Эсхатология – учение о последнем времени. Внимание к этому разделу систематического богословия стало особенно ощутимым в 20 и 21 веке, когда количество катастроф в мире заметно увеличилось. Мировые войны, землетрясения, эпидемии, охлаждение людей к вере, моральное разложение общества – все это напоминает описанное Павлом про «времена тяжкие». Происходящие события похожи на сказанное Иисусом в Мф. 24 гл.
Естественно, что в современном социально-историческом контексте эсхатология занимает особое место. Некоторые даже ставят этот раздел в центр христианского богословия. В частности, такого подхода придерживается Юрген Мольтман . При этом, думается, что подобная интерпретация все же ошибочна. Безусловно, эсхатология важна, но ее лучше рассматривать во взаимосвязи с другими учениями, а не делать эту доктрину центральной.
Есть и те, кто вообще игнорируют учение о последнем времени, считая этот аспект богословия малопонятным и потому непривлекательным. Это связано с наличием разных точек зрения и отсутствием ясности по ряду вопросов. К таковым относится восхищение церкви, Второе Пришествие, тысячелетнее царство, великая скорбь, появление антихриста, судьба Израиля, последний суд и другое .
Эсхатология для богословов
Конечно же, эсхатология важна для специалистов, занимающихся систематическим богословием. Ведется немало дискуссий между представителями разных групп. Богословы ведут споры, когда придет Иисус – в конце миллениума или перед ним, или же тысячелетнее царство уже наступило.
Также многие интересуются вопросом восхищения церкви – будет ли оно, и когда произойдет - перед великой скорбью, в середине или в конце. Есть точка зрения, что великая скорбь уже была – это события, связанные с подавлением иудейского восстания и разрушением Иерусалима в 1-м веке .
Но эти и другие эсхатологические темы, а также дискуссии по ним интересуют узкую группу людей – богословов, проповедников, учителей, студентов. Обычным же христианам кажется, что предлагаемый для изучения материал слишком сложен.
Эсхатология для широкого круга христиан
Однако будет ошибочно считать, что эсхатология не нужна обычным верующим. Конечно, среднестатистическому христианину вовсе не обязательно понимать разницу между премилленаризмом и постмилленаризмом, а также знать последовательность эсхатологических событий в разных концепциях.
Учение о последнем времени, прежде всего, важно из-за вопроса о месте человека в вечности. Каждому христианину нужно подготовить себя к встрече с Господом, чтобы предстать перед Ним для получения награды, а не быть осужденным в аду.
Конечно, мы получаем спасение благодаря вере во Христа – Он дает нам Свою праведность. Единственным требованием для спасения христианина является вера, а не дела. Но в каких-то случаях искренность этой веры может вызывать сомнения.
Поэтому нам нужно жить так, чтобы быть готовым в любой момент предстать перед Богом, поскольку мы не знаем, когда завершится наш земной путь. Также никто не знает, в какой именно момент Христос придет снова.
Преподавание эсхатологии в церкви
На пасторах и проповедниках лежит ответственность – они должны рассматривать тему эсхатологии в церкви. Но делать это нужно мудро, без лишнего академизма. Основным эсхатологическим посылом церковной проповеди должен быть призыв бодрствовать. Например, для этого хорошо подойдут проповеди на основе 1 послания Павла Фессалоникийцам .
Если в церкви есть библейская школа, то учение о последнем времени можно рассмотреть немного подробнее. При этом не стоит погружаться в тонкости концепций миллениума, вопросы типологии пророчеств Ветхого Завета и т. п. Академическое изложение и более глубокое погружение в тему нужны для богословских учебных заведений. Для членов церкви нужно использовать более простой и понятный материал. Иначе столь важная дисциплина не будет понята.
Вывод
Интерес богословов к эсхатологии объясняется объективными факторами. Становится очевидно, что мы приближаемся к концу времен. На это указывают и происходящие в мире события. По крайней мере, такова реакция современных христиан.
Но роль эсхатологии должна сводиться не только к изучению богословских концептов, интересующих преимущественно специалистов, а не широкого круга христиан. Эсхатологию необходимо рассматривать и в контексте христианской жизни – важно, чтобы мы бодрствовали и были готовы предстать перед Богом.
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, оставляйте комментарии!