевизионных шоу, если у актёра в реальной жизни есть татуировки, то их на время съёмок либо замазывают консилером, либо уже убирают на на постпродакшене.
Да что говорить про людей публичных, если даже рядовой гражданин с татуировкой может запросто получить в свой адрес осуждающий взгляд или язвительный комментарий.
Подобные реакции становятся более понятны, если слегка коснуться истории не только Кореи, но и всей Юго-Восточной Азии. Дело в том, что на протяжении многих лет азиаты традиционно связывали татуировки с мафией. Члены крупнейших мафиозных кланов обязаны были набивать на теле конкретные символы, которые помогали определять принадлежность к той или иной семье.
Представитель старой корейской тату-школы Ким Гонг Сок, к примеру, как-то рассказывал журналистам, что на протяжении 25 лет набивал на телах своих заказчиков только тигров и драконов. Потому что так было нужно...
Однако отношение к нательной живописи в Корее далеко не всегда было негативным. Оно менялось в зависимости от тех или иных обстоятельств. Так, к примеру, в древние времена среди рыбаков было распространено поверье, что татуировка является магическим оберегом, который способен защитить от опасных животных и крупных рыб.
Несколько позже, во времена династии Корё, татуировки стали считаться признаком аморальности. А с активным распространением Конфуцианства и веры в то, что человеческое тело - это дар родителей, и любое изменение, включая татуировки, является актом проявления неуважения к ним, нательные рисунки и вовсе попали в немилость.
С их помощью "отмечали" преступников, набивая на их лицах или телах, аккурат между запястьем и локтем, название совершенного преступления, а также рабов, чтобы усложнить им побег. К тому же, татуировки просто являлись дополнительным способом наказать человека за его проступок.
Негативное отношение к татуировкам несколько смягчилось во времена династии Чосон. Именно тогда появилась подпольная забава «Ёнби», суть которой заключалась в том, чтобы влюбленные делали татуировки с именами друг друга.
Однако уже в 20 веке все вернулось на круги своя: появилась мафия и её татуировки, как символ принадлежности к тому или иному клану, но об этом я уже говорил выше. Собственно, всё это и сформировало негативное (в большинстве своём) отношение взрослых корейцев к татуировкам.
А вот прогрессивная молодежь сегодня думает иначе, ведь на её взгляды во многом повлияла корейская поп-культура. Негативно окрашенное «мунсин» в какой-то момент было вытеснено заимствованным словом «тату», подчёркивая тем самым новый подтекст рисунков на теле.
Это больше не метка, не наказание, а модный элемент, способ показать свою индивидуальность с помощью красивого рисунка на теле.
Большинству тех, кто в настоящее время решается на татуировки, не более 20 лет. В Южной Корее нельзя набивать на теле рисунки, пока учишься в школе, поскольку они отвлекают от учёбы. Пока молодой человек или девушка не закончит школу, он/она должен думать исключительно о своём образовании, а не о том, как он выглядит.
Не менее строгие правила действуют и относительно тех, кто делает татуировки. Чтобы мастер мог легально работать и нести в массы свою искусство, у него должна быть действующая лицензия врача.
В Южной Корее нанесение татуировки приравнивается к углоукалыванию - процедуре травматичной, после которой коже требуется некоторое время на восстановление.
Кроме того, неверное выполнение, как татуировки, так и иглоукалывания, несут в себе определённые риски для здоровья, поэтому Министерство здравоохранения и благосостояния Южной Кореи посчитала нужным обязать всех желающих заниматься татуировками обзавестись медицинским образованием и соблюдать необходимые санитарные нормы.
В 2001 году в Южной Корее был принят закон, регулирующий деятельность тату-салонов. Согласно нему, мастеру, работающему без медицинского образования, может грозить штраф от 2 000 000 вон (порядка 120 000 руб) или даже тюремному заключению.
Однако многих мастеров не пугают подобные наказания, и они продолжают творить безо всякой лицензии на свой страх и риск.
Кстати, жанр, в котором работает большинство корейских тату-мастеров называется "сентиментальным". Нательные рисунки, выполненные в этом жанре, похожи на акварель с аккуратными тонкими линиями.
Корейские мастера хвастаются, что уже сегодня за такими работами к ним приходят даже иностранные туристы.
Большое спасибо за лайк под этой статьёй!
Обязательно подпишитесь на мой Dzen канал! Здесь ежедневно выходят мои репортажи, видео и статьи об Азии, истории и путешествиях. Увидимся в следующей статье!
А также подписывайтесь на мой Telegram канал, где выходит ещё больше информации и новостей о Южной Корее от человека, который живёт в самом центре Корейского полуострова!
Поддержать мои статьи и вдохновить на создание новых можно через донат по ссылке.
А для «Премиум подписчиков» канала доступны мои документальные фильмы о Южной Корее, видеорепортажи и другой эксклюзивный контент. Не забудьте оформить подписку!