В XVII веке Знаменка при небольшой своей длине (около 600 метров) имела пять приходских церквей, что указывает на плотность и зажиточность ее населения. Ни дворцовых, ни ремесленных и прочих слобод на ней не было, а стояли исключительно дворы придворной знати.
Двор Шуйских в середине века принадлежал князьям Щербатовым, а в конце века — думному дьяку Автамону Иванову. Напротив, на углу с Волхонкой, стоял двор окольничего Ф.М. Ртищева, известного ревнителя просвещения в XVII веке. Перед его двором по улице стояли мелкие дворы причта церкви Николы Стрелецкого и ее каменные богадельни, причем двор просвирни стоял под горой посреди современной Знаменки. Это крайне суживало улицу, и она была непроезжей, тупиком.
В 1657 г. церковь значится каменной. В 1682 году дворы и богадельни снесли, и на западную часть улицы перенесли стоявшую напротив церковь Николы Стрелецкого. Церковь Николая Чудотворца была возведена в Стрелецкой слободе в 1682 г. на деньги ваганьковских стрельцов, а возле храма располагалось древнее воинское кладбище.
Два года продолжалось возведение храма, пока, наконец, он не предстал перед государевым войском во всем своем великолепии в том же 1682 г. Архитектура храма была примечательной. В средней, главной его части до XX в. сохранялись формы храма ХVII века. Церковь венчалась горкой островерхих кокошников в три яруса и пятиглавием с золотыми крестами, всего же на храме было 9 глав.
Островерхие кокошники в виде языков пламени символизировали огненные небесные силы: херувимов, серафимов, ангелов. На них, как на огненном престоле, находился «Сидящий на херувимех» – глава церкви. Оттого-то на границе ХVI и ХVII вв. множество храмов Москвы, особенно стрелецких, получили островерхие кокошники, символизировавшие огненное небесное воинство.
Храм Св. Николы Стрелецкого был цветной, ярко раскрашенный, наподобие ныне восстановленного Казанского собора в начале Никольской улицы. Рядом стояла шатровая колокольня.
«Никола Стрелецкий» был главным украшением Боровицкой площади, на которой собирались и строились стрельцы Стремянных полков. Он входил в священное ожерелье храмов и часовен, окружавших ныне златоглавый Кремль. Трапезная и колокольня Николы Стрелецкого перестраивались в 1807-1810 гг. Обновление было в 1875 г. Тогда же пристроена ризница на восток от алтаря правого придела.
Церковь процветала до того момента, как Пётр I распустил стрелецкий полк.
После роспуска стрельцов Петром I храм обнищал, в 1716 году в его приходе числилось всего 4 двора.
В 1812 г. храм был сожжен и разграблен французской армией. Восстанавливали его на пожертвования прихожан. Храм Николы Стрелецкого был весьма заметен в Москве, завершая перспективу Моховой. Без четкого силуэта Никольской церкви не обходился ни один вид Пашкова дома, с которым она составляла очень живописный архитектурный ансамбль.
Церковь закрыли в 1929 году. Храм и его фундамент были разобраны в 1932 году по причине прокладки Сокольнической линии метро открытым способом. Однако нужно учитывать и то, что храм стоял на дачном маршруте Сталина, и на намеченном Генпланом 1935 года маршруте прокладки широкого проспекта к Дворцу Советов. Община храма тогда перешла в церковь Воскресения на Остоженке, впоследствии также снесенную.
Много лет в советское время на месте церкви размещался длинный транспарант, сообщавший тем, кто сомневался, о том, что КПСС ум, честь и совесть нашей эпохи. Закончились честь, ум, совесть, и эпоха канула в Лету.
Уже в наше время решили сам храм не восстанавливать, а вместо него построить часовню Николая Чудотворца Можайского в память о церкви Николы Стрелецкого. Следует отметить, что ещё в 2003 г. многие активисты боролись за восстановление именно Никольского храма. Причем образца XVII в., а не позднего образа, перестроенного в стиле классицизма (удивительно, как собирались это сделать, имея лишь словесное описание, и не имея ни чертежей, ни эскизов).
