Ну что, моя любимая рубрика - обсуждение сложной психологии с помощью детских фильмов.
Вот знаете, бывает ситуация, когда ты, вроде, довольно хорошо знаешь человека, считаешь его достаточно умным (ну или хотя бы уж точно не откровенно глупым), а потом он вдруг начинает творить какую-то откровенную дичь, которой от него совершенно не ожидаешь. Давайте попробуем разобраться, почему так происходит.
Главная сложность в этом - это разобраться: а что вообще мы называем глупостью (или даже тупостью)? И тут можно привести несколько хороших примеров из жизни на самых разных уровнях - объявления войны каким-нибудь политическим диктатором, передача денег мошенникам или собирание головоломки с глобусом в видеоигре, но чтобы не задевать реальных людей мы этот термин будем разбирать на персонажах из детских фильмов.
Так вот, что же такое глупость? В научных кругах такой термин не применяют, а с какой-то философской точки зрения или с позиции личной оценки у каждого человека будет своё определение (или даже список определений и примеров). Но если над ними подумать и попытаться как-то их объединить, то можно получить такой вывод: глупость - это подмена объективной реальности субъективной. То есть, упорное игнорирование фактов, которые действительно существуют, но не вписываются в придуманную человеком картину мира.
Понятно, что ни один человек никогда не может быть полностью объективным, но "глупым" мы будем называть такого человека, который не может даже осознать противоречие между субъективной картиной мироздания в своей голове и объективной картиной мироздания вокруг. Почему такой механизм мышления вообще есть у нас в голове? Ответ простой - это эволюционное приспособление для быстрой оценки ситуации. Если на меня бежит гавкающая собака, то в моей субъективной картине мира она хочет меня укусить, и на самом деле будет гораздо полезнее отшатнуться или как-то подготовиться, чем разбираться, а действительно ли она хочет меня укусить с объективной точки зрения. То есть, наличие способности выстраивать субъективную картину мира внутри головы помогает более быстро реагировать на стандартные опасности. И до тех пор, пока этот механизм не мешает нам жить, он вполне себе имеет право на существование.
Мой любимый пример в плане демонстрации "глупости" - это "мокрые бандиты" из фильма "Один дома". Если вы почитаете любой список с признаками глупого человека, то обнаружите в них почти все качества - они эгоистичны, не контролируют эмоции, не могут просчитать последствия своих действий и так далее, и так далее. Но если мы посмотрим на их действия чуть более глубоко, то увидим, что корень их проблем заключается именно в том, что они либо полностью игнорируют объективную реальность вокруг, либо могут к ней подстроиться с очень и очень большим трудом.
В полном соответствии с абзацем про эволюционный механизм, их субъективная картина мира позволяет им давать быструю оценку окружающей ситуации, которая в стандартных условиях правильна - в 99,9% случаев они действительно грабили дома без хозяев, и если бы им попался в противники восьмилетний ребёнок, то они бы с ним справились. Но когда в объективной реальности дом под прицелом оказывается не пустым, а ребёнок внутри - не обычным, а очень умным и изобретательным, Гарри и Марв просто не в состоянии изменить своё мышление. Вместо того, чтобы подумать над последствиями, признать свою ошибку и просто уехать, они раз за разом пытаются ограбить дом и продолжают напарываться на ловушки Кевина. Потому что внутри их головы существует картина: "Дом должен быть ограблен, ребёнок - не угроза", и эта картина не может быть разрушена даже прилетающей в лицо банкой краски. И что характерно, Кевина они ловят именно тогда, когда наконец-то соображают, что не надо идти туда, куда он их заманивает - после кучи неудачных попыток. То есть, когда путём боли и страданий всё-таки принимают новое допущение о существовании умного ребёнка, который представляет для них опасность, в свою картину мира.
Хорошо, с глупостью разобрались. Но что заставляет умных людей совершать откровенно глупые поступки? И тут хорошим примером может служить один из моих любимых диснеевских злодеев - Клод Фролло из "Горбуна из Нотр-Дама". Он, так-то, умный человек - начитанный, аналитичный, со стратегическим мышлением, обладающий самоконтролем и саморефлексией. Но есть одно "но": в своих глазах он - праведный христианин. Это - его высшая ценность в собственной системе ценностей, и уничтожение этого несёт за собой уничтожение его восприятия самого себя как личности. И вот он сталкивается с объективной реальностью, которая противоречит этому факту - обнаруживает в себе обычное человеческое (хоть и греховное) чувство страсти и влечения в сторону Эсмеральды. И он, в отличие от по-настоящему глупых "мокрых бандитов", прекрасно видит это противоречие. Но его страх перед потерей себя настолько высок, что он просто отказывается принять эту реальность, предпочитая полностью оставаться в плену своего субъективного восприятия ("Это она меня соблазняет, это всё дьявольские козни, я тут вообще не при чём"). И начинает совершать откровенно глупые поступки. Ну, то есть, это мы как зрители обладаем "глазами бога" в виде камеры, слышим его саморефлексию в песне "Hellfire", но для обычного жителя Парижа это выглядит как будто известный судья, хоть и фанатичный, но умный (наверняка среди народа у него было немало поклонников), вдруг сходит с ума и ни с того, ни с сего объявляет войну целому городу, своему же городу, причём, жителей которого он когда-то клялся защищать.
И это - главное и единственное отличие между двумя случаями. Глупый человек совершает глупые поступки из-за неспособности понять более сложную картину мира, чем он себе представлял. Умный человек совершает глупые поступки из страха перед самим собой.
Неслучайно все случаи телефонного мошенничества, которые у нас вызывают фейспалм и непонимание, как вообще можно поступать настолько глупо, в первую очередь связаны именно с этим - с игрой на субъективном мире человека, когда мошенники не просто пугают человека потерей денег, а уговаривают его в том, что вот он сейчас будет нести справедливость, поможет спецслужбам поймать преступную сеть, раскроет мировой заговор банкиров и всё такое - то есть, когда субъективное ощущение человеком себя как очень важной и незаменимой личности, которая не совершает ошибок, стоит выше чем любая объективная реальность.