Привет. Сядем за чай? Я хочу поделиться историей двух миров, которые я думал, никогда не сойдутся.
В моей юности, для меня, мир был чётко разделён на две противоположности: запад говорил о материальных ценностях, научном подходе, синапсах и когнитивных искажениях, а восток — о душе, просветлении и потоке жизни. Я считал, что это два разных языка, даже не пытаясь перевести один на другой.
Но однажды, я прочитал о встречи двух разных людей с разных уголков Земли и всё пазлы сошлись в единую удивительную картину!
Всего было три встречи этих двух великих людей:
Аарона Бека и Далай-ламы ХIV в 1983, 2005 и 2014 году.
Главная идея подходов была в том, что ум способен исцелить сам себя.
После второй их встречи Далай-лама говорил, что когнитивная терапия напоминает «аналитическую медитацию» - буддийскую практику, в которой человек размышляет, наблюдает и разбирает ментальные процессы, не теряя осознанности.
В свою очередь, Бек также отмечал, что «Буддизм — философия, наиболее близкая к когнитивной терапии».
Спустя 6 лет после третьей встречи, получив новость о том, что его друг доктор Аарон Бек скончался в возрасте 100 лет, Далай-лама написал дочери доктора Бека, Джудит, чтобы выразить свои соболезнования ей, её матери и другим членам их семьи.
«Ваш отец действительно прожил осмысленную жизнь…Нам было приятно обсуждать общие интересы, особенно касающиеся работы ума и того, как это понимание можно использовать, чтобы помочь людям вести счастливую и полноценную жизнь. Я глубоко ценю его выдающийся вклад в область психического здоровья.» 2 ноября 2021 года
В конце хочется написать лишь одну цитату:
«Западная когнитивная терапия — это замечательный пример того, как можно использовать рациональное мышление, чтобы помочь людям освободиться от деструктивных моделей. Я рад, что в наши дни мы можем объединять знания Востока и Запада.»
КПТ Бека говорит: «Наши мысли создают наше восприятие реальности». В тибетском монастыре, можно услышать те же слова от старого ламы: «Реальность, которую ты видишь, рождается в твоём уме».
Это не совпадение. Это разные карты одного и того же ландшафта души.
Пример из жизни:
Работая с клиентом, переживающим глубокую депрессию, я сказал ему: «Посмотрите на свою боль со стороны. Вы можете её увидеть со стороны?». Он удивлённо спросил: «Это из какой-то медитации?» Оказалось, что он год изучал дзен-буддизм. Мы улыбнулись: я использовал метод Аарона Бека, он слышал мудрость Далай-ламы. Но суть была одна.
Когда наука встречается с мудростью
В работах Виктора Франкла, его идея логотерапии — поиск смысла даже в страдании — казалась революционной для западной психологии. В Индии, местный гуру с улыбкой на это скажет: «Это же адвайта-веданта, только на европейский лад».
А когда я знакомился с диалектической поведенческой терапией Марши Линехан, меня поразило её сходство с даосской философией. Обе говорят о принятии реальности такой, какая она есть, и одновременно работе с её изменением. Восток называет это «течением воды», запад — «диалектическим подходом».
Даже Курпатов, наш нейропсихиатр, в своих книгах использует метафоры, которые легко могли бы принадлежать буддийскому учителю: «Ты не твои мысли, ты тот, кто их наблюдает».
Зеркала, отражающие друг друга
Однажды я вёл сессию с руководителем крупной компании. Он был на грани выгорания. Я предложил ему технику «отстранённого наблюдения» — метод КПТ, при котором ты смотришь на свои мысли со стороны. Через неделю он пришёл с блокнотом, где написал: «Я понял, в чём суть буддийского майндфулнес. Ваш метод — это западная версия осознанности».
Согласен: «На самом деле, это две нити одного каната».
И это верно. Когда запад изучает, как работает префронтальная кора при медитации, он лишь научно подтверждает то, что восточные мудрецы знали интуитивно веками. Нейробиологи показывают: регулярная медитация укрепляет мост между эмоциональным и рациональным мозгом. А буддисты говорят: «Ты становишься умнее своими чувствами».
Мосты вместо стен
Самый красивый пример того, как два мира встречаются, я видел не только в истории Бека и Далай-ламы. Встреча в 1983 году, а затем в 2005 и 2014 годах — это не просто исторический факт. Это метафора того, как разные подходы могут дополнять друг друга.
Но есть и другие мосты. Джон Кабат-Зинн, создав MBSR (программу редукции стресса на основе осознанности), показал: научный метод и медитация — не враги. Его исследования в Массачусетском университете доказали эффективность того, что монахи практиковали тысячи лет.
Даже Маршалл Розенберг в своей методике ненасильственного общения использовал буддийские принципы сострадания, но подал их в форме, понятной западному миру.
Что объединяет все эти подходы?
Теперь я точно имею понимание: и запад, и восток говорят об одном — о человеческом страдании и о том, как его преодолеть. Просто используют разные слова.
Запад говорит: «Когнитивные искажения создают негативные эмоции». Восток говорит: «Иллюзорная природа ума создаёт страдание». Но суть одна: наши мысли формируют нашу реальность.
Запад предлагает: «Измените убеждения». Восток говорит: «Отпустите привязанности». Но цель одна: освободиться от того, что мешает жить свободно.
Заключение:
Сегодня я не разделяю мир на запад и восток. Я вижу один путь, по которому идут разные путники, каждый со своим фонарём. Один фонарь освещает научные факты, другой — древние мудрости. Но светят они в одну точку — в сердце человека.
Кто же разобрался в человеке лучше? Западный учёный или восточный мудрец? А вдруг это психолог? Ведь мы изучаем синапсы, но помним, что за ними стоит человек. Мы исследуем эмоции, но не забываем, что за ними — душа.
В этом и есть мост между мирами: понимание, что за всеми теориями и практиками стоит одно — желание помочь человеку жить осмысленно и свободно.
Спасибо за то, что прочитали эти строки. Я надеюсь, они заставили Вас улыбнуться и задуматься. Потому что в этом мире, где есть дуальность, так важно помнить: разные пути ведут к вершине одной горы. Просто некоторые поднимаются с северной стороны, другие — с южной. Но вершина одна.