В этом смысле примечательно письмо Мэру Москвы Ю.М. Лужкову от Президента Академии архитектурного наследия О.И. Пруцына:
«В рассмотренном проектном решении представлено стилевое воссоздание храма на период 80-х годов XVII века. Храм сдвигается с трассы туннеля в сторону улицы Волхонки на 10-12 метров и точно становится на ось современной улицы Моховой, соединяя фронт застройки по улицам Знаменка и Волхонка. Место расположения храма является ключевым в создании единого ансамбля застройки Боровицкой площади. Своей массой, формой с богатым силуэтом и полихромной окраской храм скрывает скучные торцы 5-6 этажных зданий, стоящих по ул. Волхонке и выходящих на площадь. Постройка часовни на месте снесенной церкви принципиально не может выполнить задачи градостроительного решения Боровицкой площади. Храм «Никола Стрелецкий» в XVII веке являлся войсковой святыней царской гвардии, созданной еще при Иване Грозном и воссозданный, может стать духовным преемником и войсковой святыней современных элитных воинских образований.
Обращаемся к Вам с убедительной просьбой рассмотреть данное Проектное предложение на Общественном Градостроительном Совете под Вашим председательством для вынесения объективного решения.
Воссозданный девятиглавый, цветной храм св. Николы Стрелецкого не просто украсит новосоздаваемую площадь против Боровицких ворот Кремля, но станет главной ее «доминантой» несмотря на соседство Дома Пашкова (он монохромный). Храм снова, как прежде в XIX веке, может слыть «Боровицким», наряду с древним прозвищем - «Стрелецкий».
В результате решение вопроса о воссоздании храма было властями отклонено «из-за близкого залегания путей метрополитена и большого количества подземных коммуникаций».
23 марта 1999 года появляется Постановление Правительства Москвы № 218-ПП «О сносе строения 2 дома 3 по Знаменке». По этому документу был разрушен дом причта церкви Николы Стрелецкого.
В Сети и документах Правительства Москвы его называют «домом причта Никольской церкви», но вероятно этот дом начала XIX века давно использовался для нужд именно Московской дворцовой конторы до самого 1918 года. Указанная контора занималась строительством и эксплуатацией царских дворцов в Москве и её окрестностях (включая комплекс Московского Кремля), содержание дворцовых земель, подготовка и проведение коронационных торжеств. Наиболее крупным мероприятием конторы стало строительство Большого Кремлёвского дворца (1838-1849).
На этом месте к историческому зданию под номером 5 в 1830-х гг., (архитектор Е.Д. Тюрин) было пристроено трехэтажное новодельное с парадным входом в шиловскую галерею со стороны Боровицкой площади. На фасаде в портике над входом золочеными буквами торжественно выложено: «Галерея А. Шилова».
Отмечается, что часовня построена на фрагменте сохранившегося фундамента храма, напротив входа в Московскую государственную картинную галерею А.М. Шилова. Работами по строительству часовни руководили художники Александр Шилов и Геннадий Провоторов. Архитектор Д.С. Соколов.
Сообщается, что под газоном и асфальтом земельного участка уцелели захоронения церковного кладбища XVI—XVII веков, на котором погребали умерших и погибших в боях стрельцов. Отмечается, что до революции захоронения погоста были сохранены на 60%. Там же говорится о чрезвычайно «тесном» захоронении останков русских воинов.
Утрата церкви Николы Стрелецкого — болезненная страница в летописи московской архитектуры. Однако её невидимый силуэт по‑прежнему формирует пространство Знаменки, Волхонки и Охотного Ряда, словно призрак былого величия. Сегодня, проходя по Знаменке, можно лишь вообразить, как её стройный силуэт венчал городской пейзаж, связывая прошлое и настоящее. Часовня на месте храма — не замена, но знак: город помнит свои утраченные святыни. И пока мы сохраняем эту память, история остаётся живой, а архитектурная ткань Москвы — многослойной и говорящей.
Если понравилась статья - поставьте лайк, и подпишитесь, чтобы ничего не пропустить.
Отдельная благодарность подписчикам за поддержку канала.