1. Бог даёт не «что-то», а Себя
(Лк 11:11–13 — богословское размышление)
«Есть ли среди вас такой отец, который, когда сын попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
Или если попросит яйцо, подаст ему скорпиона?
Итак, если вы, будучи злы, умеете давать вашим детям дары благие,
тем более Отец с Небес даст Духа Святого тем, кто просит у Него» (перевод с греческого оригинала Nestle–Aland, Novum Testamentum Graece — NA28).
В этих словах Иисуса открыт радикальный сдвиг в понимании молитвы.
Мы привыкли читать этот текст как обещание:
попроси — и Бог даст хорошее.
Но евангелист Лука уточняет: цель Бога, сказанная через учителя, — наполнить человека Святым Духом.
Это принципиально.
2. Пояснения к переводу
«ὄντες πονηροί» — «будучи злы»
Речь не о демонической злобе, а о повреждённой, падшей человеческой природе. Это антропологический, а не морально-обвинительный термин.
«δόματα ἀγαθά» — «дары благие»
Не просто «хорошие вещи», а полезные, соответствующие истинному благу.
3. Главное отличие от Матфея 7:11
У Матфея: «даст блага просящим у Него»
У Луки же — принципиально: «даст Духа Святого»
Это не любое желаемое благо, а высший дар — Само Божье присутствие и жизнь Божья в человеке.
4. Бог даёт не то, что мы хотим, а то, чем можем жить
Контекст у Луки подчёркивает: молитва — это не механизм получения желаемого, а путь к стяжанию Духа, Который есть Источник всего и истинного добра.
5. Смысловой акцент отрывка
Бог — не исполнитель человеческих желаний,
а Отец, дающий Свою жизнь тем,
кто учится доверять и просить.
6. О чём здесь речь?
Иисус обращается к опыту, понятному каждому:
даже несовершенный, «падший» человек не станет вредить собственному ребёнку.
Если так поступает человек,
насколько больше Отец Небесный?
Но кульминация не в заботе, а в даре.
7. Не «исполнение желаний», а дар Жизни
У Матфея сказано: «даст блага просящим».
У Луки — иначе и глубже:
«даст Духа Святого».
Это означает:
Бог не гарантирует исполнение наших планов,
но гарантирует Своё прикосновение, или даже присутствие.
Не всегда — ответ «да».
Не всегда — облегчение обстоятельств.
Но всегда — возможность наполнения Божьей истиной, когда Дух соединяется с духом человека.
8. Главный смысл
Бог даёт не то, что мы хотим,
а то, что нам важнее с точки зрения бессмертия души.
И этим даром является Дух Святой —
Источник различения, силы, утешения и истинного света.
Молитва в понимании Иисуса —
не попытка склонить Бога на свою сторону,
а открытость к тому,
чтобы Он вошёл в нашу жизнь и преобразил её изнутри.
Просить Бога — значит доверять Ему больше, чем собственным ожиданиям.
