Литературная критика
Быть искренним
Винить себя,
Не желать оправдываться,
Готовиться к новым
Сожалениям.
Не специально
Коллекционировать
Непрочитанные
Сообщения.
Пресытиться
В полной мере
Шутками юмора
Чёрного.
Ненавидеть
Рассказы с героями,
Заранее
Обречёнными.
Сводить всё
К единой идее,
Что жизнь очень зря
Дают даром.
Пока
Никто не заменит
Ось Колеса
Сансары.
Быть не в ладах
С собою:
Притворствовать,
Чтобы выстоять.
Но я не хотел
Подобного.
Я просто хотел
Быть искренним.
14.06.24
Нестор Виноградов – молодой, но хорошо известный ростовскому читателю и слушателю поэт, свои стихи относит к направлению «грязный реализм». У него есть собственная классификация поджанров, в частности раздел «Что-то на человеческом», откуда я и выбрала стихотворение для анализа – «Быть искренним».
Перед нами лирическая миниатюра (философская лирика), выполненная в форме программного манифеста или, если угодно, личного кодекса. Это стихотворение-признание, стихотворение-диагноз, где автор пытается сформулировать принципы своего внутреннего существования в современном мире. Тон – исповедальный, усталый, но лишённый пафоса, с горькой иронией.
Авторское определение «грязный реализм» (оно на самом деле, конечно, не новое, в этом жанре писал, например, Чарльз Буковски, это такая литература, где показывают неприглядную изнанку жизни без прикрас) здесь употреблено очень точно. В стихотворении это выражается через бытовую апатию и экзистенциальную усталость: «коллекционировать непрочитанные сообщения», «пресытиться... шутками юмора чёрного». Автор отказывается от романтических иллюзий, его антипатия к рассказам с «заранее обречёнными» героями – это своего рода бунт против навязанных драматических сценариев.
Грязь здесь вовсе не физическая, хотя в других стихах Нестора и ее с избытком, а, так сказать, экзистенциальная: это внутренний разлад, накопленная вина, цинизм как защитная оболочка, ощущение бессмысленности («жизнь очень зря дают даром»).
Ну и стиль вполне соответствует избранному направлению: аскетичный язык, почти протокольный, без украшательств. Мысли сформулированы как короткие, рубленые тезисы, что создаёт эффект честности до боли.
С точки зрения композиции и структуры, стихотворение построено как список правил или состояний, ведущих к неутешительному выводу. Первые строфы – это перечень того, что значит «быть искренним» в понимании лирического героя на данном этапе. Это череда горьких откровений. Кульминация и поворот происходят в последних четырёх строках, которые резко контрастируют со всем предыдущим текстом: «Но я не хотел подобного. Я просто хотел быть искренним». Этот финал – ключ ко всему тексту. Он показывает, что всё перечисленное — не цель, а побочный эффект, неизбежная и печальная плата за искренность в «грязном» мире.
Обратимся к анализу тропов и метафор.
Метафора-лейтмотив, центральная метафора: «Быть искренним». В начале она раскрывается через цепочку негативных определений (искренность равно вина, сожаление, пресыщение), а в конце обнажает свою первоначальную, чистую суть, которая оказалась утраченной.
Далее нас встречает развернутая метафора: «Ось Колеса Сансары». Это самый яркий и сложный образ. Сансара в буддизме – цикл, колесо страданий и перерождений. «Ось» – то, что держит колесо, его центральная, недвижимая часть. Герой говорит, что пока никто не заменит эту ось (то есть не остановит механизм страдания и бессмысленных повторений), мир не изменится и его собственное мировоззрение тоже.
В стихотворении присутствует метонимия - троп, при котором одно слово заменяет другое на основе смежности, связи между обозначаемыми объектами. В отличие от метафоры, где перенос значения основан на сходстве, в метонимии используется связь по смежности. «Непрочитанные сообщения» – это не просто смс. Это символ невыполненных социальных обязательств, накопленной коммуникативной усталости, страха перед отношениями.
Ирония и оксюморон: «Притворствовать, чтобы выстоять». Чтобы сохранить себя, быть собой (быть искренним, в конечном счёте), приходится играть роли. Это горький парадокс, который тонко подмечает автор.
Антитеза (противопоставление): Основной конфликт построен на антитезе между желаемой искренностью (простой, светлой) и реальной искренностью (оказавшейся сложной, болезненной, циничной).
