Часть 5 (окончание)
Я:
- До чего же все-таки превратно Вы понимаете стихи Ахмадулиной.
Не думаю, что она противопоставляла «свою какую-то просветленность недоступную другим людям» мужчинам, и в частности - строителям библиотек и концертных залов.
Такая Ваша трактовка выглядит просто анекдотично.
Уже потому (это не так), что она тут не утверждает, что уже достигла такой просветленности. Она говорит «Даруй мне...», т.е. еще только просит о таком даре. И все последующее – это ее мысли о последствиях его.
Поэтому Ваши претензии к Ахмадулиной тут необоснованны.
Также и в строке «Свой тайный смысл доверят мне предметы», под такими «предметами» вовсе не подразумеваются какие-то обиходные вещи – стол, стул, чашка, ложка, и т.д.
А тут, чтобы правильно понять, можно вспомнить о кантовских философских категориях, именно - «вещь для нас» и «вещь в себе».
Так вот, «тайный смысл» предметов - это нечто вроде кантовской «вещи в себе».
Это скрытая и сокровенная (оккультная) сущность Природы, она же – и ее «детские секреты».
И хотя, действительно, «любой человек - носитель тайны мироздания», но что «каждый осознает мироздание в том объеме, в котором требует его сущность», и что поэтому «чужие секреты ему не нужны» - неверно.
На самом же деле, каждый осознает настолько, насколько позволяет ему это достигнутый им на данный момент его уровень сознания.
А этот уровень имеет свойство изменяться со временем – возрастать или, наоборот, снижаться.
Также люди в процессе общения взаимообогащают сознания друг друга, потому им нужны «чужие секреты»
Но больше на эту тему я спорить с Вами не хочу.
Она:
- Дмитрий, а к кому она обращается "даруй мне тишь твоих библиотек, твоих концертов строгие мотивы"?
Кто ей должен это даровать?
Ей уже это даровано, и, кстати, теми мужчинами, что в тумане растворились.
А что касается «тайного смысла предметов», то она именно о предметах и писала.
У нее есть, например, стихотворение об автомате для газированной воды, и еще есть подобные стихи.
Она наделяла предметы мистическим смыслом, но изначально эти предметы уже были созданы, и в них был заложен смысл, включая и ее размышления в какой-то мере.
Отрывок из ее стихов:
"Вот к будке с газированной водой,
Всех автоматов баловень надменный,
Таинственный ребенок современный
Подходит, как к игрушке заводной... "
Мне ее стихи кажутся необычными и нравятся, но я вижу в них некоторую незрелость, которая в зрелость не переросла.
Я читала и ее поздние стихи.
Что касается детских тайн природы, то человек для природы - дитя, а природа для него - мать в какой-то степени.
Так что не все так однозначно.
В этой Белле гордыня есть: и от мужчин она отреклась, и природа ей дитя, и предметы, уже кем-то созданные, только ей тайный смысл открывают...
Если бы она все это потянула, развила, переосмыслила с возрастом, а ведь в ней талант был...
Я:
- «А к кому она обращается?»
К одиночеству: «О, одиночество, как твой характер крут!»
То есть к Судьбе, к самой Жизни, к Богу, если угодно...
А «детские», применительно к тайнам Природы, означает (как я уже Вам говорил) «простые» - вот как заповеди Христа, например.
Коротко и ясно.
Но Вы, разумеется, имеете полное право оставаться при своем мнении.
И мне больше нечего сказать Вам.
Она:
- Дмитрий, возможно, что тайны природы можно ощущать, как детские наивные и чистые, в этом случае рождается ответственность за природу, ибо она прислонилась к твоим плечам и просит защиты.
Но описываемое Беллой Ахмадулиной настроение женщины явно показывает, что в эти трудные для нее минуты она не в состоянии оказывать поддержку.
Она сломлена, и ее одиночество почти как смерть.
Но можно ли, игнорируя мужчин, и уединившись в своей печали, одиночестве и тоске, оказать эту поддержку?
Не лучше ли найти путь к своим друзьям и действовать вместе?
А вот, если она чувствует, что этого пути нет - вот это действительно трагично. Значит, она знает или предчувствует для себя что-то трагичное, не имеющее обратного хода.
Но ведь миллионы женщин этого не чувствуют, а она словно заражает их своим настроением упадническим.
Мне, кстати, весьма странно, когда именно мужчины, как Вы или Рязанов, например, считаете отречение от людей, женщин от мужчин - правильным. За этим ведь следуют "вечерние поля в росе, над ними вороны..."
Ну, может, и не следует.
Но в фильме Рязанова, как-то рядом эти две песни прозвучали...
Я:
- Нет, я не считаю «отречение от людей, женщин от мужчин» правильным, да и, думаю, Эльдар Рязанов тоже так не считал.
Да и Природа – не дитя, а скорее мать, Бог(иня) если угодно.
И потому она НЕ «просит защиты» тем, что «прислоняется к плечам», это просто Ее любящий и доверительный жест.
И Вы ну никак не поймете, что такое ее «детские секреты»
Они - эти скрытые, тайные законы Природы - не «наивные и чистые», а они просты, хотя и бесконечно сложно и разнообразно выявляют себя в жизни.
И, для примера, вернемся к реинкарнации.
Люди голову ломают над проблемой смерти и бессмертия – согласитесь, что это - величайшая тайна Бытия.
А все предельно просто: человек живет сначала на «земле», потом на «Небе», потом опять на «земле», потом опять на «Небе»
И так - до бесконечности.
Вот и все.
Вот один из «детских секретов» Природы.
Не зря же говорится, что «устами младенца глаголет Истина».
И другие ее величайшие тайны раскрываются также просто.
По этой теме читайте также:
----------------------------------------------------------------------------
Уважаемые читатели!
Свое мнение о прочитанном здесь вы можете высказывать в комментариях.
Если публикации канала вы считаете для себя полезными или просто интересными - можете завизировать это лайком.
А чтобы оперативно узнавать о появлении новых материалов на канале и поддержать автора - подписывайтесь на канал
"Кто мы? Откуда? Куда идем?"