Петушки стоят на Горьковском шоссе и на Горьковском направлении железной дороги. Этот город получил широкую известность после публикации поэмы Венедикта Ерофеева «Москва-Петушки». По сюжету интеллигентный алкоголик Венечка едет в электричке «Москва-Петушки» до конечной остановки к любовнице и трёхлетнему сыну. Всё это короткое путешествие сопровождается размышлениями главного героя об истории, философии, культуре, популярных среди народных масс алкогольных коктейлях и конечно же о судьбе страны, которыми он охотно делится с разношёрстными попутчиками. Для успокоение своей метущейся души он непрерывно пьёт. Начинает ещё до старта повествования, перед тем, как проснуться в неведомом подъезде после очередной неудачной попытки найти Кремль, и не заканчивает до самого конца. Текст перемежается названиями платформ и станций Горьковского направления, знакомых наизусть любому пассажиру той самой электрички «Москва-Петушки». Хотя бы и в своём нынешнем, более современном облике, эти электрички до сих пор являются носителями изрядной доли атмосферы, описанной в книге Ерофеева. И типажи оттуда в этих электричках до сих по встречаются, особенно после станции Фрязево. Вот только людей вроде самого Венечки больше нет - вымерли.
Гораздо раньше города Петушки появилось село Старые Петушки. Ныне это село отделено от Петушков рекой Берёзкой и разрезано надвое Горьковским шоссе. Проезжая по шоссе водители видят перед Старыми Петушками красивую церковь Пресвятой Богородицы.
Во времена Руси на этом месте стояла деревянная церковь, которая сгорела во время Батыева нашествия. Позже здесь была выстроена ещё одна деревянная церковь, но её сожгли в Смутное время. После этого местные жители решили не рисковать и ограничились установкой деревянного креста. В начале XX века московский купец и промышленник Иван Павлович Кузнецов оплатил строительство существующего поныне храма. Сам он жил вместе с семьёй в Москве у Рогожской заставы и часто бывал в Переславле-Залесском, где у него была бумагопрядильная фабрика. Петушки были его малой родиной. Проект храма был разработан архитектором Виктором Шерером. Он вероятно был как-то связан с архитектором Леонидом Михайловичем Шерером, построившим многие знаковые здания на территории Владимирской губернии, в частности храм Иоанна Богослова в Дулёво (я недавно рассказывал о нём в этой публикации). Насколько близкой была эта родственная связь и была ли она вообще мне выяснить не удалось.
В отличие от остальных Кузнецовых, нашедших последний приют на церковном кладбище в Леоново, Иван Павлович Кузнецов был похоронен здесь - возле построенного на его деньги храма.
Храм не закрывался в советское время, поэтому его убранство, росписи и реликвии хорошо сохранились. Даже старая ограда уцелела, хотя и сильно накренилась в некоторых местах.
На противоположном берегу Берёзки стоит комплекс дореволюционных зданий неизвестного назначения, а прямо у воды разрушается некое подземное сооружение. Возможно оно было погребом. Возле территории храма недавно был разбит небольшой парк с памятником епископу Афанасию (Сахарову) - почитаемому в этом городе новомученику.
Углубившись в частный сектор по другую сторону от Горьковского шоссе можно дойти до дома, в котором Афанасий (Сахаров) или как его ещё называют - Афанасий Ковровский, жил после возвращения из ссылки. За неприятие богоборчества и вражду с лояльными большевикам обновленцами он провёл в лагерях, тюрьмах и ссылках почти тридцать лет. Пережив Соловки, Туруханскую ссылку, Беломорканал и лагеря в Мордовии, он не имел права жить в столице и в непосредственной близости от неё, поэтому поселился в Петушках. Петушки с Покровом были городами непосредственно за 101-м километром и частенько становились новым домом для бывших заключённых, деклассированного элемента и цыган. В этом доме на Советской улице в Петушках Афанасий Ковровский провёл последние восемь лет своей жизни. Ныне дом является музеем. Посетить его можно бесплатно, но фотографировать внутри запрещено. Советую сходить туда, если будете проезжать по Горьковскому шоссе.
Позади дома святителя Афанасия выстроена небольшая церковь Иверской иконы Божией Матери.
Если пройти дальше по Советской улице и на предпоследнем перекрёстке повернуть налево, можно увидеть отделение почты с красивым, но изрядно осыпавшимся советским мозаичным панно с солнцем посередине и четырьмя спутниками на углах.
На крыше этого отделения раньше были установлены советские вывески «Почта», «Телефон» и «Телеграф», но их сняли. Жаль. Было любопытно осознавать, что не так давно в исторической перспективе люди широко использовали телеграф и ходили на почту, если им нужно было позвонить, а сейчас у каждого в кармане лежит миниатюрное устройство для коммуникации, по сути представляющее из себя довольно мощный компьютер.
Ближе к центру города, на торце одной из пятиэтажек, находится ещё одно мозаичное панно. Оно агитирует за Госстрах и выполнено в той же манере, что и некоторые мозаики в Покрове и посёлке Вольгинском. Раньше было ещё абстрактное мозаичное панно у входа в детскую библиотеку, но его скрыли за вентфасадом.
В остальном центр Петушков предельно однообразен и застроен в основном пятиэтажками из силикатного кирпича.
Перед зданием администрации района есть памятник Ленину.
Перед домом культуры стоит памятник жителям посёлка Петушки, погибшим на фронтах Великой Отечественной войны. Да, во время войны Петушки всё ещё были посёлком. Статус города был получен в 1965-м году.
В городе имеется памятник петуху и музей петуха. Два петуха изображены на его гербе. Существуют разные версии того, как Петушки получили своё необычное название. Согласно одной из них, разбойники, промышлявшие на дороге во Владимир, подавали друг другу сигналы петушиным криком. Другая версия сообщает, что название селу дали местные игрушки-свистульки в виде петушков, пользовавшиеся спросом на ярмарках. Самая правдоподобная версия гласит, что название пошло от местного крестьянина по прозвищу Пятунка или Пятушка, в старину занимавшегося сбором податей.
Остальная часть города к северу от железной дороги застроена частными домами, в большинстве своём советской постройки.
Своим рождением город обязан строительству в 1861-м году железнодорожной станции Петушки. До революции на станции было построено немало объектов железнодорожной инфраструктуры, среди которых было паровозное депо. Со временем оно было заброшено и доведено до жуткого состояния. Его снесли в двухтысячные. Теперь на его месте стоит памятник-паровоз Л-0872.
Возле станции находится одна из восьми сохранившихся в России гиперболоидных водонапорных башен, построенных по проекту инженера Владимира Шухова.
В конце XIX века рядом со станцией была построена школа для детей железнодорожников. Рядом с нею вскоре появилась церковь Николая Чудотворца. После революции она была разрушена. В 2000-м году на её месте была возведена новая церковь, освящённая в честь Афанасия Ковровского.
В этой дореволюционной башне лет двадцать назад размещался магазин.
К югу от железной дороги находится микрорайон «Катушка». Он первоначально был рабочей слободкой при токарно-столярной фабрике Ефремова и Дрожжина, основанной в 1913-м году. Фабрика быстро наращивала обороты: к 1917-му году годовой выпуск шпуль и погонялок для станков достиг двух с половиной миллионов единиц, а к 1925-му году - шестнадцати миллионов. Являясь важнейшим поставщиком технологической оснастки для текстильной промышленности Советского Союза, предприятие также активно экспортировало свою продукцию в другие социалистические страны.
Сейчас «Катушка» является беспорядочным, но довольно колоритным скоплением домов разных десятилетий советской истории, вперемежку с сотнями сараев.
Самое старое здание здесь - рабочий клуб, построенный в тридцатые годы.