Несмотря на молодость, автор демонстрирует глубокую и очень современную рефлексию. Это видно по тому, как точно он фиксирует симптомы времени и поколения: цифровая усталость: «коллекционировать непрочитанные сообщения»; пресыщение защитным цинизмом: «пресытиться... шутками юмора чёрного» – многие молодые люди используют чёрный юмор как щит, и автор заметил момент, когда этот щит становится слишком тяжёлым; критика готовых сценариев: его раздражение от историй с заранее обречёнными героями – это реакция на клише в сериалах, книгах; экзистенциальный вопрос в бытовой упаковке: он сводит большие вопросы о смысле к простой, почти детской, но оттого еще более страшной формуле: «жизнь очень зря дают даром».
С технической точки зрения следует отметить, что в стихотворении присутствует нерегулярная и неточная рифма, которая организует текст на смысловом, а не на строгом формальном уровне. Рифмуются последние строки смысловых блоков (условных катренов). Это не сплошная перекрёстная или парная рифма, а очаговая или строфическая – она отмечает конец мыслительной группы.
По своему типу рифма здесь неравносложная, усеченная, неточная, неполная, ассонансная (неточная рифма, основанная на совпадении ударных слогов, при полном или частичном несовпадении согласных) и частично диссонанс (ударный слог совпадает по согласным, но не по гласным):
Такая слабая, «грязная» рифма подчеркивает ощущение несовершенства, скомканности, внутреннего разлада, что идеально соответствует теме и направлению «грязного реализма», служит пунктуацией для смысловых блоков, мягко подталкивая читателя к паузе и осмыслению. Расставленные в стихотворении акценты высвечивают самые горькие понятия в конце каждой мысли: сожаления, неотвеченные сообщения, чёрный юмор, обречённость, даром полученная (и поэтому не ценимая) жизнь, Сансара, выстоять.
С позиции размера и ритма отнести стихотворение к какому-нибудь классическому размеру нельзя. Количество слогов в строках колеблется без системы; строки рубленые, короткие, как мысль, записанная краткими тезисами.
Иными словами, стихотворение написано свободным стихом – верлибром, с элементами неточной, ассонансной рифмы.
Мы не знаем насколько это продуманный ход, возможно, он чисто интуитивный, но он, без сомнений, мастерский: форма отражает содержание. Бессистемный, рваный ритм и слабые, почти разваливающиеся рифмы – это поэтический эквивалент той самой грязной реальности, разлада и усталости, о которых говорит Нестор.
Классическая, гармоничная форма неуместна для таких тем. Автор находит новую эстетику для новой искренности – эстетику дисгармонии, которая в данном случае правдивее любой безупречной строфы. Работа с рифмой и ритмом на грани их отрицания становится мощным выразительным средством.
Подводя итог, хотелось бы еще раз выделить неоспоримые достоинства стихотворения. Оно говорит голосом многих современников, что делает его социально значимым. Каждая строфа – законченная мысль, чем создается плотная смысловая нагрузка. Финал небанальный, с эффектом «опрокидывания»: весь текст читаешь как манифест цинизма, а последние строки раскрывают его как историю травмы, и это не может не вызывать сочувствие. Детали точны, узнаваемы. «Непрочитанные сообщения», «шутки чёрного юмора» – это именно те конкретные приметы времени, которые делают философские тезисы осязаемыми. И, безусловно, контролируемый эмоциональный накал. Автор избегает истерики или пафоса. Сухой, будто всего лишь констатирующий тон усиливает драматизм. Это еще Чехов говорил, не помню, правда, где, что надо писать просто, чем страшнее ситуация, тем проще должно быть ее описание.
Стихотворение «Быть искренним» - очень сильное и зрелое для молодого автора. Оно демонстрирует не просто способность рифмовать, а глубокую мыслительную и эмоциональную работу. Автору удалось упаковать в лаконичную форму целый комплекс «болезней века» – от цифрового отчуждения до экзистенциального кризиса – и указать на их причину: болезненный разрыв между простым человеческим желанием искренности и сложными, «грязными» условиями, в которых эту искренность приходится проявлять. Стихотворение оставляет послевкусие печали, но также и вызывает уважение к автору за честность и наблюдательность. Это достойный образец гиперреалистичной и потому подлинной лирики.
24.12.2025