Готовился морально к Рождеству, и решил почитать, что писали в этот день в минувшие эпохи.
Попался мне на глаза экземпляр "Правды" от 25 декабря 1939 года.
Пробежался глазами по тексту - реально интересно.
Причем, куда взгляд ни падает, все хочется прокомментировать.
Начал вчитываться. И оказалось, что газета по-рождественски волшебная.
Весь текст золотой.
Такой текст грех не прокомментировать сплошняком.
Гро.хнем целую газету?
Во всяком случае, насколько пыла хватит.
Осталось два дня, так что с надеждой успеть, поехали...
Заголовок: Народные выборы.
Борьба была в те времена тяжелой. Поэтому коммунисты с беспартийными объединились в блок. Не зная еще результатов, сначала волновались сильно, но видя, как воодушевлен народ перед праздником, у них отлегло:
"Можно с полной уверенностью сказать, что подсчет голосов покажет и в нынешних выборах победу блока коммунистов и беспартийных. Тому свидетельством — всенародное воодушевление, праздничный подъем, всеобщий энтузиазм, тому свидетельством — высокая активность, проявившаяся на предвыборных собраниях и совещаниях".
Только в одной стране в мире могли быть такие действительно демократические выборы, и такая высокая степень качества выборов отражает тот уровень развития социализма, когда социализм уже входит в быт. Уровень, достигнутый посредством высокого внимания к развитию легкой промышленности и обеспечения народа товарами:
"Такие свободные и действительно демократические выборы могли возникнуть только на почве торжества социалистических порядков, только на базе того, что у нас социализм не просто строится, а уже вошел в быт, в повседневный быт народа". (Сталин).
Молотов позже в беседе с Чуевым подтвердит это: "Перед войной мы требовали колоссальных жертв – от рабочих и от крестьян. Крестьянам мало платили за хлеб, за хлопок и за труды – да нечем платить-то было! Из чего платить? Нас упрекают: не учитывали материальные интересы крестьян. Ну, мы бы стали учитывать и, конечно, зашли бы в тупик. На пушки денег не хватало!"
Может ли такое быть, чтобы воле человека ограничений не было вообще? Конечно, нет. Всегда есть пределы воли, пределы свободы. Если, конечно, ты не находишься в СССР. ТОлько в СССР возможны чудеса. Только в СССР вообще нет пределов воли:
"Каждый советский гражданин чувствует себя хозяином своей страны. Никто и ничто не стесняет его волю. На основе самой свободной, самой демократической Сталинской Конституции он принимает участие в управлении государством".
Поскольку все голосовали за блок коммунистов с беспартийными, высочайшая степень сплоченности народа доказана:
"Единодушие советских избирателей — яркое выражение морально-политического единства нашего народа".
Власти в СССР не держались за свои места. Новых кандидатов выдвигали избиратели, и власти всегда уступали народной воле:
"В Москве, Ленинграде, Киеве, Тбилиси, Минске, Ереване и других местах, выдвигая кандидатов в депутаты местных советов, избиратели называли имя товарища Сталина, как самого любимого всенародного депутата".
И в той же мере, в какой вышеописанное соответсвует действительности, соответствует действительности и следующее:
"В глазах народа Сталин — олицетворение всего лучшего, всего прекрасного, олицетворение несгибаемой силы, мужества, несокрушимой энергии, беспредельной любви к родине".
Милость - слово из лексикона вы.родков. Никакого прощения, никакой пощады врагам, особенно тем, кто признался в своих злых намерениях под паяльником:
"Отдавая голоса кандидатам блока коммунистов и беспартийных, советские граждане хотят видеть в своих избранниках сталинские черты. Они хотят, чтобы их депутаты были бесстрашны в бою и беспощадны к врагам народа, как Ленин и Сталин".
Сейчас мы уже знаем, как повел себя Сталин в первые дни войны, мы разбирали работы Ленина и Сталина (и я лично подтверждаю мудрость вождей), мы знаем, что у Ленина и Сталина слово никогда не расходилось с делом, и их работы переполнены только одним - сентиментальным отношением к народу:
"чтобы они были свободны от всякого подобия паники, как Ленин и Сталин; чтобы они были мудры и неторопливы при решении сложных вопросов, где нужны всесторонняя ориентация и всесторонний учет всех плюсов и минусов, как мудры Ленин и Сталин; чтобы они были так же правдивы и честны, как Ленин и Сталин; чтобы они так же любили свой народ, как любит его Ленин и как любит Сталин".
А вот на чем основана честь большевиков:
"Нет ничего выше доверия народа! И нет большей чести, чем быть избранником своего народа!"
А вот почему у советских граждан самый серьезный политический опыт в мире:
"Миллионы советских граждан, участвуя в подготовке выборов, приобрели серьезный политический опыт".
Главная задача очень сложна - не растерять армию:
"Задача состоит в том, чтобы сберечь накопленный людской капитал, не растерять армию агитаторов, организаторов, пропагандистов".
А разве в мире в 1939 году была не одна политически свободная страна:
"Ни в одной политически свободной стране мира выборы в органы не проходят и не могут проходить столь организованно и столь единодушно, как у нас".
Все-таки и в буржуазных странах у людей есть права, но в контрасте целого комплекса прав советского человека, в буржуазных странах у людей одно право:
"Трудовой народ в условиях буржуазных конституций имеет лишь единственное право — право умирать в нищете".
А вот еще:
"Только в нашей стране, где навеки ликвидированы эксплуататорские классы, где нет эксплуатации человека человеком, обеспечен расцвет подлинного социалистического демократизма".
Точно, вот только вчера прочитал у Светланы Аллилуевой, писавшей, что ее тетя являлась хозяином для другого человека: "Дом Анны Сергеевны был целиком возложен на плечи Тани, Татьяны Ивановны, великолепной старой няни (подруги моей няни), полностью освободившей свою хозяйку от забот о кухне и детях".И почему бы, на самом деле, действительно было не освободить Анну от забот? Она ведь вообще не работала: "В начале тридцатых годов Реденс работал в московской ЧК. Его высокое положение (он был в числе первых депутатов Верховного Совета еще в 1936 году) позволяло Анне Сергеевне не работать, не зарабатывать на жизнь". Может она спасала мир? Не совсем: "Она была прирожденной общественницей, и всю жизнь ее наполняли заботы о ком-то, устройство чьих-то дел, опекание чьих-то детей". Ясное дело, речь идет не просто о выращивании детей из детдома, а о предоставлении блата. И если мы будем читать буквально, то получится, что о своих детях она не заботилась, а чужих опекала.