В кабинете психоаналитика рано или поздно наступает момент, когда клиент, мастерски
разложив свою жизнь на атомы, задает обезоруживающий вопрос:
«Ну хорошо, я всё это понял. Моя тревога из детства, а выбор партнёров - попытка достучаться до отца. И что дальше? Почему мне не становится легче?» Или приходит изначально с вопросом: «Я и так понимаю, что моя тревога это вполне закономерное следствие определённого события, как мне психоанализ поможет?» Этот вопрос обнажает глубочайший разрыв между информацией и трансформацией. Мы привыкли верить, волшебную таблетку «знания о себе» к слову, в эту ловушку попадают и многие начинающие специалисты.
В начале XX века, в работе «О диком психоанализе», Зигмунд Фрейд описал опасное заблуждение: будто бы пациент страдает от некоего «незнания», и стоит лишь сообщить ему скрытую причину его болезни, как он тут же пойдет на поправку. Фрейд быстро понял, что это поверхностный взгляд. Проблема не в том, что мы чего-то не знаем о себе. А в том, почему мы не можем этого знать. Ведь существуют внутренние силы - сопротивления, которые делают определённые знания невыносимыми. Если просто «вбросить» человеку правду, к которой он не готов, его психика не примет её, а лишь выстроит новые, ещё более мощные баррикады. Поэтому чтение книг по психологии просто дают иллюзию контроля, оставляя корень страдания нетронутым. В равной степени бесполезны и краткие разборы случаев в стиле — «спроси психолога».
Психоанализ различает условно два типа презентации знания: словесную и объектную.
Когда мы читаем о травме или слышим интерпретацию, знание попадает в нашу систему Сознания. Мы можем жонглировать терминами «нарциссизм», «гештальт» или «проекция», но это знание остаётся «отщеплённым». В психологии это называется интеллектуализацией — защитным механизмом, при котором человек использует логику, чтобы не чувствовать боли. Настоящее изменение возможно только тогда, когда знание становится аффективным. Когда это живое, и более того часто телесное переживание, когда пазл наконец сходится. До тех пор, пока знание не соединено с чувством (аффектом), оно остается лишь мёртвым текстом в библиотеке вашего ума.
Метафорично и красиво? Но лучше не опишу.
Для нашей психики даже самое мучительное состояние, например навязчивое чувство
вины или паническая атака - являются способом связывания избыточного внутреннего напряжения. Можно сказать что психика обладает своей «экономикой» — она инвестирует колоссальное количество энергии в создание симптома, чтобы защититься от чего-то ещё более пугающего. Симптом выгоден бессознательному. Простое понимание причин - это попытка закрыть завод, на котором держится экономика
целого города. Вы не можете просто «понять», что завод вреден. Вам нужно перестроить всю инфраструктуру психики, найти новые способы распределения энергии и новые смыслы, чтобы город не погиб. К слову почему так опасно, когда «специалист» штурмует ваши «вредные производства» и учит как должно всё работать, ломая психические защиты пациента.
Ещё одна причина, по которой иногда даже «инсайт» бессилен — это навязчивое повторение, заключающееся в иррациональном стремлении психики воспроизводить травматичный опыт снова и снова, игнорируя логику. Это похоже на глубокую колею в лесу: вы можете осознавать, что дорога ведёт в болото, но ваши колеса слишком глубоко увязли, чтобы вывернуть руль одним усилием мысли. Влечение к повторению сильнее здравого смысла. Оно жаждет привычного, даже если привычное - это страдание. Знание о том, что вы находитесь в колее, не вытаскивает вас из неё, оно лишь констатирует факт. Дальше начинается то, что в анализе называют «Durcharbeiten» - проработка. Это долгий, кропотливый процесс превращения интеллектуального знания в новый жизненный опыт. Проработка происходит не в размышлениях. И чаще всего в «переносе» - в тех живых чувствах, которые возникают у анализанта по отношению к аналитику. Именно здесь старые сценарии «оживают». Когда вы не просто вспоминаете, как злились на родителей, а проживаете эту ярость прямо сейчас в кабинете, и что самое важное - получаете новый, иной «ответ» от другого человека, старая колея начинает осыпаться.
Изменение наступает когда:
1. Понимание соединяется с аффектом: вы чувствуете то, о чем говорите.
2. Защиты ослабевают: правда о себе перестаёт казаться смертельной.
3. Симптом теряет свою ценность: психика находит более адаптивные способы справляться с жизнью, и «старый завод» закрывается за ненадобностью.
Автор: Навь Дмитрий Андреевич
Психолог, Психоаналитик
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru