Вначале была пустошь Дулёво. В тридцатые годы позапрошлого века купец Терентий Яковлевич Кузнецов построил на этой пустоши фарфоровый завод. Производство фарфора постепенно расширялось, приезжали новые рабочие и рос городок при заводе. Но у местных жителей существовала одна насущная проблема духовного характера, в дополнение к многочисленным проблемам бытовым - не было в новом посёлке церкви. Маршрут в ближайший храм в селе Гора составлял восемь километров в обе стороны. Так ещё и оказавшись на месте нужно было стоять в тесноте, либо вообще за дверью, поскольку горский храм окормлял многие окрестные деревни. Ирония судьбы заключалась в том, что на службы дулёвские рабочие ходили в буквальном смысле на Кудыкину гору. Деревня Кудыкино сливается с селом Гора, которое многие местные называют именно «Кудыкиной горой», чтобы не путать с той Горой, что находится в том же Орехово-Зуевском районе возле Давыдово.
Однажды, жители Дулёво, уставшие от долгих походов на богослужения в Гору, получили шанс обзавестись собственным храмом. В Горе построили новую каменную церковь, а старая деревянная стала ненужной. Дулёвцы захотели её купить. Однако для покупки требовалось две тысячи рублей и эту сумму небогатые рабочие собрать не смогли. Тогда в дело вмешался владелец завода, Матвей Сидорович Кузнецов. Несмотря на то, что он был старообрядцем, Кузнецов выкупил церковь, оплатил её разборку, перевозку в Дулёво и сборку на новом месте. Более того, он построил дома причта и выделил приходу тридцать два гектара земли. Небольшую часть этой земли занимала усадьба с дровяным лесом, ну в всё остальное отводилось под пашню, обеспечивая храму средства к существованию. Восьмого мая 1887-го года Владимирский архиепископ Феогност (Лебедев) освятил перенесённый храм во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Выбор именно этого апостола был связан со спецификой предприятия. Рабочие фарфорового завода были не только собственно рабочими, но ещё и в некоторой степени художниками, скульпторами и гончарами. А святым покровителем искусств в христианстве как раз считается Иоанн Богослов.
Первоначально церковь была однопрестольной, но в 1890-м году к ней были пристроены дополнительные помещения и сверху она стала выглядеть крестообразной. Этот первый храм был снесён в советское время, уже после окончания войны.
Ещё в Дулёво существовала старообрядческая домовая церковь с фарфоровым иконостасом, принадлежавшая Кузнецовым. В 1908-м году по проекту архитектора Николая Александровича Тютюнова рядом с заводом была построена пятиглавая старообрядческая церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Её тоже снесли в советское время.
В начале XX века стало очевидно, что небольшой деревянный храм уже не справляется с духовными потребностями быстрорастущего посёлка. Один из путешественников описывал столпотворение, творившееся у его дверей в праздничный день так:
К сожалению, местная дулёвская церковь, построенная на средства самих рабочих, не может вместить всех желающих молиться. Многим приходиться стоять на улице... Между тем в церкви совершается благолепное богослужение... и с клироса раздаётся прекрасное стройное пение местных хоров. Тяжело в такие минуты стоять только около церкви.
Инициатива по возведению нового храма исходила от церковного старосты Василия Николаевича Грачёва, взявшего на себя всю организационную работу, вроде сбора пожертвований, закупки стройматериалов и контроля за ходом строительства. Разработку проекта каменного храма доверили владимирскому епархиальному архитектору Леониду Михайловичу Шереру. В апреле 1912-го года Шерер подписал финальные чертежи, в июне того же года они были утверждены владимирскими губернскими властями. Вскоре началось строительство. Денег на возведение огромного храма выделялось не особенно много и Шереру часто приходилось изворачиваться, чтобы уложиться в смету. К 1917-му году основной объём был готов, но без отопления и внутренней отделки. Были завезены доски для пола и кирпичи для возведения колокольни. Успели залить фундамент под колокольню. Новая церковь предстала перед обитателями Дулёво в облике, одновременно замысловатом и в то же время отличавшемся некоторой приятной грубоватостью, что характерно для эклектики и русского стиля. Однако, дальнейшее строительство было прервано в связи с приходом к власти большевиков. В 1923-м году верующие жители Дулёво обратились к властям с просьбой о возобновлении работ, но получили категорический отказ.
Вскоре недостроенная церковь стала общежитием. С середины пятидесятых годов её использовали как склад, а в семидесятые годы она была заброшена и стала медленно разбираться по кирпичику местными жителями. Опустевшее здание собирались взорвать и снести, но подрывники, оценив прочность его железобетонных конструкций, посчитали, что взрывные работы обойдутся дорого и возможно будут небезопасны для окружающих сооружений. К счастью, взрыв так и не прогремел.
В 1991-м году заброшенную церковь вернули верующим. Она была восстановлена и впервые за свою историю освящена во имя Иоанна-Богослова, как и старый деревянный храм.
До революции, создатели храма не успели построить колокольню, поэтому она была построена уже в наше время, как говорят - по сохранившимся чертежам Шерера. Хотя её облик и соответствует общему стилю храма, резкий контраст между видом современного кирпича, из которого она построена, и старого кирпича основного объёма сильно бросается в глаза.
Возле стен храма находится небольшое кладбище, состоящее из нескольких дореволюционных надгробий. Я слышал, что эти надгробия были случайно обнаружены чуть больше десяти лет назад.
Надпись на постаменте под крестом гласит:
Крест сей поставлен в память 120-летия освящения в Дулёво первого храма.
В память Василия Грачёва, Константина Зубрилкина и всех погребённых на разорённом Дулёвском кладбище.
Покойтесь милые дети (-) достойной зари, когда восстанут все народы и цари. Не плачьте об нас родители наши. Господь принял в селение свое.
На табличке написано:
В память почивших настоятелей и строителей Иоанно-Богословского храма в Дулёво: священника Сергия Красовского, священника Фёдора Овчиннинского, А.В. Смирнова, Ф.Г. Маслова, Н. Ф. Рудакова, М. С. Кузнецова, архитектора Л. М. Шерера.
Внутри храм смотрится просторно и торжественно. Северный придел освящён во имя святого Иоанна Кронштадского, южный придел - во имя святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси.
Стены и своды были расписаны в девяностые годы. Иконы в основном написаны в Орехово-Зуевском районе.
На территории храма расположено множество сооружений различного назначения. В цокольном этаже есть небольшой музей истории Ликино-Дулёво с экспонатами, связанными с фарфоровым заводом и утраченными дулёвскими деревянными церквями.
Позади апсиды находится большой металлический крест, установленный в память о новомучениках, подвизавшихся в пределах Ликино-Дулёвского благочиния.
При входе на территорию храма стоит часовня Уара мученика.
В ограде расположена часовня иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша».