Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Стиль общения

Изменить своего партнёра.

Вот о чём я часто думаю, когда наблюдаю за парами, да и за собой, наверное? Мы все проходим одни и те же шаги.
Сначала — встреча. Он или она кажутся такими... целостными. Цельным человеком, в котором всё тебя устраивает, всё радует. А потом, когда первая волна восторга немного спадает, начинаешь замечать детали. Не просто детали — а шероховатости. Нестыковки. Качества, которые тебя... раздражают.

Вот о чём я часто думаю, когда наблюдаю за парами, да и за собой, наверное? Мы все проходим одни и те же шаги.

Сначала — встреча. Он или она кажутся такими... целостными. Цельным человеком, в котором всё тебя устраивает, всё радует. А потом, когда первая волна восторга немного спадает, начинаешь замечать детали. Не просто детали — а шероховатости. Нестыковки. Качества, которые тебя... раздражают. Нет, не так — которые тебя не устраивают.

Он слишком медлительный, а тебе хочется спонтанности. Она слишком педантичная, а ты любишь лёгкий творческий беспорядок. Он погружён в свои мысли и иногда «уплывает» из разговора. Она слишком прямолинейна и ранит своей правдой. Этот список у каждого свой.

И вот тут в голове рождается коварная мысль: «Вот если бы он/она был(а) немного другим(ой)...». Кажется, что нужно всего ничего — указать на эту «неидеальность», мягко попросить измениться, объяснить, как будет лучше. И тогда человек, как по волшебству, подстроится, сгладит этот угол — и станет идеальным. Идеальным для тебя. Для твоего спокойствия, твоего комфорта, твоего видения отношений.

Но в этом «идеальном для тебя» и кроется главная ловушка.

Я стала смотреть на это иначе. Личность человека — это не просто набор пластилина, из которого можно слепить что угодно. Это скорее здание. Да, с красивым фасадом, уютными комнатами, которые ты так полюбил. Но у любого здания есть каркас. Несущие конструкции. Те самые балки и колонны, которые держат всё остальное. Их нельзя просто взять и вынуть, потому что они «мешают» или «некрасиво выглядят» с определённого ракурса. Без них всё рухнет.

Так и с нами. Эта самая «медлительность» может быть не ленью, а фундаментом глубокого, вдумчивого восприятия мира. Эта «педантичность» — каркасом ответственности и надёжности. Это «уплывание в свои мысли» — может быть, единственным способом для него создавать что-то гениальное. А та самая «прямолинейность» — стальным стержнем честности, на котором всё держится.

Когда мы просим человека изменить это, мы по сути говорим: «Мне не нравится твой фундамент. Давай его снесём. А что будет вместо него — как-нибудь придумаем». Но фундамент не меняют у готового дома. Его можно только разрушить.

Пытаясь переделать эти «несущие» качества, мы атакуем самое ядро личности. То, что делает этого человека — им самим. Не тем идеальным образом из нашей головы, а живым, реальным, с его уникальной конструкцией. И чаще всего в ответ мы получаем не счастливый конец а сопротивление, боль и трещины по всем стенам. Потому что человек чувствует на подсознательном уровне — ему предлагают разрушить себя.

Это не значит, что нужно молча терпеть всё, что тебе неприятно. Речь о другом — о важном моменте выбора и осознанности. Увидеть разницу между «поведением» (которое можно обсудить и скорректировать) и «качеством личности» (которое является частью ядра).

Можно попросить не разбрасывать носки (поведение), но бессмысленно просить перестать быть рассеянным творческим человеком (качество). Можно договориться о формате споров (поведение), но невозможно вырвать из человека его природную эмоциональность или холодную рациональность (ядро).

Так что, наверное, главный вопрос, который стоит задать себе, когда что-то в близком человеке режет глаз, звучит так: «Это просто неудобная для меня форма — или это суть его?».

Иногда любовь и принятие — это не про восторг от каждой детали. Это про способность разглядеть за «неудобной» для тебя колонной весь силуэт здания, его гармонию и прочность. И понять, что если убрать эту колонну — перед тобой будет уже не тот уникальный, любимый дом, а просто груда кирпичей. Идеально ровных, но абсолютно безликих.

Мы все — такие вот архитектурные памятники самим себе. Со своими несущими стенами. И встречаться — это значит не пытаться сделать из готического собора уютный бревенчатый домик, а научиться видеть красоту в чужой, непривычной, но такой прочной конструкции. И находить в ней свой дом.