Найти в Дзене

Человек эпохи постмодерна оказывается лишенным исторического сознания - вместо преемственности человек наблюдает завершение вечного и

незыблемого: - Бог умер © Фридрих Ницще - Автор умер © Ролан Барт - Субъект умер © Мишель Фуко Можно сказать, что речь идет о последовательном демонтаже гарантов смыслов и целостности и открывает путь для шизофренического настоящего с его фрагментарностью и расщепленностью. Место Бога и Человека занял «Дисней», решающий, что мы хотим, как хотим и когда хотим. Если внимательно понаблюдать за собой, можно увидеть, что большая часть наших решений и мыслей обусловлена внешней информацией, коей становится все больше и больше. Постмодерн характерен утратой способности воспринимать историю, как связное движение во времени. Историческое время распадается на совокупность разрозненных образов и симулякров, которые почти невозможно надёжно зафиксировать и окончательно определить. Исчезает основа для обучения у истории, не на что опираться для движения вперёд, поскольку традиционная ось «прошлое-настоящее-будущее» рассыпается, оставляя индивида в разрозненном потоке симуляций. Прошлое уже не о

Человек эпохи постмодерна оказывается лишенным исторического сознания - вместо преемственности человек наблюдает завершение вечного и незыблемого:

- Бог умер © Фридрих Ницще

- Автор умер © Ролан Барт

- Субъект умер © Мишель Фуко

Можно сказать, что речь идет о последовательном демонтаже гарантов смыслов и целостности и открывает путь для шизофренического настоящего с его фрагментарностью и расщепленностью. Место Бога и Человека занял «Дисней», решающий, что мы хотим, как хотим и когда хотим. Если внимательно понаблюдать за собой, можно увидеть, что большая часть наших решений и мыслей обусловлена внешней информацией, коей становится все больше и больше.

Постмодерн характерен утратой способности воспринимать историю, как связное движение во времени. Историческое время распадается на совокупность разрозненных образов и симулякров, которые почти невозможно надёжно зафиксировать и окончательно определить. Исчезает основа для обучения у истории, не на что опираться для движения вперёд, поскольку традиционная ось «прошлое-настоящее-будущее» рассыпается, оставляя индивида в разрозненном потоке симуляций.

Прошлое уже не основание, это архив стилей, доступных для бесконечного цитирования и переработки, а само время сжимается в вечное, статичное настоящее. Вечное инфантильное настоящее, пронизанное ностальгией по образу прошлого, которое формируется с помощью фрагментарных симуляций и служит экономике потребления.

Важно добавить, что с психоаналитической точки зрения это оборачивается глубоким кризисом преемственности. Ключевой для развития личности принцип разницы поколений (конфликт и диалог с опытом предшественников) утрачивает смысл.

«Плоское» время всё сводит к настоящему, лишая человека возможности опереться на наработки и уроки прошлого, лишая возможности расти и зреть. Поколение утрачивает возможность учиться, перенимать опыт - ведь нет авторитетов и субъектов. Собственно, это очень хорошо видно по текущим моделям обучения, пронизанных интерактивом, как в книжках из детства, с крупным шрифтом и картинками на каждой странице, иначе не интересно и скучно.

«Мы находимся в мире, в котором всё больше и больше информации и всё меньше и меньше смысла» © Жан Бодрийяр

Вам уже тоже скучно или еще держитесь:)?