В массовой культуре Он — эталон доброты. Персонаж для вдохновляющих цитат, философ в ряду с Конфуцием и Буддой, символ всепрощения без условий. Его образ идеально ложится на концепцию "духовности без религии": просто будь хорошим человеком, и всё.
Но есть одна неувязка. Если Он был таким безобидным и универсально приятным, почему Его так ненавидели при жизни? Почему религиозные лидеры, римская власть и толпа в итоге сошлись в одном — Его нужно устранить? Он сам дал чёткий ответ: "Меня ненавидит мир, потому что Я свидетельствую о нём, что дела его злы".
Он был убит не за доброту. Его убили за правду. За ту самую правду, которую не хотели слышать тогда и не хотят слышать сейчас.
Диагноз, от которого все отмахиваются
Представьте самого лучшего врача. Он приходит не просто провести медосмотр, а в город, где все уверены, что абсолютно здоровы. И после обследования он объявляет: "У вас всех — скрытая смертельная болезнь. Вы уже в терминальной стадии, но не чувствуете симптомов. И хуже всего — вы не хотите лечиться".
Именно это сделал Иисус. Его главное послание было не "10 правил счастливой жизни", а диагноз: "Ваша природа испорчена. Ваше сердце — источник зла. Вы не просто ошибаетесь — вы сознательно бунтуете против Бога и истины. И своими силами вы ничего исправить не сможете".
Такой диагноз оскорбляет наше самоуважение. Он разрушает миф о "божественной искре внутри" и "силе позитивного мышления". Он ставит крест на проекте "самосовершенствование до уровня просветления".
Современный компромисс, или Как сделать Иисуса удобным
Сегодня многие, называющие себя Его последователями, действуют по схеме маркетологов:
1. Убрать конфликт.
Замолчать жёсткие слова о грехе, суде и испорченности человека.
2. Сделать акцент на приятном.
Высветить только исцеления, притчи о прощении, заботу о бедных.
3. Предложить продукт.
"Иисус улучшит ваши отношения, даст цель, снимет тревогу. Он — ваш лучший коуч!"
Получается "Евангелие самопомощи". Оно комфортное. Оно продаётся. Но оно бессильно. Оно лечит головную боль, когда у пациента рак. Оно предлагает аспирин тому, кто тонет.
Правда в том, что Иисус пришёл не улучшать жизнь духовным аналогом здорового питания. Он пришёл спасать от гибели.
Почему без плохих новостей нет Хорошей Новости
Вот парадокс: без честного признания своей катастрофы мы никогда не оценим спасение.
• Если ты не веришь, что ты тонешь, тебе не нужен спасатель. Тебе достаточно инструктора по плаванию.
• Если ты не веришь, что ты приговорён, тебе не нужно помилование. Тебе достаточно адвоката для смягчения приговора.
• Если ты не веришь, что ты мёртв духовно, тебе не нужно воскресение. Тебе достаточно мотивационного спикера.
Иисус — не коуч. Он Спаситель. А спасать есть кого. Его диагноз — это не оскорбление. Это акт милосердия. Это крик "ПОЖАР!" в горящем здании.
Так за что же Его убили?
За то, что Он назвал тьму — тьмой. За то, что лишил людей иллюзии, что они "в общем-то хорошие". За то, что потребовал не улучшений, а полной смерти старой жизни и рождения свыше. За то, что объявил Себя единственным путём к спасению в мире, где каждый хотел строить свой путь.
Он предложил не религию, а реанимацию. И это предложение разделило мир тогда и разделяет сейчас: на тех, кто в ярости от такого диагноза, и тех, кто, смирившись с ним, обрёл невероятную свободу и жизнь.
Его любовь — не в одобрении всех наших путей. Его любовь — в том, чтобы вытащить нас с той дороги, что ведёт в пропасть, даже если для этого придётся лечь поперёк неё и принять на себя удар.
Если ваша "вера" удобна, популярна и никому не мешает — задайтесь вопросом: в кого вы на самом деле верите? Тот, Кого распяли, обещал Своим ученикам ту же участь — ненависть мира. Не за ханжество или агрессию, а за ту же самую неудобную, спасительную правду.