Найти в Дзене

Нужно ли врать детям, что дед Мороз есть?

Мой сын помню долго обижался, даже уже будучи взрослым, что мы его обманывали: врали, что дед Мороз есть. Хотя мы не врали. мы просто не разочаровывали. Я так и не смогла ему тогда объяснить почему мы не признались ему в жесткой правде, что дед Мороз - миф. И действительно. Мнения ученых расходятся. как лучше врать или не врать про деда Мороза. 1️⃣ Волшебство детской веры в деда Мороза против риска обмана · Одни "за" волшебство: Вера в сказку — это важный этап для развития воображения, эмоций и формирования позитивной картины мира. Она учит ждать чуда и радоваться ему. Другие "Против" обмана: Родители — главный источник доверия для ребёнка. Целенаправленный обман (даже из лучших побуждений) может подорвать это доверие, когда правда раскроется. Ребёнок может почувствовать себя преданным. 2️⃣ Традиция всеобщей веры в Новогоднюю сказку против личного опыта Сторона традиции: Сказка о Деде Морозе — мощная культурная и семейная тра

Мой сын помню долго обижался, даже уже будучи взрослым, что мы его обманывали: врали, что дед Мороз есть. Хотя мы не врали. мы просто не разочаровывали. Я так и не смогла ему тогда объяснить почему мы не признались ему в жесткой правде, что дед Мороз - миф. И действительно. Мнения ученых расходятся. как лучше врать или не врать про деда Мороза.

1️⃣ Волшебство детской веры в деда Мороза против риска обмана

· Одни "за" волшебство: Вера в сказку — это важный этап для развития воображения, эмоций и формирования позитивной картины мира. Она учит ждать чуда и радоваться ему.

Другие "Против" обмана: Родители — главный источник доверия для ребёнка. Целенаправленный обман (даже из лучших побуждений) может подорвать это доверие, когда правда раскроется. Ребёнок может почувствовать себя преданным.

2️⃣ Традиция всеобщей веры в Новогоднюю сказку против личного опыта

Сторона традиции: Сказка о Деде Морозе — мощная культурная и семейная традиция. Отказ от неё может выделить ребёнка среди сверстников, лишить его общего с другими детьми праздничного опыта и ощущения «чуда».

Сторона индивидуальности: Каждый ребёнок развивается в своём темпе. Одни в 6 лет уже задают логичные вопросы, другие в 8 ещё верят. Жёсткое следование традиции вопреки сомнениям конкретного ребёнка может подавить его критическое мышление и создать внутренний конфликт.

3️⃣ Добродетель послушания против правды

· Сторона воспитания: Фигура Деда Мороза часто используется как инструмент для управления поведением («будешь плохо себя вести — не получишь подарок»). Это внешний моральный авторитет.

Сторона ценностей: Такой подход рискует сместить акцент с внутренней мотивации быть хорошим на потребительское отношение («я веду себя хорошо, чтобы получить награду»). Чудо может превратиться в коммерческую сделку

4️⃣ Коллективный миф против личного открытия

· Сторона мифа: Поддержание веры — это часто коллективное действие семьи, детского сада, школы. Все взрослые «играют по правилам», создавая единое волшебное пространство.

· Сторона правды: Правду ребёнок узнаёт индивидуально — либо от родителей в доверительном разговоре, либо резко и грубо от сверстников, либо обнаружив «улики». Это создаёт противоречие между общественным нарративом и личным опытом.

5️⃣ Эмоциональная правда против фактологической

Это, пожалуй, главное философское противоречие.

· Фактологическая правда: Дед Мороз как физическое лицо, способное за одну ночь облететь весь мир, не существует.

· Эмоциональная и символическая правда: Дед Мороз существует как реальный символ новогоднего чуда, бескорыстной заботы, семейной любоги и способности дарить радость. В этом смысле он более чем реален.

💎 Практический вывод для родителей

Суть не в том, чтобы выбрать одну сторону и отвергнуть другую, а в том, чтобы увидеть в этих противоречиях не проблему, а пространство для манёвра. Решение лежит не в чёрно-белой плоскости «обманывать или нет», а в гибкой стратегии:

Инструкция к деду Морозу здесь.

Интересно, а как вы узнали, что деда Мороза нет и как к этому отнеслись?