«Одно из самых обычных заблуждений состоит в том, чтобы считать людей добрыми, злыми, глупыми, умными. Человек течет, и в нем есть все возможности: был глуп, стал умен, был зол, стал добр, и наоборот. В этом величие человека. И от этого нельзя судить человека. Какого? Ты осудил, а он уже другой. Нельзя и сказать: не люблю. Ты сказал, а оно другое". Л.Н.Толстой.
Это высказывание отражает глубокую философскую мысль о непостоянстве и динамической природе человеческой сущности. Оно отвергает статичные ярлыки — «добрый», «злой», «умный», «глупый» — как упрощённые и обманчивые формы восприятия личности. Подобные категории предполагают, что человек — это неизменная сущность, тогда как на самом деле он представляет собой поток: живой, изменчивый, постоянно находящийся в процессе становления.
Вот например святой князь Владимир, зарезал брата, менял религиозные воззрения, а к старости, растратив гормональный фон - прозрел и стал хорошим.
Человек — не камень, а река: его внутренний мир, как течение, то замедляется, то ускоряется, меняет русло под влиянием обстоятельств, опыта, страданий, озарений. Сегодня он может пребывать в гневе, завтра — проявить великодушие; вчера был слеп к чужой боли, а сегодня — способен на жертвенную заботу. Эта изменчивость не есть слабость, а напротив — величие человеческой природы: в ней заложен потенциал трансформации, роста, духовного перерождения.
Осуждение же всегда фиксирует человека в одном мгновении его жизни, в одном поступке или состоянии, игнорируя его внутреннюю подвижность и скрытую возможность измениться. Судя другого, мы не только ошибаемся — мы посягаем на его свободу быть иным. То же касается и категоричных эмоциональных суждений вроде «не люблю»: чувства, обращённые к человеку, могут устареть быстрее, чем сам человек успеет измениться. То, что вчера вызывало отторжение, сегодня может тронуть до слёз.
Таким образом, истинное уважение к человеку требует терпения, открытости и смирения: мы должны воздерживаться от окончательных вердиктов, оставляя за ним право на внутреннюю свободу и на чудо — возможность стать другим. В этом — урок смирения перед тайной личности и признание её непостижимой глубины.
Но……
«Отнюдь не все люди равны перед Богом. Есть люди - люди, а есть - животные. И винить их в этом нельзя. А уповать на моментальное перевоспитание даже не глупо, а преступно».
Цитата из книги Семнадцать мгновений весны (Юлиан Семенов).
Поэтому, людей, натравливающих одних на других, забивающих женщин камнями, казнящих тех кто слушает музыку, или отправляющих себе подобных в газовые печи, людьми считать нельзя.
И нет надобности ожидать их перевоспитания.