Что в действительности несёт в себе понятие «инфантильность»?
Понятие инфантильности, о котором мы говорим, появилось относительно недавно с намерением помочь детям, отстающим в личностном развитии на ранних этапах. Общество понимало свою ответственность за воспитание человека и его личностное развитие как полноценного члена общества. Оно осознавало своё несовершенство и пыталось точечно, определяя недостающие качества ребёнка по отношению к другим детям, направить или дать рекомендации по его дальнейшему воспитанию или пребыванию в определённой среде.
Изначально это не определялось как инструмент разделения в обществе, манипулирования, навешивания ярлыков и, самое главное, погружения человека в раздумья о неправильности формирования его личности и необходимости преодоления этого. И тем более к инфантильности не относили неподготовленность человека к общественно-политическим деформациям.
Как формируется инфантильность в период взросления?
Так уж получается, что ум, в процессе нашего взросления, начиная с восприятия мира глазами ребёнка, делает вывод о постоянной конкуренции между людьми и формирует в нашем сознании представление о том, кто мы и какую роль должны играть. Первые шаги в обществе и личные наследственные качества организма настолько случайны, что гарантия контроля формирования личности – очень сложный процесс. Даже если в детском саду замечательная среда, а родители с виду приличные и умные люди, у них может отсутствовать эмоциональная положительная связь с ребёнком. Причин неконтролируемого формирования личности очень много.
Дети проявляют интерес к миру и взаимодействуют между собой, произвольно выбирают роли, которые закрепляются за ними как качества их личности. Этому способствуют взрослые и всё общество в целом. Повзрослев и научившись сравнивать, не каждому ребёнку нравится отведённая ему роль и модель поведения. Он понимает, что за эти роли надо конкурировать: показывать себя с лучшей стороны, демонстрировать силу характера, иногда драться, получать поддержку взрослых или более сильных сверстников.
Дети, желающие сменить модель поведения, но не выдерживающие конкуренции, остаются наедине со своими желаниями. Единственный выход для себя они видят в поиске чего-то нового, привлекательного, где бы они чувствовали себя комфортно и при этом не теряли связь с обществом, а их модель поведения нравилась бы им и была признана другими. Но дети вряд ли обладают дальновидностью и осознанностью, поэтому, чтобы понять себя и мир, им приходится набивать шишки, а в конечном итоге искать уединение и залечивать душевные раны.
Имея отрицательный опыт, закреплённые роли и модели поведения в обществе, наш разум пытается это обосновать и найти ту модель поведения, в которой нам было бы психологически комфортно, мы не испытывали бы разочарования, унижения, не видели бы обманутых ожиданий. Мы не хотим повторять отрицательный опыт, которого у нас предостаточно, поэтому, повзрослев, мы не хотим брать на себя ответственность, не стремимся к общепринятым ценностям, не ставим цели, не настаиваем на своём. Общество нас не привлекает своими направлениями, да и мы ему порой тоже не интересны.
Мы уже сформированы, и говорить о той инфантильности, для чего она задумывалась, не верно. Но, как ни странно, это и есть то, что называется инфантильностью в современных реалиях. Неправильно так делать, это скорее закономерное поведение, выработанное нашим умом и психикой для защиты от внешнего мира и разрушения нашей личности. Мы избегаем борьбы за то, во что не верим. Это сохраняет наши ресурсы для новых возможностей и определения собственного пути в жизни, который отличается от предлагаемых обществом.