Можно не читать старых романов, но всё равно всякое событие в нашей жизни мы исчисляем именно от Рождества Христова. С него начинается новая эра человечества. Такой порядок летоисчисления заявлен ещё в VI веке (от Рождества Христова же) и был принят всеми европейскими странами, которые до того всякие подсчёты вели от основания Рима. Куда-то исчезла из нашего быта лошадка мохноногая с белыми от мороза усами и с попоной на спине. Не бродят в сугробах в рождественских сумерках маленькие 'христославцы' — они теперь играют в компьютерные игры. Не слышно скрипа снега у завалинки, у той самой, где 'три девицы под окном пряли поздно вечерком…' — девицы проходят очередной кастинг и, закатив глаза, листают глянцевые журналы. Да и сама зима в последние годы как-то выцвела, в городах её распугали машинами, а настоящую-то нынче можно увидеть разве что в каком-нибудь медвежьем углу, где ещё ходят в валенках, топят печи, набирают воду в колодце и, прикрутив фитилёк лампадки, помолясь у образов, рано ложатся спать. А тот, кто не спит, достанет, может быть, с полки старую книжку и раскроет на нужной странице: 'В городе Н. в год от Рождества Христова случились события, которые…' У Ивана Шмелёва в романе 'Лето Господне' есть про эту пору такие строчки: 'Перед Рождеством, дня за три, на рынках, на площадях, — лес ёлок. А какие ёлки! Этого добра в России сколько хочешь… На театральной площади, бывало, — лес. Стоят, в снегу. А снег повалит, — потерял дорогу! Мужики в тулупах, как в лесу. Народ гуляет, выбирает. Собаки в ёлках — будто волки, право. Костры горят, погреться. Дым столбами. В самоварах, на долгих дужках, — сбитень. Мёрзлая ворона попадётся, наступишь — хрустнет как стекляшка. Морозная Россия, а… тепло!..' Но хоть и растворилась в снежной пыли та морозная крещёная Русь, уступив новым временам и нравам, а ничего не изменилось, не могло измениться в вечном, Богом установленном порядке вещей. Ведь и снег, который падает сегодня с неба, он точно такой же, каким был при Иване Сергеевиче Шмелёве, и скрип под ногами — тоже, а главное — по-прежнему светит в тёмной ночи та Звезда — и верующим, и неверующим. Конечно, все ощущают себя в этом мире по-разному. И эта разность в самом деле безмерна: грешники считают себя праведниками, а праведники знают, что они грешники. Но! В том-то и заключается великий смысл рождения в Вифлееме Иисуса, что своим появлением на свет Он дал каждому надежду. Не спасение, но надежду на спасение. Абсолютно каждому! Даже тому, кто сегодня грешит и не кается! Ведь путь к Богу открыт всегда. Впрочем, не так. Он открыт, пока мы дышим, думаем, чувствуем, живём и ещё можем сделать нужный шаг. Мы видим огни свечек меж ветвей ёлок в храме. А у самого входа — колыбель с Младенцем, к которому привела когда-то волхвов волшебная звезда… К яслям-пещере дети несут самое дороге, что у них есть, — конфеты из праздничного, 'от Деда Мороза', кулька: 'Младенцу Иисусу'. И это будет самая первая жертва от маленького сердца, которому ещё предстоит многое принять в себя. Но жизнь теперь вот как устроена. Когда задонские монахи со счастливыми детскими лицами втаскивают через врата Владимирского собора внутрь ели, зеленя паперть иголками, то на улицах 'лесных красавиц' уже несут к мусорным контейнерам. И прилипшая к веткам ёлочная мишура напоминает о тщете мирской. Для одних праздник кончился, для других — только начинается. Диковинная подмена случилась давно, словно карточный шулер подсунул другую колоду. Новый год заслонил собою прежний главный праздник — Рождество Христово. И вместо рождественской ёлки вышла новогодняя, вместо Рождественского поста — 'Рождественские встречи' на ТВ, вместо проповеди священника — остроты шоуменов. …А тогда, много веков назад, всё происходило вполне буднично. Так же светили звёзды (впрочем, одна особенно ярко), люди заперались в своих домах и занимались делами. Наверное, лаяли в темноте собаки, а в хлеву пофыркивали лошади. Рожать Марии пришлось в