В светлые и радостные дни праздника Рождества Христова многие люди, желая повеселиться, прибегают к "народной традиции" святочных гаданий... Почему подобное времяпрепровождение недопустимо?
"Добровольно не прибегайте к гадателям, но если вас привлекают к этому другие, и тогда не соглашайтесь...", - говорил святитель Иоанн Златоуст.
Святки — это дни особой радости, света и благодарности Богу за Его пришествие в мир; Церковь проживает их как продолжение Рождества Христова, как время, когда небо и земля снова соприкоснулись, когда «Слово стало плотию и обитало с нами» (Ин. 1:14). И именно поэтому традиция святочных гаданий выглядит не просто странно, а духовно трагично. Это не «фольклор», не «безобидная забава» и не «дань традиции», а прямое противостояние смыслу самого праздника.
Гадание — это всегда попытка заглянуть в будущее в обход Бога. Человек не хочет доверять Промыслу, не хочет жить верой, ему хочется гарантий, подсказок, контроля. И здесь кроется корень греха. Священное Писание предельно ясно и жёстко говорит об этом.
В Ветхом Завете Господь прямо запрещает любые формы гаданий и обращения к потусторонним силам: «Не должен находиться у тебя… прорицатель, гадатель, чародей, обаятель… ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор. 18:10–12). Это не «пережиток древности», а духовный закон, который действует и в наши дни.
"Человек всегда желает знать невидимое, особенно желает заранее знать о своих несчастьях, чтобы вследствие неожиданности не впасть в замешательство... Но если вы будете внимать гаданиям, будете недостойны расположения и милости Божией, и этим приготовите для себя многочисленные бедствия", - предупреждал святитель Иоанн Златоуст.
Существует поверье, будто бы на Святки гадания бывают особенно правдивы… Почему так происходит? Очень просто: в эти особенные святые дни нечистые духи с возросшей активностью «отвечают» на вопросы гадателей, колдунов и иже с ними, чтобы как можно большее число людей впало в тяжкий грех гадания именно в столь непростой период борьбы добра и зла.
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.
Апостол Павел напоминает: «Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» (2 Кор. 6:14–15). Святки — это свет Христов, а гадания — прямое заигрывание с тьмой.
Не существует «нейтральных» гаданий! Если человек обращается не к Богу, значит, он обращается к иной духовной реальности, и Церковь прекрасно знает, к какой именно - к бесам. Святые отцы единодушны: за гаданиями стоят не «силы природы» и не «психология», а падшие духи, которые охотно откликаются на человеческое любопытство, незнание и маловерие.
Особенно страшно то, что гадания совершаются именно в дни Рождества. Это уже не просто грех, а осквернение святого праздника. Вместо молитвы — обряды и гадания, вместо благодарности Богу — попытка выторговать будущее, вместо доверия — страх и суеверие. Диавол особенно радуется, когда человек смешивает святое с нечистым.
Святочные дни, которые должны быть наполнены радостью о Богомладенце, семейным теплом, службами в храме, молитвой и подготовкой к Крещению Господню, люди превращают в радость для бесов!
Опасность гаданий не абстрактная и не символическая! Священники постоянно сталкиваются с последствиями: зависимостью от гаданий, разрушенными судьбами, болезнями, скорбями, неврозами, страхами, навязчивыми мыслями, тревожными состояниями, сильной душевной тяжестью, а в тяжелых случаях - и беснованиями...
Важно понимать: даже если гадание «сбылось», это не аргумент в его пользу. Бесы не всеведущи, но они наблюдательны и умеют подталкивать человека к определенным решениям, заманивая его в ловушку погибели «сбывшимся предсказанием». А иногда «сбывается» просто потому, что человек сам начинает бессознательно идти к тому, что ему «напророчили». В итоге — разрушенная ответственность и перекладывание жизни на чужую, темную «подсказку».
Преподобный Ефрем Сирин говорил: «Остерегайтесь составлять зелия, ворожить, гадать, делать хранилища (талисманы) или носить сделанные другими: это не хранилища, но узы».
Христианин живет иначе, его жизнь и будущее — в руках Бога, а не в зеркале, воске или картах. Апостол Иаков говорит прямо: «Вместо того чтобы вам говорить: “если угодно будет Господу, и живы будем, то сделаем то или другое”, вы, по своей надменности, тщеславитесь» (Иак. 4:15–16). Гадание — это форма такого тщеславия, желание знать больше, чем тебе открыто, и управлять тем, что должно быть доверено Богу.
Святки даны нам не для пагубного любопытства о будущем, а для радости о Младенце Христе, Рождшемся в мир, милосердия, молитвы, храма, тепла, общения, дел любви!
Умудри Господь!