Найти в Дзене
ФОТО ЖИЗНИ ДВОИХ

Князь Владимир: креститель Руси и архитектор Древнерусского государства

История знает его как Владимира Великого, Владимира Святого и, что красноречивее всего, — Владимира Красное Солнышко. Эти эпитеты, прошедшие сквозь толщу веков, отражают масштаб личности князя, навсегда изменившего судьбу восточнославянских племен и заложившего духовный фундамент для будущих России, Украины и Беларуси. Владимир Святославич, сын великого воителя Святослава Игоревича и ключницы Малуши (что позже давало повод противникам усомниться в его правах), пришел к власти в 980 году после междоусобной войны с братьями. Его первые шаги — утверждение языческого пантеона с Перуном во главе на холме в Киеве — были попыткой консолидировать власть через общую религию. Однако многобожие, с его племенными культами, уже не отвечало задачам централизованного государства. Легендарный «выбор веры», описанный в «Повести временных лет», — это не просто красочная сказка. Владимир, прагматичный политик, рассматривал варианты: ислам Волжской Булгарии, иудаизм Хазарии, католицизм Запада и православи
Оглавление
Князь Владимир
Князь Владимир

История знает его как Владимира Великого, Владимира Святого и, что красноречивее всего, — Владимира Красное Солнышко. Эти эпитеты, прошедшие сквозь толщу веков, отражают масштаб личности князя, навсегда изменившего судьбу восточнославянских племен и заложившего духовный фундамент для будущих России, Украины и Беларуси.

От языческого варяга до Христианского Правителя

Владимир Святославич, сын великого воителя Святослава Игоревича и ключницы Малуши (что позже давало повод противникам усомниться в его правах), пришел к власти в 980 году после междоусобной войны с братьями. Его первые шаги — утверждение языческого пантеона с Перуном во главе на холме в Киеве — были попыткой консолидировать власть через общую религию. Однако многобожие, с его племенными культами, уже не отвечало задачам централизованного государства.

Легендарный «выбор веры», описанный в «Повести временных лет», — это не просто красочная сказка. Владимир, прагматичный политик, рассматривал варианты: ислам Волжской Булгарии, иудаизм Хазарии, католицизм Запада и православие Византии. Выбор пал на христианство византийского образца. Причины были глубоко геополитическими: Византия была самой мощной и культурной империей региона, а крещение открывало путь к династическим бракам, технологиям и признанию на мировой арене.

Крещение Руси: глубокий цивилизационный поворот

В 988 году (по традиционной датировке) Владимир принимает крещение в Херсонесе (Корсуни) и венчается с сестрой византийских императоров Анной. Возвратившись в Киев, он начинает массовое крещение народа. Это был не только религиозный, но и величайший культурный переворот:

- Письменность и просвещение: Славянская азбука Кирилла и Мефодия получила государственную поддержку, началось создание школ, перевод и переписка книг.

- Архитектура и искусство: Строятся первые каменные храмы, в том числе знаменитая Десятинная церковь в Киеве, украшавшиеся фресками и мозаиками византийскими мастерами.

- Закон и милосердие: Христианская этика начала влиять на законодательство. Сам Владимир, по летописи, сначала отменил смертную казнь, а позже ввел её вновь, но уже для разбойников, заменив ею систему кровной мести.

- Международный статус: Русь вошла в семью христианских народов, её авторитет на мировой арене неизмеримо вырос.

Государственный строитель и защитник Земли Русской

Владимир был не только крестителем, но и выдающимся администратором и воином:

- Оборона границ: Он создал систему оборонительных сооружений на южных рубежах («Змиевы валы»), заселял пограничье лучшими воинами со всей Руси, сдерживая натиск печенегов.

- Укрепление власти: Посадил своих многочисленных сыновей на княжение в ключевые города (Новгород, Ростов, Муром), пытаясь заменить племенное деление на государственно-династическое.

- Расцвет Киева: Столица при нем превратилась в один из крупнейших и богатейших городов Европы, «соперника Константинополя».

Образ в Народной Памяти: От Былин к Канонизации

В былинах Владимир — всегда «Красное Солнышко», щедрый, иногда нерешительный, но мудрый центр русского мира, вокруг которого собираются богатыри. Этот образ отражает народную любовь и память о времени единства и силы.

Церковь канонизировала его как «равноапостольного» — высший чин святости, данный тем, кто, подобно апостолам, обратил целые народы в христианство. День памяти святого равноапостольного князя Владимира (28 июля) является общим для всех православных церквей, вышедших из Древней Руси.

Наследие: разделённое и общее

Сегодня фигура Владимира — предмет национальной гордости и дискуссий в России, Украине и Беларуси. В Киеве ему установлен монумент на набережной Днепра, в Москве — у Кремля. Его наследие, особенно после событий 2014 года, стало полем для историко-политических споров. Но важно помнить, что Владимир Великий создал не прообраз какого-то одного современного государства, а общую духовную и культурную основу, цивилизационную «матрицу», которая определила развитие огромного региона на тысячелетие вперед. Его выбор в пользу христианства не просто сменил религию — он задал вектор развития искусства, литературы, права и самосознания, сделав Русь полноправной наследницей великой византийской традиции и самостоятельной силой на мировой арене.

Продолжение серии постов о династии Рюриковичей ждите на нашем канале!

Сергей Упертый

#КнязьВладимир #ВладимирКрасноСолнышко #КрещениеРуси #ИсторияРуси #ДревняяРусь #Равноапостольный #СвятойВладимир #ИсторическаяЛичность #ЦивилизационныйВыбор #Православие #КиевскаяРусь #Наследие #КультураРуси #ВеликиеПравители #РусскаяИстория