С 1620–30-х годов в основе системы расселения Урала и Сибири становится слобода. Население слобод в первые годы освобождалось от уплаты податей. Это было сделано с целью стимулирования переселения пашенных крестьян - выходцев с Русского Севера и Верхнего Прикамья. Дело в том, что царской власти было жизненно необходимо заселение новых территорий и обеспечение их собственным хлебом. С этой целью с 1621 по 1639 год были основаны девять слобод: Невьянская, Арамашевская, Усть-Ницинская, Нижне-Ницынская (она же Красная), Верх-Ницынская (она же Яланская), Ницынская, Чубаровская, Киргинская, Ирбитская. Самые ранние из них Невьянская, Ницынская, Усть-Ницинская, Чубаровская и Киргинская слободы были построены в 1620-е гг. В 1620 / 21 году, сразу после основания архиепископства в Тобольске, земли при устье Ницы, входившие в Тюменский уезд, были отданы под пахоту Софийскому владычному дому. Причем присмотрел их лично владыка Киприян, когда ехал в Тобольск. Так была основана митрополичья Усть-Ни
Cело Чубаровское Ирбитского района Свердловской области.
С 1620–30-х годов в основе системы расселения Урала и Сибири становится слобода. Население слобод в первые годы освобождалось от уплаты податей. Это было сделано с целью стимулирования переселения пашенных крестьян - выходцев с Русского Севера и Верхнего Прикамья. Дело в том, что царской власти было жизненно необходимо заселение новых территорий и обеспечение их собственным хлебом. С этой целью с 1621 по 1639 год были основаны девять слобод: Невьянская, Арамашевская, Усть-Ницинская, Нижне-Ницынская (она же Красная), Верх-Ницынская (она же Яланская), Ницынская, Чубаровская, Киргинская, Ирбитская. Самые ранние из них Невьянская, Ницынская, Усть-Ницинская, Чубаровская и Киргинская слободы были построены в 1620-е гг.
В 1620 / 21 году, сразу после основания архиепископства в Тобольске, земли при устье Ницы, входившие в Тюменский уезд, были отданы под пахоту Софийскому владычному дому. Причем присмотрел их лично владыка Киприян, когда ехал в Тобольск. Так была основана митрополичья Усть-Ницынская слобода. В ближайшие же годы владения архиепископа были в несколько раз увеличены. Административно слобода перешла в ведение Тобольского уезда.
В 1622 / 23 году властями Туринского уезда «в Кичюбаеве и Тюрютиеве волости устроена государева слобода на Чубарове городище»
1.5. Историческая география Среднего Урала 17–18 веках Коновалов Ю.В
Село Чубаровское Ирбитского района Свердловской области зафиксировано в переписи 23 сентября 1719 года как "При реке Нице слобода Чюбаровская" Тобольского уезда . РГАДА. Ф.214. Оп.1. Д.1587.
Выдержка из переписи 1719 года сентября 23-го дня, где указана Чубаровская слобода Тобольского уезда.
/набор Коновалова Ю.В./
При реке Нице слобода Чюбаровская.
РГАДА. Ф.214. Оп.1. Д.1587.
(л.197) При реке Нице слобода Чюбаровская. Той слободы церковные причетники переписка сего 719-го году сентября 23-го дня.
Во дворе поп Нефед Яковлев. Сказал себе тритцать лет. У него сын Михайло трех лет.
Да работной ево Верхние Ницынские слободы крестьянской сын Гаврило Алексеев СЕРЕБРЕНИКОВ пятнатцати лет.
Во дворе поп Никифор Алексеев. Сказал себе тритцати три года. Отец ево Алексей Арефьев пятидесят пяти лет.
Покормленок Семен Евсеев сын СТАРИКОВА четырех лет.
Во дворе дьячек Никифор Афонасьев сын ЛАПИН. Сказал себе пятдесят лет. Сын Матвей дватцати лет.
