6 января — особый день, «Сочельник»!!!
...Уходит корнями в народную традицию и происходит от слова «сочиво» (или «кутья») — постного ритуального блюда из размоченных зерен пшеницы или риса с медом, орехами и маком. Это не просто еда, а символ плодородия, вечной жизни и сладости духовных даров. Навечерие Рождества Христова — день строгого поста, тихой радости и напряженного духовного ожидания. Вся его атмосфера пронизана предвкушением главного события: рождения Спасителя.
Главный символ дня — «до первой звезды»
Эта традиция — живая память о Вифлеемской звезде, которая возвестила миру о Рождении Христа.
Сочельник
Действия этого дня направлены на внутреннюю и внешнюю подготовку.
- В первую очередь это правильный выход из 40-дневного поста (для тех кто постился). Обычно врачи скорой помощи с ужасом ожидают эту ночь! Ведь многие с первой звездой, начинают набивать свою требуху всевозможными вкусностями ждущими их на праздничном столе.
- Посещение праздничного богослужения. Утром в храмах служат «Царские часы» и особую Литургию. Это время молитвы и радостного предвкушения.
Семейный круг:
Вечером вся семья (по возможности, в родительском доме) собирается за столом. Это вечер тихого общения, примирения и единения.
Трапеза:
Стол накрывают белой скатертью, под которую кладут сено в память о яслях Младенца. Трапезу начинают с вкушения сочива. По традиции, подают 12 постных блюд (в честь апостолов) — рыбу, овощные супы, грибы, узвар (компот из сухофруктов).
Пробовать нужно понемногу от каждого.
Милосердие:
Важная традиция — поделиться едой с теми, кто одинок или в нужде. Гостеприимство в этот день — особая добродетель.
Начало Святок:
С вечера Сочельника начинаются колядки. Молодежь ходит по домам с песнями, прославляющими Рождество. Колядующих принято тепло встречать и угощать — это к добру и достатку в доме.
Коляда и гадание на Святки:
как правильно гадать на любовь и будущее
От Рождества до Крещения, с 7 по 19 января, наступает время Святок, когда, согласно древней традиции, граница между мирами истончается и можно попытаться узнать свою судьбу.
Этот народный обычай имеет языческие корни и осуждается церковью. При этом он остается популярным.
Что такое Святки?
Происхождение названия «Святки» связано с древнеславянским словом «Коляда». В некоторых регионах «колядой» называли божество, а где-то этим словом пугали детей.
Суть Святок представляет собой смешение языческих и христианских традиций. Период между Рождеством и Крещением считался святым уже у первых христиан. На все дни Святок отменяется пост по средам и пятницам, не совершается коленопреклонение, однако венчаться в этот период нельзя.
Святочные гадания:
...несмотря на категорический запрет церкви, веками оставались одной из самых популярных народных традиций в России. Чаще всего этим занимались девушки, которые стремились узнать имя или судьбу будущего супруга.
Гадать было принято не во все дни: время от Рождества и до 13 января, так называемая Святая неделя, для этого не подходило. Обычно выбирали период с 14 января и до Крещения, известный как Страшная неделя.
Для проведения ритуалов выбирали особые «пограничные» места, где, по поверьям, легче всего могла появиться нечистая сила или души умерших: баня, чердак, подвал, сарай, хлев, у колодца, ворот, забора или на перекрестке дорог.
Сам процесс гадания сопровождался строгими обрядами защиты. Люди очерчивали вокруг себя круг на земле или держались за мизинцы, произнося специальные оберегающие приговоры, например:
- «Черти из круга, мы — в круг!».
Для установления контакта с потусторонними силами гадающие намеренно ослабляли свою духовную защиту: распускали волосы, развязывали пояса и в некоторых случаях даже снимали нательный крестик, что символически означало временное отречение от божественного покровительства.
Завершались гадания обязательными отговорами или молитвами, призванными обезопасить участников от возможного вреда со стороны вызванных духов.
Церковь категорически не одобряет гадания, считая это греховным и опасным занятием, обращением к темным силам. Несмотря на то, что в народной традиции Святки считались временем для этого, для верующего человека этот путь закрыт.
Но запретный плод всегда сладок и вряд ли бы появились мы, потомки Адама и Евы, ежелиб они не согрешили...
Рождественский Сочельник — это дверь в праздник.
Его стоит провести не в страхе нарушить десятки запретов и заповедей, а в радостном ожидании, с миром в душе и с любовью к тем, кто рядом. Тогда и встреча Рождества станет по-настоящему светлой и осмысленной.
Что такое колядки?
Колядки — это не просто веселые песенки, которые поют зимой. Это целый пласт народной и духовной культуры, живая традиция, в которой переплелись древнейшие верования, христианская радость и социальный ритуал, формировавшийся веками. Это магическое действо, праздничный спектакль и способ коллективного единения.
