Узкая тропа спасения

Я глубоко почитаю Иисуса — как Мессию избранного и превознесённого Отцом. Но Писание последовательно различает между единственным Богом (нашим Небесным Отцом) и Иисусом — Его Мессией и Жертвенным Агнцем. Если Бог воскресил Иисуса, значит Иисус не является Богом: «Бог воскресил его из мёртвых» (Деян. 2:24; 5:30; 13:30). Даже когда Иисус говорит: «Я в три дня воздвигну храм», Писание позже поясняет: «Он говорил о храме тела своего» (Ин. 2:21). Апостолы снова и снова свидетельствуют: Бог воскресил Иисуса. «Я есть воскресение и жизнь» — это роль и власть, дарованные Богом: «Отцу угодно было дать Сыну иметь жизнь в самом себе» (Ин. 5:26). Власть дарована, следовательно, до этого её не было у Иисуса. Сам Иисус говорит: «Я ничего не могу творить самостоятельно» (Ин. 5:30), так как «Отец, пребывающий во мне, Он творит дела» (Ин. 14:10). О прощении грехов: «Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи» (Мф. 9:6). Власть вручена Богом. Флп. 2:9–11: Бог превознёс Иисуса — значит Иисус не Всевышний Бог. Всякое поклонение Иисусу — к славе Бога Отца, а не вместо Него. «Да знают Тебя, единого истинного Бога, и Иисуса, мессию, которого Ты прислал» (Ин. 17:3). Иисус не включает себя в категорию «единого истинного Бога». Я исповедую то, что утверждает Писание: есть один Бог — Отец; есть один Мессия — Иисус. «Для нас один Бог Отец… и один Господин Иисус, мессия (христос)» (1 Кор. 8:6). Почитать Иисуса — значит верить его собственным словам: «Отец мой более меня» (Ин. 14:28). «Поднимаюсь к Богу моему и Богу вашему» (Ин. 20:17), следовательно, Бог у нас с Иисусом один — наш Небесный Отец. Мир вам!

Поступайте с другими так, как хотите, чтобы с вами поступали люди. Это не просто нравственное правило — это духовный закон жизни. «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк. 6:31) Бог справедлив и неизменен в Своих путях. Он не обманывается внешностью и не действует случайно — Он позволяет каждому пожинать то будущее, которое человек сам формирует. «Что посеет человек, то и пожнёт» (Гал. 6:7) Наше завтра рождается сегодня. Каждое слово, сказанное с любовью или с ожесточением, каждое дело милосердия или равнодушия, каждый поступок — это росток, посаженный в почву грядущего. «Смерть и жизнь — во власти языка» (Притч. 18:21) Поэтому выбирайте сеять добро. Выбирайте истину, милость и свет. То, что мы отдаём сегодня, Бог возвратит нам завтра. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5:7) Пусть наши слова исцеляют, дела — созидают, а поступки приближают к будущему, в котором царят мир, радость и Божья благодать.

Дорога Спасения У каждого из нас своя борьба, Для глаз людских незримая веками. У каждого — особая тропа, Где кручи гор меняются песками. У каждого из нас своя война — С самим собой, известная лишь Богу. И чаша бед, испитая до дна, — Причастие, ведущее к Порогу. У каждого из нас своё «вчера», Свои шипы и сорванные розы. Всё это — не случайная игра: Падения, и радости, и грёзы. У каждого неровностей не счесть, Но Бог равняет всех Своей Рукою. Он любит нас такими, как мы есть, Пронзёнными реальностью земною. И каждому из нас дано дойти Дорогой трудной, но необходимой, И стать собой на жизненном пути, Расставшись с тьмой, и явной, и незримой. Когда-нибудь мы в наш Небесный Дом Войдём, оставив за Порогом огорченья, И скажем: «Боже, слава Вам на том, Что Вы вели Дорогою Спасенья!». 19.01.2026 Берлин, Германия Вильям Шлегель / William Schlegel