Давным-давно (то есть 2500 назад) в маленьком городе Геликарнасе жил ученый по имени Геродот. И однажды с ним случилась такая история: он изобрел историю.
Само слово «история» происходит от глагола «ἱστορέω», «historeō», и означает «расспрашивать», «разузнавать». Именно этим и занимался Геродот. Зачем же он расспрашивал людей? В чем заключалась его цель?
«Геродот из Галикарнаса собрал и записал эти сведения, чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности, в особенности же то, почему они вели войны друг с другом», — пишет Геродот. Вот он — труд историка с античных времен: спасать произошедшие с людьми события от забвения… и заодно пытаться понять, почему люди делают то, что они делают. Геродот интересовался не только историей греков: он бывал в Египте и Персии, рассказывал о мифах, быте и нравах различных народов и о целом ряде стран, которые он посетил. Цицерон называет Геродота отцом истории — но мы можем назвать его и отцом этнографии и географии.
Но вот что важно: Геродот некритически относился к сообщаемой им информации и прямо предупреждал, что о каком-то событии ему известно сразу несколько рассказов, он честно приводит их все, а судить о том, какой рассказ более правдивый, он не берётся, оставляя это на усмотрение своих читателей. Истории как строгой науке мы обязаны другому исследователю, младшему современнику Геродота: Фукидиду.
Фукидид, безусловно, был знаком с трудом Геродота… и относился к нему со скепсисом. Фукидиду свойственно строго критическое отношение к своим источникам: он отвергал все басни. В его труде не упоминаются ни боги, ни какие-то легендарные персонажи. Его «История» рассказывает о Пелопоннесской войне между Спартой и Афинами. Он пишет, говоря нашим языком, современную ему историю, и это история Пелопоннесской войны, а древность, поскольку она не поддается проверке, он оставляет за кадром. Если у Геродота история красочная и содержит в себе массу всяких сведений о повседневной жизни и нравах разных народов, то Фукидида интересует только военно-политическая история без бытовых подробностей.
А кого с бóльшим удовольствием читали бы вы?
По материалам курса «Наука о прошлом. Природа исторического знания».