Свадьба – самое важное событие в жизни казачки.
Это не просто торжество. Это ритуал перерождения: смерть девушки и рождение женщины. Это пересечение двух миров – мира её семьи и мира её будущего мужа.
Казаки придавали свадьбе огромное значение. К ней готовились годами. От этого дня зависела судьба девушки, её место в обществе, её счастье.
## КОГДА И КАК ГОТОВИЛИ НЕВЕСТУ
Подготовка начиналась с рождения.
Родители девочки откладывали деньги на приданое. В приданое входило: вышитые скатерти, полотенца (рушники), наволочки, одеяла, подушки, иногда даже коровы или лошади.
Девочку учили рукоделию: шитью, вышивке, вязанию. Учили готовить – в первую очередь, печь хлеб. Учили пению и танцам.
По мере взросления девушка участвовала в посиделках – зимних вечеринках, где собиралась молодежь, пела, танцевала, играла.
На посиделках казак мог присмотреть себе невесту. Или же старшие (родители, матери, тетки) сами договаривались между семьями.
Но главное – девушка не знала точно, когда её будут сватать. Это могло случиться в любой момент.
## СВАТОВСТВО: ПЕРВОЕ ИСПЫТАНИЕ
Свахи приходили неожиданно.
В дом невесты входила сваха (обычно – опытная женщина из семьи жениха) и, кланяясь, говорила:
"Пришли мы к вам по воду, по чистую, по ледяную... пришли мы сватать Парашу за нашего молодца Ивана".
Родители невесты выслушивали, кланялись в ответ. Если согласны – предлагали водку и закуски. Если нет – могли отказать.
Если согласны, назначался день "сговора" (помолвки).
В день сговора жених и невеста виделись впервые (или вторично, если знали друг друга), спрашивали их согласие на брак. Обменивались подарками.
На невесту надевали "косник" – повязку на голову из разноцветных лент. Невеста носила косник до самого дня свадьбы, и это означало, что она помолвлена и принадлежит жениху.
Теперь она официально считалась невестой.
## ПРИДАНОЕ И "ПРАЗДНИК ПОДУШКИ"
За несколько дней до свадьбы отмечали "праздник подушки".
В этот день всё приданое невесты торжественно переносили в дом жениха. Одеяла, подушки, вышитые полотенца, скатерти, ткани, украшения.
Родственники жениха встречали приданое, принимали его, угощали свидетелей.
Это была важная процедура: она доказывала, что девушка приносит с собой достаток, что она из хорошей семьи, что её подготовили к замужеству.
Если приданое было скудным, это считалось позором.
## УТРО СВАДЕБНОГО ДНЯ
Невеста просыпалась до рассвета.
Первым делом она обходила весь свой дом, весь свой двор – прощалась со всем, что ей было дорого. С деревом, под которым сидела в детстве. С колодцем, из которого пила воду. С домом, где прожила всю жизнь.
Это был момент горечи и тоски.
"Я уходу из дома," – говорила она молча. "Я становлюсь чужой."
После этого начиналась подготовка к свадьбе.
## СВАДЕБНЫЙ НАРЯД: КАЖДЫЙ ЭЛЕМЕНТ ИМЕЕТ СМЫСЛ
Платье невесты было белое, голубое или розовое. На плече – белый цветок (его должен был носить и жених).
Волосы невесты укладывали особым образом.
На челке должны были быть кудри. Делали их так: большой гвоздь раскаляли докрасна, смазывали его куском сала и закручивали волосы. Получались красивые локоны, которые укладывали вокруг лба.
Остальные волосы заплетали в две длинные косы. Каждая коса была символом девичества – в замужней женщине косы переплетали и укладывали вокруг головы в "куклы" (узлы).
Волосы покрывали венком – это главный свадебный элемент.
Венок был сложная конструкция: основа из ленты, украшенная цветами (живыми или вышитыми), бисером, жемчугом. На венок навешивали длинную фату.
Венок символизировал чистоту и невинность невесты. После свадьбы его бережно хранили всю жизнь.
К подолу платья с четырех сторон прикалывали иголки – это защита от сглаза.
В некоторых семьях клали за пазуху ладан (душистую смолу) – ещё одна защита от злых духов.
Жених был одет в военную казачью форму: черкеску (мужскую рубаху с газырями – патронташами), сапоги, кубанку (характерную казачью шапку). На груди – белый цветок, как и на невесте.
## ВЫКУП НЕВЕСТЫ
Жених приезжал за невестой с дружком (боевым товарищем, помощником).
Невеста сидела в комнате, под иконами, на перевёрнутой шубе. Шуба наизнанку – это означало будущее богатство, достаток.
Жених не мог просто так взять невесту. Её подружки требовали "выкуп" – это была целая игра, полная шуток и смеха.
"Отдайте нам невесту!"
"Сколько дадите?"
Жених платил деньги, дарил платочки, ленты, украшения. Подружки прятали невесту, выносили её с завязанными глазами, требовали всё больше.
В конце концов жених "выкупал" невесту и уводил её на венчание.
## ВЕНЧАНИЕ В ЦЕРКВИ
Молодые входили в церковь. Невеста шла справа, жених слева.
Священник проводил обряд венчания. Молодые обменивались кольцами (жених давал невесте своё, невеста давала своё).
Самый торжественный момент: священник брал молодых за руки и трижды обводил их вокруг аналоя (церковного стола) под пение "Исайя, ликуй".
Три круга – символ триединства, божественного благословения.
После венчания молодые целовались. Гости бросали на них рис или пшено – пожелание плодородия, многодетности.