пещере на соломе. Рос Иисус, как и все сверстники, носил простую одежду (шерстяную рубашку, хитон, пояс, сандалии), в своё время отпустил бороду — то есть изначально Он был человеком, во всём похожим на своего праотца Адама и всех людей. Человеческую природу Он усвоил ради спасения всех нас. А та Звезда продолжает светить каждому, кто хочет видеть её, и двери храма отворены входящему. На Рождество по поводу великой радости верующим разрешается молиться без коленопреклонений, а с колоколен весь день будет разноситься счастливый звон. Молитва о Святой Руси Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу. Верным чадам Твоим, о единстве Русския Церкви ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави. Запрети раздирающим во омрачении умов и ожесточении сердец ризу Твою яже есть Церковь Живаго Бога, и замыслы их ниспровергни. Благодатию Твоею власти предержащия ко всякому благу настави и мудростию обогати! Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани! Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели, в смятении и печали сущим надежду благую и утешение подаждь! Всем же во дни сия убиенным и от ран и болезней скончавшимся прощение грехов даруй и блаженное упокоение сотвори! Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях Твоих, яко да единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Единому Богу в Троице славимому. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Молитва матери о сыне-воине Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери услыши мя, недостойную рабу (имя). Господи, в милостивой власти Твоей чада моя [или чадо мое], рабы Твоя (имена), помилуй и спаси их, Имени Твоего ради. Господи, прости им все согрешения вольные и невольные, совершенные ими пред Тобою. Господи, настави их на истинный путь Твоих заповедей, и разум просвети светом Христовым во спасение души и исцеление тела. Господи, благослови их службу в армии, на суше, воздухе и в море, в пути, летании и плавании и на каждом месте Твоего владычества. Господи, сохрани их силою Честного и Животворящего Креста Твоего под кровом Твоим святым от летящей пули, стрелы, меча, огня, от смертоносной раны, водного потопления и напрасной смерти. Господи, огради их от всяких видимых и невидимых врагов, от всякой беды, зол, несчастий, предательства и плена. Господи, исцели их от всякой болезни и раны, от всякия скверны и облегчи их душевные страдания. Господи, даруй им благодать Духа Твоего Святаго на многие годы жизни, здравия и целомудрия во всяком благочестии и любви в мире и единодушии с окружающими их начальствующими, ближними и дальними людьми. Господи, умножь и укрепи им умственные способности и телесные силы, здравы и благополучны возврати их в родительский дом. Всеблагий Господи, даруй мне, недостойной и грешной рабе Твоей (имя), родительское благословение на чад моих (имена) в настоящее время утра, дня, ночи, ибо Царствие Твое вечно, всесильно и всемогущественно. Аминь.
Можно не читать старых романов, но всё равно всякое событие в нашей жизни мы исчисляем именно от Рождества Христова. С него начинается новая эра человечества. Такой порядок летоисчисления заявлен ещё в VI веке (от Рождества Христова же) и был принят всеми европейскими странами, которые до того всякие подсчёты вели от основания Рима. Куда-то исчезла из нашего быта лошадка мохноногая с белыми от мороза усами и с попоной на спине. Не бродят в сугробах в рождественских сумерках маленькие 'христославцы' — они теперь играют в компьютерные игры. Не слышно скрипа снега у завалинки, у той самой, где 'три девицы под окном пряли поздно вечерком…' — девицы проходят очередной кастинг и, закатив глаза, листают глянцевые журналы. Да и сама зима в последние годы как-то выцвела, в городах её распугали машинами, а настоящую-то нынче можно увидеть разве что в каком-нибудь медвежьем углу, где ещё ходят в валенках, топят печи, набирают воду в колодце и, прикрутив фитилёк лампадки, помолясь у образов, рано