Найти в Дзене

Хачатур Абовян. Тайна происхождения и схожесть судьбы с Пушкиным.

Хачатур Абовян родился 15 октября 1809 года в селе Канакер - пригороде Еревана (ныне один из районов города Ереван ).
Сам он был армянином из знатного армянского рода.
Село Канакер изначально называлось Кананакерт, и существовало как минимум с Раннего Средневековья и всегда было крупным пригородом Еревана , лишь в ХХ веке став частью города .
Примерно в 14-15 веках , форма «Кананакерт» в народе

Портрет Хачатура Абовяна. Примерно 1931 г. Художник Людвиг фон Майделл.
Портрет Хачатура Абовяна. Примерно 1931 г. Художник Людвиг фон Майделл.

Хачатур Абовян родился 15 октября 1809 года в селе Канакер - пригороде Еревана (ныне один из районов города Ереван ). 

Сам он был армянином из знатного армянского рода. 

Село Канакер изначально называлось Кананакерт, и существовало как минимум с Раннего Средневековья и всегда было крупным пригородом Еревана , лишь в ХХ веке став частью города . 

Примерно в 14-15 веках , форма «Кананакерт» в народе упростилась до «Канакер». 

Первая всеобщая перепись в Канакере была произведена османской администрацией в 1590 году и показала здесь 238 домов жителей (1190 человек ), из которых 220 домов (1100 человек) армянских (92,4%) и 18 домов (90 человек) мусульманских (7,6%).

Теперь вернемся к Хачатуру Абовяну. 

Что известно о его родословной? 

Предки Абовянов изначально происходили от удин, которые до 1500-ых годов жили в селе Нидж, но после переселения в Армению были ассимилированы и стали армянами. Первый из представителей рода - Абов, был человеком непростым: на своей родине (Нидже) он имел состояние и правил народом. 

В 1500-ых годах князь Абов переселился в армянское княжество Хачен (в Нагорном Карабахе), где женился на местной армянской княгине, подчинил местных жителей-армян и основал свое отдельное княжество в северной части. 

Какие обстоятельства принудили семью Абова покинуть родину Утик и перебраться в Арцах — об этом история умалчивает. 

Абов и несколько его сыновей, подчинили себе большое число деревень и стали влиятельным родом в Восточной Армении, заключив междинастические браки с другими местными армянскими княжескими родами. 

Сыновья от имени отца получили фамилию Абовян. 

Один из сыновей в начале 1620-ых годов, был отправлен в Ереван, где женился на представительнице местного армянского княжеского рода Мелик-Агамалянов. 

Так, появилась ереванская ветвь рода Абовян. Их резиденцией и родовым селом был Канакер - один из пригородов Еревана. 

Абовяны играли большую роль в жизни Канакера. Так, представители рода участвовали в восстановлении села, после землетрясения 1679 года, который только в пределах села унес жизни 1228 человек. 

Нередко представители рода Абовянов становились танутерами (старейшинами) Канакера на протяжении всего своего пребывания в селе с 1620-ых годов до момента его вхождения в состав России в 1828 году. 

Таким образом, можно заключить, что хоть сам Хачатур Абовян безусловно, был армянином, однако фамилия к которой он принадлежал, имела удинское происхождение и восходила к селу Нидж, откуда предки Хачатура переселились сначала в Арцах в 1500-ых годах, а затем уже из Арцаха в ереванское село Канакер в 1620-ых годах. 

К моменту рождения Хачатура в 1809 году , его семья уже 189 лет жила в Канакере, многократно заключала браки с представителями местных армянских княжеских родов. 

Хачатур Абовян сделал для армянского народа примерно тоже самое что Александр Пушкин - для русского народа: он разработал новый армянский литературный язык э, на основе более старого местного диалекта жителей Еревана, ставший известным как «восточный ашхарабар» и являющийся государственным языком современной Армении. 

Хачатур Абовян родился в 1809 году, в Александр Пушкин - в 1799 году. 

Хачатур Абовян умер в 1848 году в возрасте 39 лет. 

Александр Пушкин умер в 1837 году в возврате 37 лет.

Один - армянин с удинскими корнями.

Второй - русский с эфиопскими корнями.

Один - создатель нового литературного армянского.

Второй - создатель нового литературно русского.

Что любопытно, оба были масонами! 

И оба умерли нелепой смертью!

Историк Ованес Миносян.