О самом Рюрике до сих пор известно сравнительно немного. Точно известно, что он был, так же точно известно, что у него было потомство. Всё остальное домыслы на уровне легенд.
Что касается семьи, то Википедия скупо утверждает:
«женат на шведской принцессе из династии Мунсё, дочери Бьёрна Железнобокого.»
То есть даже имя её не указано. А ведь Рюрик был язычником и жён у него могло быть и даже почти наверняка было несколько.
Так кто же такая Ефанда и почему решили, что она была женой первого русского князя? Попробуем разобраться ниже.
В тумане веков, когда земли Руси ещё дышали первобытной свободой, а леса шептались с реками на языке духов, на берега Невы, Волхова и Ильменя пришёл человек, чьё имя навеки врезалось в камень истории — Рюрик. Годы не жалели свидетельств, но летописи, как звёзды сквозь пепел, сохранили его путь: впервые упомянут он в 826 году, а уже к 862-му, вступив в пору зрелости — мудрости, опыта и власти, — он принял зов племён.
Ильменские словене, кривичи, чудь и весь — народы, уставшие от междоусобиц, — единогласно призвали его княжить. И пришёл он не один: с ним — братья, Синеус и Тревор. Один утвердился в Белоозере, другой — в Изборске. Но судьба распорядилась иначе: спустя два года оба ушли в мир иной, и вся земля от моря до моря вновь склонилась перед единым властителем — Рюриком, утвердившим свою ставку в Новгороде.
Откуда он явился? Где родился его взор, привыкший к пенным гребням и северному сиянию? Ответов — множество. Одни видят в нём викинга с берегов Скагеррака, другие — датского ярла, третьи — прусского воина или даже западного славянина. Современная наука, заглянув в тайны ДНК, словно вздыхает: «Да, он был с севера…» — но имя его родины так и остаётся завесой легенды.
Умер Рюрик около 879 года, тихо, без раны в груди и без клича в бою — словно сама Земля приняла своего избранника. И всё же странность остаётся: при столь долгой жизни — лишь один сын, Игорь, упомянут в летописях. Почему? Неужели у воина, прошедшего огни и воды, не было других детей? Или… именно один родился от любви — настоящей, глубокой, редкой, как жемчуг в пучине?
Здесь встаёт перед нами образ женщины, чей след едва уловим, но слишком ярок, чтобы его игнорировать. Ефанда Урманская — «урман» по-древнему значит «норвежская». Дочь конунга Кетиля Лосося и благородной Ингунн, она была не просто красавицей — она была принцессой, рожденной под знаком моря и чести. Об этом писал В. Н. Татищев, опираясь на утраченные ныне летописи, которые он держал в собственных руках, как святыню.
Рюрик, проживший жизнь в броне и бурях, чей домом был драккар, чьими спутницами — ветер и сталь, впервые встретил женщину, чья душа не дрожала перед его взором. Она была молода — настолько, что могла подарить ему наследника в его зрелые годы. Возможно, их судьбы сошлись на пиру: там, среди гула рогов и запаха жареного мяса, рядом с дружинником Вещим Олегом — верным другом и соратником Рюрика — сидела сестра Олега, Ефанда. Её отец был знатен, богат, и взять такую девушку в наложницы — значило бы оскорбить её род. Так Рюрик, не колеблясь, сделал её женой.
По древнему скандинавскому обычаю, муж, вступая в брак, даровал жене женихин дар — имение, город, землю. Это была не просто дань традиции, а священный жест: чтобы вдова, даже лишившись мужа, могла сохранить честь, дом и будущее своих детей. Вероятно, на заре после первой брачной ночи Ефанда получила не просто ключи от кладовых, но и Ладогу — город на перекрёстке путей, щедрый и сильный. А когда в 877 году родился Игорь, Рюрик даровал ей и Ижору — как символ продолжения рода и надежды.
Но судьба бывает жестока. Умер Рюрик в походе «на корелу» — далеко от дома, где его ждала юная жена и двухлетний сын. И тогда встал вопрос: кому оставить власть над землёй и судьбу мальчика?
Он избрал Олега — не просто друга, а брата по оружию, а, что важнее, дядю Игоря по матери. Здесь отголоски древнего матриархата: у языческих народов Севера именно брат матери считался главным наставником и защитником ребёнка. Так, по закону крови и чести, Вещий Олег стал опекуном Игоря, хранителем княжеского рода — и впоследствии тем, кто поведёт щиты на Царьград.
А что стало с Ефандой? Тишина. История молчит. Но в старинных списках мелькают имена племянников Игоря — Игоря и Акуна. Возможно, они — плод нового союза Ефанды, которая, овдовев, не исчезла в тени, а вновь вышла замуж, неся в себе память о Рюрике и заботу о его потомках.
Так завершилась эпоха первого призванного князя. Но в лице Игоря, в династии Рюриковичей, в камнях Новгорода и в ветре над Волховом — Рюрик остался. Не просто как завоеватель, а как мужчина, который, пройдя через бури, в конце жизни обрёл то, ради чего стоит строить царства: любовь, семью и наследие.
Официальная группа сайта Альтернативная История ВКонтакте
Телеграмм канал Альтернативная История
Читайте также:
👉 Подписывайтесь на канал Альтернативная история ! Каждый день — много интересного из истории реальной и той которой не было! 😉
