Я писала, что у девушки с шубой связано что-то сакральное, и не ошиблась. Примерка шуб продолжается.
«Популярная, нашумевшая шуба, которую сразу же разобрали, которую очень сложно купить, и вот она на мне. В ней чувствуешь себя какой-то богиней, жрицей, древней шаманшей. Прямо понимаешь, что это не шутки, когда шуба тебе даёт такое ощущение, такое состояние. Она реально такая красивая...
Или мне это кажется? Может, только мне так кажется? В ней хочется расправить спину. Конечно, я себе такую шубу брать не буду... но я рада, что её померила, что она на мне побывала. Что у меня была возможность купить такую шубу, но я её просто не захотела» (Инна).
На этом примере, друзья, вы можете увидеть, как работает магия слова. Ведь девушка видит не шубу, а то что ей сказали. Ей рассказали, что это очень богатый мех, очень модный покрой, что ты будешь чувствовать себя богиней. А дополнительную пленительность шубе придает то, что продается она в Германии. Наткнись Инна на такую шубу у себя дома, её восторг был бы под вопросом.
Все что предлагает запад, по умолчанию супер. Всё шикарно, всё достойно богов. Девушка так и видит. В костюмчике медвежонка для детского утренника она видит потрясающий её воображение наряд. Правда, здравый смысл в конце всё же сделал попытку пробиться к сознанию.
Так это просто шуба. А что же говорить о понятиях более серьезных, преподнесенных им в качестве вечных истин? Какое воздействие они должны были произвести на умы? И произвели.
Я, когда смотрела, сначала подумала, что в Германии в магазин завезли новогодние костюмы не только для детей, но и для их родителей. Кто знает, как там у них принято.
А может быть, всё проще? И у жительниц У. за словом «шуба» кроется элементарная тоска по достатку?