Само слово «коляда» — От славянского «коло» (солнце, круг): Это указывает на связь с зимним солнцестоянием, самым важным астрономическим событием года у древних земледельцев. Коляда могла быть персонификацией молодого, нарождающегося солнца, побеждающего тьму.
От славянского «коледа» (круговые яства) или «колед» (вокруг идущий): Подчеркивает обрядовую суть — обход домов по кругу, часто с ритуальным угощением.
Изначально колядование было частью языческого солярного культа. Оно приходилось на время зимнего солнцеворота (с 22 декабря). Целью было магическое воздействие на будущий урожай и благополучие общины.
Колядующие, переодетые в животных, мифологических существ или «покойников» (чтобы отпугнуть смерть), символически «засевали» дом зерном, пели заклинательные песни, «создавая» в слове богатство, здоровье и изобилие для хозяев.
Это был «молебен» силам природы.
Преображение:
как языческий обряд стал христианским
С приходом христианства на Русь Церковь повела мудрую, но жесткую политику не искоренения, а переосмысления языческих традиций. Дата главного языческого праздника — рождения нового солнца — была наложена на дату Рождества Христа — истинного «Солнца Правды».
Колядки прошли ту же трансформацию:
Цель сместилась:
От языческого заклинания урожая — к прославлению родившегося Спасителя и дарованию радости.
Дата изменилась:
Обряд переместился с солнцестояния на период Святок — с 6 января (Сочельника) по 18 января (Крещенский Сочельник).
Содержание переродилось:
В песнях появились евангельские сюжеты (Вифлеем, волхвы, ясли), образы Богородицы и Младенца.
Однако древняя, дохристианская структура и многие элементы сохранились, создав уникальный симбиоз.
Структура и виды колядок:
от величания до шуточной просьбы
Классическая колядка — это маленькое театрализованное представление. Группа колядующих (чаще всего молодежь и дети) обязательно включала:
«Звездаря», несшего на шесте большую восьмиконечную звезду — символ Вифлеемской звезды.
«Мехоношу», ответственного за мешок с угощениями.
«Колядников», исполнявших песни.
Условно колядки делятся на несколько типов:
Христославия (или «славления»):
Самые древние и торжественные. Они непосредственно прославляют Рождество Христово, часто имеют форму церковного тропаря или кондака, но звучат на народный лад. Это ядро христианской традиции.
Виноградья (или «посевные»):
Прямые наследники языческих заклинаний. Их название и рефрен («Виноградье, красно-зелено!») символизируют изобилие. В них подробно, почти «инвентарно» описывается богатство дома хозяина («Уж как в этом дому три угольника кипит...»), причем это богатство не констатируется, а магически призывается.
Щедровки:
Более поздние и шуточные. Они исполнялись ближе к Старому Новому году (Щедрому вечеру) и содержали величание хозяев, иногда с элементами юмора, и прямую просьбу об угощении («Щедрик-ведрик, дайте вареник...»).
Что пели: тексты между небом и землей
Текст колядки — это многослойный «пирог». Он мог начинаться с описания евангельского события, затем переходить к величанию хозяина, его семьи, дома, скота, а заканчиваться шутливой, но настойчивой просьбой-требованием угощения, с угрозой «непуска» («А не дадите угощенья — то вам двери поломаем!»). Эта угроза — отголосок веры в то, что колядующие — носители сакральной силы, и отказ от дара может навлечь беду.
Главные правила: ритуал гостеприимства
Колядование подчинялось строгим неписаным законам:
Принять и одарить:
- Хозяин был обязан впустить колядующих, выслушать песню до конца и щедро одарить (выпечкой, колбасой, сладостями, мелкими деньгами). Отказ считался большим грехом и предвещал бедный, несчастливый год.
Симбиоз выгоды:
- Это был взаимовыгодный ритуал. Колядующие получали угощение (важный приварок в постное время), а также право веселиться и знакомиться. Хозяева же — символически приобретали благословение, магическую защиту дома и подтверждение своего статуса щедрого и уважаемого человека в общине.
Церковное отношение:
Церковь по-разному относится к колядкам. Христославия приветствуются как народная форма прославления Бога. А вот гадания и ряженье в «нечистую» силу (бесов, покойников), которые часто шли рука об руку с колядованием, считаются греховными и осуждаются как пережитки язычества.
Колядки сегодня: между фольклором и живой верой
В сущности, колядка — это мост. Мост между язычеством и христианством, между небом и землей, между общиной и семьей. Это голос наших предков, которые в долгие зимние ночи, через песню, смех и общий ритуал, побеждали тьму и холода, утверждая торжество жизни, веры и щедрости человеческого сердца.
А самое главное это то, что обходя село по кругу, проверяли все ли живы и здоровы. Ведь у них не было ни магазинов ни больниц ни мобильной связи.
А сегодня никто никуда не ходит и даже не знает, кто за стенкой в человейнике живет. Так что собирайте бригаду и идите колядовать - знакомиться с соседями...
Всех с праздником, с Рождеством!
С уважением САБ.