Да у него ж живут (л.197 об.) в работе Чюбаровской слободы умершаго крестьянина Ивана ДЕКАЛИНА дети: Ларион тринатцати, Дмитрей десяти лет.
Пономарь Игнатей Тимофеев. Сказал себе дватцать шесть лет. Дети: Алексей осми, Семен четырех, Федор году.
Во дворе подьячей Иван Иван(ов) сын ЛАПИН. Сказал себе дватцать шесть лет.
У него живет в работе покормленок отца ево Федор Григорьев сын НЕМИРОВА осмнатцати лет. Сын Иван дву лет.
В слободе живут крестьяне.
Андрей Осипов сын ЩУКИН. Сказал себе (л.198) шестдесят лет. У него дети: Иван тритцати, Дмитрей дватцати дву лет. У Ивана сын Федор трех лет.
Да покорленник ево города Туринска посацкого человека сын Андрей Степанов девяти лет.
Во дворе Афонасей Васильев сын АХТАМОНОВ. Сказал себе дватцать три года. У него братья: Карп девяти, Иван дву лет.
Во дворе Петр Матвеев сын БУРНАТОВ. Сказал себе пятдесят лет. Дети: Андрей пятнатцати, Яков четырнатцати лет.
Во дворе Сава Родионов сын МОКРОУСОВ. Сказал себе шестдесят четыре года.
(л.198 об.) Во дворе Иван Трофимов сын АХТАМОНОВ. Сказал себе шестдесят три годы. Сын Дмитрей семнатцати лет.
Во дворе Тимофей Леонтьев сын АХТАМОНОВ. Сказал себе дватцать четыре года.
Во дворе Родион Трофимов сын АХТАМОНОВ. Сказал пятдесят три года. Дети: Сергей дватцати, Федор трех, Осип полугода.
Во дворе Иван Сысоев сын БЕЛОГО. Сказал себе пятдесят пять лет. У него сын Иван тритцати лет.
Во дворе Федор Семенов сын ДЕНИСОВЫХ. Сказал себе шестдесят семь лет. Сын Игнатей дватцати лет.
(л.199) Во дворе Сысой Афонасьев сын ШИЛНИКОВ. Сказал себе пятдесят з годом. У него дети: Андрей шеснатцати, Юрье пяти, Ярофей трех лет.
Во дворе Агей Дмитреев сын БАЛЧЮГОВ. Сказал себе пятдесят з годом. Сын Федор десяти лет. Брат ево Данило тритцати четырех лет.
Во дворе Гаврило Евсеев сын БОЛШАКОВ. Сказал себе сорок лет. У него дети: Федор четырнатцати, Степан шти, Михайло дву лет, Василей году.
Во дворе Максим Семенов сын БОРМОТОВ. Сказал себе пятдесят з годом. У него дети: Сергей шеснатцати, Федор пяти лет.
(л.199 об.) Во дворе Прокопей Иванов сын ЩУКИН. Сказал себе пятдесят лет. Сын Дмитрей двенатцати лет.
Во дворе Степан Дмитреев сын ЧЮРАКОВ. Сказал себе семдесят пять лет. У него дети: Дмитрей тринатцати, Семен девяти лет.
Во дворе Григорей Юрьев сын ДЕНИСОВЫХ. Сказал себе пятдесят семь лет. У него сын Яков четырнатцати лет.
Во дворе Алексей Иванов сын ДЕНИСОВЫХ. Сказал себе тритцать три года. У него брат Федор дватцати. Дети: Гарасим семи, Петр полугоду.
(л.200) Во дворе Иван Афонасьев сын ШИЛНИКОВ. Сказал себе сорок восемь лет.
Во дворе Леонтей Семенов сын БУРНАТОВ. Сказал себе тритцать семь лет. У него дети: Василей десяти, Федор осми, Дмитрей шти, Иван дву лет, Ефим году.
Во дворе Максим Васильев сын АХТАМОНОВ. Сказал себе пятдесят лет. У него сын Иван десяти лет.
Во дворе Иван Афонасьев сын ДЕНИСОВ. Сказал себе десять лет.
