Вы платите налоги на доход, на имущество, на машину. Кажется, это предел. Но история знает примеры, когда власти доходили до гениального абсурда, обкладывая сбором буквально всё — от цвета ваших глаз до солнечного света над вашей головой. Это не шутка, а реальные инструменты пополнения казны, которые показывают, на что способна человеческая изобретательность, когда очень нужны деньги.
Давайте начнём с классики, с Петра I и его знаменитого налога на бороду. В 1705 году царь, желая привить европейский вид, обязал всех бородачей, кроме крестьян, платить за свою растительность на лице. Сумма была по тем временам огромной — от 30 до 100 рублей в год. Для особо упрямых была предусмотрена медная «бородавая» отметка, которую нужно было носить при себе как квитанцию. А крестьянин, хоть и мог бесплатно носить бороду в деревне, платил по копейке за каждое пересечение городской заставы. Это был не просто сбор, а налог на архаичность, на приверженность старине.
Но Петр I на этом не остановился. Примерно в то же время в Башкирии его чиновники ввели налог на цвет глаз. Логика была простая: местные, коренные жители в основном кареглазые, а приезжие из центра России — часто голубоглазые. Чтобы сдержать миграцию и пополнить бюджет, с обладателей голубых глаз брали 39 копеек в год, а с кареглазых — всего 6. Это один из самых откровенных примеров дискриминационного налогообложения в истории.
Современный мир, несмотря на всю свою технологичность, не отстаёт в изобретательности. В итальянской Венеции существует налог на тень. Если владелец кафе или магазина устанавливает навес или зонтик, тень от которого падает на муниципальную землю, он обязан платить за эту площадь. Даже в пасмурный день, когда тени нет. А на солнечных курортах Испании, наоборот, могут взять налог на солнце, включая пару евро в день в счёт туриста за доступ к пляжам и солнцу.
Экологические тренды тоже находят своё отражение в налоговых кодексах. В Германии многие домовладельцы платят налог на дождь. Логика такова: если участок заасфальтирован, дождевая вода не уходит в землю, а попадает в городскую ливневую канализацию, обслуживание которой стоит денег. Чтобы стимулировать сбор дождевой воды в бочки, с владельцев непроницаемых поверхностей взимают сбор. Похожая идея, но с другого конца, действовала в бельгийской Валлонии, где одно время существовал налог на барбекю из-за вредных выбросов от угольных грилей.
Некоторые налоги кажутся не просто странными, а философскими. Например, в Гвинейской Республике одно время взимался налог на мир. Власти решили, что раз они обеспечивают гражданам спокойную жизнь без войны, то за это стоит платить около 17 евро в год. Идея, кстати, не нова: в средневековой Англии рыцарей в спокойные годы тоже могли обложить подобным сбором.
Что объединяет налог на баню времен Киевской Руси и Петра I, средневековый сбор с бороды и современный платеж за дождевую воду? Все они — зеркало своей эпохи. В них отражаются главные задачи государства: от борьбы с пережитками и регулирования миграции до защиты окружающей среды и развития туризма. Они напоминают нам, что налог — это не только сухая экономика. Это ещё и политика, культура, мода и даже погода за окном. И следующий раз, оплачивая квитанцию, вы можете порадоваться, что вам, по крайней мере, не нужно отдельно платить за право дышать воздухом или смотреть на небо. Пока не нужно.