«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:3). Эти слова Спасителя для многих становятся ключом к пониманию того, какие отношения угодны Богу. Но что значит «быть как дети» в духовной жизни? И что, по этой аналогии, ждёт от нас Небесный Отец?
Невинность, но не инфантильность
Когда Христос призывает нас к детству, Он говорит не о наивности или незрелости. Ребёнок в евангельском понимании — это тот, кто сознаёт свою полную зависимость от любящего родителя. Младенец не заботится о завтрашнем дне, не копит богатства, не строит сложных расчётов. Он просто ждёт — ждёт, что его накормят, приласкают, защитят. И это ожидание наполнено доверием, а не страхом.
Так и Господь ждёт от нас прежде всего сыновнего доверия. Как ребёнок, даже капризничая, знает: мать не отвернётся, так и мы, даже падая, должны знать: милость Божия безгранична. Наши слёзы покаяния — это слёзы ребёнка, который бежит не от родителя, а к нему, потому что больше некому утешить его боль.
Язык детского сердца: улыбка, слёзы, движение навстречу
Присмотритесь к младенцу:
- Он улыбается родителям — даже когда те устали, даже если день был трудным. Эта улыбка — первый дар, который ничего не стоит, но бесценен. Так и наша молитва-благодарение, наша радость о Господе, даже простая искренняя улыбка, рождённая миром в душе, — это улыбка, обращённая к Отцу. Он ждёт от нас не только прошений, но и этой детской радости бытия с Ним.
- Он плачет, когда родителей нет рядом — не потому что голоден или мокрый, а потому что скучает по личности. Его плач — знак любви. Так и наша душа должна тосковать по Богу, «как олень жаждет к потокам воды» (Пс. 41:2). Святые называли это «памятью о Боге» — непрестанным внутренним устремлением. Когда эта тоска иссякает, душа духовно заболевает.
- Он тянется к родителям — делает первые неуклюжие шаги, падает, но снова встаёт, чтобы быть ближе. Бог ждёт от нас этого духовного усилия, этого движения навстречу — даже маленького, даже с падениями. Не идеального исполнения всех правил, а направления сердца. Как отец радуется первому шагу чада, так и Небесный Отец радуется каждому нашему шагу к Нему.
Что же делает Любящий Отец?
Аналогия полна, если посмотреть и на другую сторону. Любящий родитель:
- Прощает капризы — зная немощь и незрелость. Бог, видя наше искреннее раскаяние, прощает наши падения.
- Даёт необходимое — «просите, и дано будет вам» (Мф. 7:7). Но как земной родитель не даст ребёнку камень вместо хлеба, так и Бог подаёт нам то, что воистину полезно для спасения души, даже если мы просим иного.
- Учит, наставляет, охраняет — Заповеди, Церковь, совесть — это не суровые ограничения, а «ограда» любящего Отца, который знает, где опасная пропасть.
- Ждёт ответной любви — не формальной, а той самой детской, которая выражается в простом желании быть рядом, смотреть Ему в глаза (в молитве), доверять Ему свою жизнь.
Быть ребёнком — значит быть наследником
Апостол Павел развивает эту мысль: «А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: „Авва, Отче!“» (Гал. 4:6). «Авва» — это интимное, детское обращение, вроде «папочка». Вот к чему нас зовёт Господь: не к рабскому страху, а к смелому, доверительному сыновству.
От нас, «младенцев» у Бога, ждут не громких подвигов и не безупречности, а:
- Простого доверия — вручения своей жизни в Его руки.
- Искреннего обращения — в радости и в скорби.
- Настойчивого стремления — «тянуться» к Нему через молитву, Таинства, добрые дела.
- Чистой радости — от сознания, что мы Его, а Он — наш.
Пусть же наше христианство будет не бременем взрослых обязанностей, а лёгким дыханием детской веры. Будем помнить, что наш Отец — Царь Вселенной, но для каждого из нас Он — тот самый «Авва», Который с радостью ждёт, когда Его дитя, споткнувшись и упав, поднимет глаза к Нему и протянет руки. И тогда Он непременно поднимет, обнимет и скажет: «Не бойся, чадо, Я с тобой».