Во дворе Матвей Максимов сын ЛЫСЦОВ. Сказал (л.200 об.) себе двенатцать лет.
Во дворе Тимофей Семенов сын ЧЕРЕПАНОВ. Сказал себе шеснатцать лет. У него брат Афонасей шти лет.
Во дворе Андрей Михайлов сын ЧЮРАКОВ. Сказал себе дватцать з годом. Сын Василей полуторых лет.
Во дворе Иван ПЕРШИН. Сказал себе семдесят шесть лет.
Во дворе Леонтей Юрьев сын ДЕНИСОВЫХ. Сказал себе пятлесят пять лет. У него сын Андрей осми лет.
Во дворе Никифор Самойлов сын ЖУКОВ. Сказал себе тритцать четыре года. У него сын Семен дву лет. Брат ево двоюродной (л.201) Онанья Фофин(!) сын двенатцати лет.
Во дворе Дементей Никитин сын КОЛТЫРЕВ. Сказал себе семдесят лет. Внук Яков Иванов сын пятнатцати лет.
Бобыли.
Во дворе Афонасей Андреев сын ШИЛНИКОВ. Сказал себе восемдесят лет. У него сын Филип пяти лет да пасынок Василей Григорьев сын ФАДЕЕВЫХ одиннатцати лет.
Во дворе Максим Афонасьев сын ШИЛНИКОВ. Сказал себе сорок з годом. У него сын Алексей девяти лет.
Во дворе Михайло Лукин сын ПОПОВ. Сказал себе двенатцати лет.
Во дворе пономарской сын Данило Иванов. Сказал (л.201 об.) себе семнатцать лет. Брат Андрей двенатцати лет.
Во дворе Иван Андреев сын КОРОВИН. Сказал себе дватцать лет.
РГАДА. Ф.214. Оп.1. Д.1587.л.197-201 об.
В просторечии «бобыль» — человек без семьи, без собственного дома, полунищий и тому подобное. Исторически же это была вполне конкретная категория жителей России. Изначально это люди, промышлявшие ремеслом, мелкой торговлей или работавшие по найму на чужой земле и платившие землевладельцу оброк — «бобыльщину». С 1631–1632 годов бобыли стали привлекаться к несению государственного тягла, но в половинном размере по сравнению с крестьянами. По указу о подворном обложении 1679 года бобыли, жившие в собственных дворах, были приравнены в податном отношении к крестьянам. На Урале в 17 веке бобылями назывались люди, не несущие крестьянского тягла. Чаще всего это был временный статус новопоселенцев, которых не успели обложить крестьянскими налогами. При переписях («обысках») таковых выявляли и приписывали к крестьянству по месту проживания. Но не все бобыли искали себе пашню. Часть их предпочитала некрестьянский образ жизни: ремесло, скупку-продажу товаров, лесной промысел. Поэтому данную группу иногда в источниках называли промышленными людьми. Конечно, и часть крестьян занималась промыслами и платила с этого налоги, но для них это считалось дополнительным доходом. Человек, плативший крестьянские подати, автоматически записывался в крестьяне, хотя при этом гораздо больше приобретал промысловой деятельностью. Многие бобыли, особенно недавно пришедшие, не имели своего двора и жили по чужим подворьям. В налогообложение они тоже попадали не всегда, выплачивая «бобыльское тягло» по прежнему месту жительства. Поэтому по источникам эту категорию населения полностью установить не удается. Близкими по положению (и часто смешиваемыми с ними в документах) к бобылям были гулящие люди
Фрагмент из главы - 1.4. Категории уральского населения в 17–19 веках (Ю. В. Коновалов) - Школа краеведческой генеалогии: Учебно-методическое пособие для начинающих родоведов. / сост. Е. Ефремова. — Москва ; Екатеринбург : Кабинетный ученый, 2017. — 246 с.
Выражаю искреннюю благодарность Юрию Витальевичу Коновалову за предоставленное разрешение на публикацию материала.