Как часто в нашем современном мире нам навязывается потребительское отношение ко всему! Если покупка в супермаркете, то обязательно бонусы на карту или «кэш-бек», если мы кому-то что-то дали, то ждем благодарности, за благотворительность ждем грамот и медалей, как нас удивляет если в глубинке нашей Родины селянин помог вытащить машину из грязи и отказался от денег, в общем — если наши усилия не приносят видимой выгоды, то вряд ли мы за это возьмемся!
Вот какого человека сотворил современный «прогресс»!
К сожалению, и к Причастию — главному Таинству Церкви, среди редких прихожан храмов бытует неправильное потребительское отношение, а часто и магическое. Мол, я вот на Пасху причащусь и будет здоровье и благополучие. А ведь такое отношение это страшный грех, умаляющий саму Жертву Христа!
Ведь совсем другому отношению учит нас Господь, прежде всего своим примером! Даровав власть апостолам, Христос сказал: «Туне приясте, туне дадите!», что в переводе значит: «где даром взяли, там даром отдавайте» (Евангелие от Матфея гл.10). А теперь задумаемся что мы в жизни имеем своего? Кем нам даны Блага земные? Достаток, славу, успех, здоровье, семью, счастье, да и саму жизнь и прочее, разве мы в силах это удержать и гарантированно обеспечить себе это в будущем? Испортить или разрушить мы можем своей злой волей, а вот гарантированно получить и сохранить все это, совсем не в наших силах!
Как же поступать современному человеку, желающему сохранить и преумножить блага земные и в то же время приобрести что-то более важное? Конечно, нужно перестать быть «муравьем», который копошиться в своем маленьком мирке забот и вспорхнуть ширококрылым «орлом» в высоты Божественной любви к миру и тогда мы увидим благолепие и широту Божьего мироздания и возвысимся над суетой «муравейника» познав важность духовной жизни и всю радость бытия в Боге! Вот именно тогда мы поймем, что мы лишь временные хранители того (земного), что нам дал Господь и когда-то придет час дать отчет в целевом или не целевом их использовании, называемый Страшным Судом. В момент единения с Богом мы обретаем переоценку жизненных ценностей, навязанных лукавым бытием, и начинаем ценить духовные алмазы, которые суть добродетели!
Опустимся на землю от высокой философии и вспомним русских богатырей, донских казаков, героев 1812 года, советских солдат, афганцев, героев СВО, всех тех, кто шел в бой на смерть за мир и за свободу Отечества, разве они думали в тот момент о материальных благах или о награде в виде ордена? Конечно же нет! У них была высшая цель и это вело их на подвиг!
Верующий человек тоже по-своему воин, идущий духовным путем и ведущий войну со своими страстями и каждому из таких «воинов» нужна и пища, и оружие, и защита и конечно силы продолжать свой жизненный путь. Для нас пища — это добрые дела, оружие — это пост, молитва — это щит и кольчуга, а силы нам дает Господь в Таинствах Церкви главным из которых является Таинство Евхаристии или как принято говорить Причастие.
Если изучать русский язык станет известно, что слова несут в себе глубокие значения и смыслы. «Причастие» — значит стать частью чего-либо или быть при чем-то. Принимая Причастие, мы становимся причастниками жизни, страданий и воскресения Господа Иисуса Христа! И по сути дела нам открывается путь к бессмертию. К восстановлению Божественной природы, данной первому человеку.
Устанавливая Таинство Причастия (Евхаристии) на Тайной Вечери, Господь произнес среди других слов такие: «кто будет вкушать Тело и Кровь Мою (причащаться), тот будет иметь жизнь вечную» (Ин 6: 54). Под видом хлеба и вина все христиане причащаются Истинного Тела и Крови Господа Иисуса Христа, обретая мир, покой, силы жить и радость единения с Творцом! Вот что значит Причастие!
Эксклюзивы "Вечерней Москвы"
Умер 46-летний актер из сериала «Прослушка» Джеймс Рэнсон: что о нем известно
Проблемы со зрением: врач Болибок рассказал, как не заразиться гриппом А