Найти в Дзене
Торжество православия

Как говорить о грехе, не ломая душу ребенка. Матушка Ольга Юревич.

Одна из самых сложных тем для родителей - разговор с ребёнком о грехе. Очень легко здесь либо перегнуть палку, либо вообще уйти в крайность и молчать до последнего. А ведь именно от того, как и когда мы начинаем этот разговор, во многом зависит, каким для ребёнка станет образ Бога: любящим Отцом или страшным судьёй. И первое, с чего обязательно нужно начать, - возраст ребёнка. Это очень важно принять. Ребёнок до трёх, а иногда и до четырёх лет реально не различает, где «хорошо», а где «плохо» в нравственном смысле. У него ещё не включён этот внутренний оценочный механизм. Нам, взрослым, иногда кажется, что малыш «издевается», «делает назло», «всё прекрасно понимает». Но чаще всего он просто делает то, что ему хочется или нужно здесь и сейчас. Не из злобы. Не из греха. А потому что он - ребёнок. Поэтому с такими малышами говорить о грехе словами вообще не нужно. Это бесполезно.
Здесь работает только поведение родителей: спокойствие, границы, любовь, терпение. Уже само ваше отношение к
Оглавление

Одна из самых сложных тем для родителей - разговор с ребёнком о грехе. Очень легко здесь либо перегнуть палку, либо вообще уйти в крайность и молчать до последнего. А ведь именно от того, как и когда мы начинаем этот разговор, во многом зависит, каким для ребёнка станет образ Бога: любящим Отцом или страшным судьёй.

И первое, с чего обязательно нужно начать, - возраст ребёнка.

Маленькие дети не понимают, что такое грех

Это очень важно принять. Ребёнок до трёх, а иногда и до четырёх лет реально не различает, где «хорошо», а где «плохо» в нравственном смысле. У него ещё не включён этот внутренний оценочный механизм.

Нам, взрослым, иногда кажется, что малыш «издевается», «делает назло», «всё прекрасно понимает». Но чаще всего он просто делает то, что ему хочется или нужно здесь и сейчас. Не из злобы. Не из греха. А потому что он - ребёнок.

Поэтому с такими малышами говорить о грехе словами вообще не нужно. Это бесполезно.

Здесь работает только поведение родителей: спокойствие, границы, любовь, терпение. Уже само ваше отношение к поступкам ребёнка - это первый, очень мягкий намёк на будущий разговор о добре и зле.

Когда ребёнок начинает понимать «хорошо» и «плохо»

Примерно с четырёх лет ребёнок начинает оценивать поступки. Он уже способен понять, что что-то хорошо, а что-то плохо - пусть пока и очень просто.

Но и здесь нельзя торопиться. Не нужно сразу грузить его словами «грех», «наказание», «Бог разгневается». Всё должно раскрываться постепенно, год за годом.

Недаром в Церкви исповедь начинается с семи лет. Но и это - не жёсткая граница.

Не каждый ребёнок в семь лет готов к осознанному покаянию. Некоторые и в десять, и в двенадцать ещё очень инфантильны. И
тащить силой такого ребёнка на исповедь - большая ошибка.

Живой пример из жизни: как ребёнок понял суть греха без слов

Иногда один короткий момент даёт больше, чем сотня правильных объяснений.

Представьте ситуацию: упрямая, умная восьмилетняя девочка. Делает что-то плохое.

Ей говорят:

- Не делай, это плохо.

А она отвечает:

- А мне хорошо.

- Людям плохо.

- Ну и пусть людям плохо, а мне хорошо.

И вот ты, взрослый, образованный человек, вдруг понимаешь, что не знаешь, что ответить. Все логические доводы разбиваются о детскую прямоту.

И в какой-то момент вырывается простая фраза:

- Это Богу плохо.

Без богословия. Без объяснений. Просто так, по-детски.

И вдруг ребёнок замолкает.

На лице - растерянность. Потому что появляется третья точка отсчёта. Не «мне хорошо» и не «другим плохо», а отношение с Богом.

И вот с этого момента жизнь начинает меняться. Не потому что ребёнка запугали. А потому что он понял, что есть Тот, перед Кем мы живём.

Чего нельзя делать категорически

Самое опасное, что можно сделать, - это пугать ребёнка Богом.

Фразы вроде: «Бог накажет», «Боженька всё видит», «Иди на исповедь, а то хуже будет» - формируют у ребёнка образ Бога как надзирателя, который только и ждёт, когда ты оступишься. Это разрушает доверие. Это убивает любовь.

Библия говорит совсем о другом:

«Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8)

Любовь не строится на страхе.

Как правильно говорить ребёнку о покаянии

Очень мудро об этом говорил митрополит Антоний Сурожский. Он советовал не начинать разговор с грехов, а начинать с отношений.

Можно сказать ребёнку так:

- Ты знаешь, кто такой Христос?
- Хочешь, чтобы Он был твоим другом?
- А тебе было бы больно, если бы ты обидел друга?

Вот здесь ребёнок понимает.

Покаяние - это не «чтобы не наказали».

Покаяние - это когда мне больно, что я испортил дружбу.

Так же и с Богом. Мы каемся, потому что огорчили Того, Кто нас любит.

В Евангелии Христос говорит:

«Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17)

Покаяние - это возвращение, а не допрос.

Личный пример родителей важнее любых слов

Дети не столько слушают, сколько смотрят. Если родители: умеют просить прощения друг у друга, не боятся признать ошибку, просят прощения у ребёнка, если были неправы - ребёнок на практике понимает, что такое покаяние.

Когда папа или мама говорят: "Прости, я был неправ", или "Мне больно, что я так поступил", ребёнок учится главному: ошибаться не страшно, страшно не исправляться.

Так же и с Богом.

Можно вечером тихо сказать вместе с ребёнком короткую молитву:

«Господи, прости нас, если мы сегодня сделали что-то не так»

И этого достаточно.

Говорить о грехе - не со страхом, а с надеждой

Разговор о грехе не должен быть мрачным. Он должен быть радостным, потому что за грехом всегда стоит прощение.

Пусть ребёнок знает: Бог не ждёт, чтобы наказать. Бог ждёт, чтобы простить.

«Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50:19)

Главный вывод

  • Учитывайте возраст ребёнка
  • Не спешите со словами «грех»
  • Не пугайте Богом
  • Говорите через отношения и любовь
  • Показывайте покаяние своим примером

Мы сами - дети у Бога. Кто-то маленький, кто-то взрослый, кто-то упрямый.

И Богу больно не от наших ошибок, а от того, что мы иногда забываем, как сильно Он нас любит.

Если ребёнок это почувствует - разговор о грехе станет не страшным, а спасительным.