Найти в Дзене
Ботанический сад

Совпадение образа аквариума у Замятина и Летова—яркий пример «синхронизма в юнгианском смысле

». Нет никакой исторической или биографической связи между ними, никакого прямого влияния. И всё же они — каждый в своём контексте, в своей эпохе — приходят к одинаковому символу, чтобы выразить одну и ту же экзистенциальную тревогу: человек — существо, одновременно ограниченное и безграничное, отделённое и причастное. Аквариум — современная метафора для древних символов: ковчега, черепа, яйца, лабиринта, утробы. Он — сосуд, в котором жизнь существует, наблюдаема, но отгорожена, хрупка и зависима. Этот образ — не выдумка, не случайность. Синхронизм здесь — это архетип ограниченного пространства, заключающего в себе целый мир. Когда душа человека достигает определённой глубины внутреннего опыта — одиночества, отчуждения, ощущения нереальности мира или предчувствия вечности — она «звучит» на той же частоте, что и коллективное бессознательное. И тогда из глубин всплывает образ, способный вместить этот опыт. Не потому, что кто-то «позаимствовал» идею, а потому что оба коснулись одного и то

Совпадение образа аквариума у Замятина и Летова—яркий пример «синхронизма в юнгианском смысле». Нет никакой исторической или биографической связи между ними, никакого прямого влияния. И всё же они — каждый в своём контексте, в своей эпохе — приходят к одинаковому символу, чтобы выразить одну и ту же экзистенциальную тревогу: человек — существо, одновременно ограниченное и безграничное, отделённое и причастное.

Аквариум — современная метафора для древних символов: ковчега, черепа, яйца, лабиринта, утробы. Он — сосуд, в котором жизнь существует, наблюдаема, но отгорожена, хрупка и зависима. Этот образ — не выдумка, не случайность. Синхронизм здесь — это архетип ограниченного пространства, заключающего в себе целый мир.

Когда душа человека достигает определённой глубины внутреннего опыта — одиночества, отчуждения, ощущения нереальности мира или предчувствия вечности — она «звучит» на той же частоте, что и коллективное бессознательное. И тогда из глубин всплывает образ, способный вместить этот опыт. Не потому, что кто-то «позаимствовал» идею, а потому что оба коснулись одного и того же источника. Так происходит смысловой резонанс.

В этом —утешительная сила синхронизма: мы не одиноки в своих переживаниях. Когда вам в голову приходит мысль, что вы — как рыба в стеклянной клетке, и вы находите её же в строках другого автора, рождённого за десятилетия до вас, — это не просто совпадение. Это знак: вы вошли в ту же реку времени и смысла, что и другие искатели. Вы соприкоснулись с вечным.

-2