Когда говорят о кастовой системе Индии, чаще всего вспоминают «неприкасаемых» — людей, которые веками находились за пределами социальной иерархии. Формально кастовая дискриминация в стране запрещена уже более 70 лет, но на практике эта система до сих пор влияет на жизнь миллионов. Чтобы понять Индию, невозможно обойти тему низшей касты.
Как устроена кастовая система вкратце
Классическая индуистская иерархия делится на четыре варны: брахманы (жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы) и шудры (служащие и рабочие). Но за пределами этой системы всегда существовали люди, которые не входили ни в одну варну. Их называли «неприкасаемыми».
Сегодня официальное название этой группы — далиты (в переводе с санскрита — «угнетённые»).
Кто такие далиты
Далиты — это не одна профессия и не единый народ. Это десятки миллионов людей, исторически связанных с работами, которые считались «нечистыми» с точки зрения религиозных представлений: всё, что связано с кровью, смертью, отходами и физическим загрязнением.
Их статус формировался не бедностью, а идеей ритуальной чистоты. Считалось, что контакт с далитом «оскверняет» представителя высшей касты — отсюда и практика изоляции.
По разным оценкам, сегодня в Индии насчитывается более 200 миллионов далитов, то есть примерно каждый шестой житель страны.
Чем традиционно занимались представители низшей касты
Исторически далитам отводились самые тяжёлые и социально презираемые виды труда:
– уборка мусора и отходов
– работа с канализацией и нечистотами
– снятие шкур с животных и кожевенное ремесло
– работа на кремационных площадках
– забой скота
– ручная очистка туалетов
– тяжёлый неквалифицированный труд в сельском хозяйстве
Важно понимать: выбор профессии был не свободным, а наследственным. Человек рождался далитом и автоматически получал «разрешённую» для него роль в обществе.
Как выглядела дискриминация в быту
До середины XX века далитам:
– запрещалось пользоваться общими колодцами
– нельзя было заходить в храмы
– запрещалось есть вместе с представителями других каст
– нельзя было прикасаться к чужой посуде
– часто запрещалось ходить по тем же улицам
– предписывалось жить за пределами деревень
В некоторых регионах они обязаны были носить опознавательные элементы, чтобы «чистые» касты могли держаться на расстоянии.
Что изменилось после независимости Индии
После 1947 года Индия официально запретила кастовую дискриминацию. Конституция страны гарантирует равные права, а для далитов были введены квоты на образование, работу в госструктурах и политическое представительство.
С юридической точки зрения далиты сегодня — полноправные граждане.
С социальной — всё сложнее.
Как живут далиты сегодня
Часть далитов смогла вырваться из замкнутого круга. Среди них есть политики, юристы, врачи, предприниматели, университетские преподаватели. Государственные квоты действительно работают для небольшой, но заметной прослойки.
Однако для большинства реальность остаётся жёсткой:
– высокий уровень бедности
– низкий доступ к образованию
– насилие и дискриминация в сельских районах
– неформальные запреты на «чужие» профессии
– сегрегация в школах и на рынке труда
Во многих деревнях далиты по-прежнему выполняют те же работы, что и их предки, только уже без официального признания кастовой системы.
Почему кастовая система до сих пор жива
Главная причина — социальная инерция. Кастовая принадлежность передаётся по рождению, закрепляется браками, общинами и экономикой. Даже если закон запрещает дискриминацию, общественные практики меняются медленно.
Кроме того, в Индии кастовая принадлежность часто связана с:
– местом проживания
– профессией семьи
– кругом общения
– политической мобилизацией
Для многих людей кастовая система — не абстрактная идея, а привычный способ ориентироваться в обществе.
Почему далиты — важная часть современной Индии
История далитов — это не только история угнетения, но и история борьбы. Именно из этой среды вышли одни из самых радикальных движений за равенство, реформы образования и секуляризацию общества.
Современная Индия во многом строится на противоречии: между высокотехнологичной экономикой и древней социальной иерархией. И положение далитов — один из главных индикаторов того, насколько эта страна действительно меняется.
Итог
Низшая каста в Индии — это не «пережиток прошлого», а живая социальная реальность. Далиты больше не считаются «неприкасаемыми» по закону, но продолжают сталкиваться с последствиями системы, которая формировалась тысячелетиями.
Понять Индию без понимания того, кто такие далиты и чем они живут, невозможно. Это ключ не только к социальной структуре страны, но и к её внутренним конфликтам, реформам и будущему.