Выходя из храма, молодые проходили под поднятыми шашками казаков – символ воинской чести, защиты нового брака.
## ГУЛЯНИЕ: ПЕРВЫЙ ДЕНЬ
После церкви свадебная процессия ехала в дом родителей невесты – там был подготовлен праздничный стол.
На столе перед невестой и женихом стоял каравай – большой обрядовой хлеб, символизирующий богатство, изобилие, счастье.
Каравай был украшен, закреплён на плоском блюде (рушнике – вышитом полотенце).
Начиналось "дарение" (одаривание).
Гости по очереди подходили к молодожёнам, давали им подарки и наставления-тосты. Жених и невеста трижды кланялись в пояс каждому гостю.
Дарение начиналось с самых уважаемых – дедушки и бабушки (на Кубани – "дедусь" и "бабуся"). Их подарки были символичны: деньги, украшения, наставления о семейной жизни.
На столе подавали "шишки" – специальную выпечку со слойками, воткнутыми в хлеб. На кубанской свадьбе шишками одаривали гостей как символ множества благ.
После дарения начиналось пиршество: музыка, песни, танцы. Гостей угощали рыбной ухой, мясом, пирогами. Пили водку, вино, брагу.
Главное условие казачьей свадьбы – веселье. Чем громче смех, тем счастливее будет семейная жизнь.
Гости могли веселиться до утра.
## НОЧЬ И ОТПРАВЛЕНИЕ В ДОМ ЖЕНИХА
Поздним вечером, когда гулянье достигало пика, молодых торжественно отправляли в спальню.
Их сопровождали дружка (помощник жениха) и свашка (помощница из женщин). Они шутливо давали молодым наставления, хохотали, создавали весёлую атмосферу.
После закрывали дверь, гуляние продолжалось дальше.
Примерно в полночь молодые одевались и уезжали в дом жениха.
На пороге дома родители жениха встречали молодых, держа икону и хлеб-соль на красивом рушнике.
Это было очень важно: икона – символ божественного благословения семьи. Хлеб-соль – символ гостеприимства, благополучия.
Жених переносил невесту через порог дома на руках.
Почему? Это был обряд, адресованный домовому (духу дома). Жених показывал домовому: "Смотри, в доме появилась новая хозяйка, новая член семьи. Береги её, защищай её, принимай её в нашу семью".
На пороге молодожёнов осыпали зёрнами хмеля и монетами – пожелание плодородия и благополучия.
## ВТОРОЙ ДЕНЬ: НЕВЕСТА СТАНОВИТСЯ ЖЕНОЙ
На второй день свадьбы происходил самый трогательный обряд.
Невеста умывала руки своим новым родственникам жениха. Начинала с самых старших – свекрови, свекра, тетушек, бабушек.
Это показывало, что она признаёт их авторитет, что становится членом их семьи.
Потом свахи уводили невесту в отдельную комнату.
Там снимали с её головы свадебный венок и фату. Расплетали две девичьи косы. Волосы скручивали в два узла (две "куклы") и укладывали вокруг головы.
На волосы надевали бабий колпак – белый или кружевной головной убор замужней женщины.
Это был ключевой момент.
Девушка исчезла. На её месте появилась женщина.
Свахи выводили её на показ всем гостям. Первый раз в её жизни видят волосы, спрятанные под колпаком. Это означало: она больше не девушка, она замужем. Теперь она должна прятать волосы под колпаком всегда, пока замужем.
Гостей удивляло переодевание – иногда подружки невесты переодевались в жениха и невесту (нередко "невестой" становился усатый казак), и гости не могли понять, кто кто.
## ТРЕТИЙ ДЕНЬ И ДАЛЬШЕ
Свадьба продолжалась минимум три дня, иногда неделю.
На третий день резали каравай – молодые режут его вместе, символизируя, что они теперь одна семья.
Гулянья продолжались: пение, танцы, игры. Молодожёнам дарили подарки. Выпивали на их счастье.
Главное правило: смех, веселье, шутки. Грусти на свадьбе не должно быть – только радость о новой семье.
## СМЫСЛ И СИМВОЛИЗМ
Казачья свадьба – это не просто праздник. Это сложная система обрядов и символов, которые имели глубокий смысл:
🔹 Прощание с девичеством – первый обход дома
🔹 Защита от зла – иголки на подоле, ладан, венок
🔹 Приём в новую семью – переноска через порог, омовение рук
🔹 Переход во взрослость – смена причёски и одежды
🔹 Единство двух семей – дарение, совместный каравай
🔹 Благословение – венчание в церкви, икона
Свадьба была способом обществу сказать: "Мы признаём этот брак. Мы благословляем эту пару. Они теперь часть нас".
## ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ СЕГОДНЯ?
Казачья свадьба XIX века кажется далёкой и непонятной.
Но в ней – глубокая мудрость о переходах, о значении семьи, о необходимости ритуалов.
Когда мы видим невесту в белом платье, венке, слышим благодарственные речи за столом – мы видим отголоски казачьей свадьбы.
Многое изменилось. Но суть осталась: свадьба – это торжественное признание двух жизней, объединённых в одну.
💬 Были ли в вашей семье казачьи свадебные традиции? Какие обычаи помнят ваши бабушки и дедушки? Поделитесь вашей историей – эти воспоминания важны для сохранения нашей памяти о Кубани.
---
Источники:- Абинский музей истории и культуры (abinskmuzei.ru)- Выставочный комплекс "Атамань" (otdih.nakubani.ru)- Традиции гребенских казаков- Исследования казачьих свадеб XIX века- Архивные материалы о кубанских свадебных обрядах