По поводу эго. Начнем с простого, понятного всем бытового эгоизма. В ТРЕКе нет спорта, значит, нет спора, кто выше, кто дальше, кто больше, кто быстрее и т. д. ТРЕК освобождает от бытового эгоизма. Бытовым эгоизмом пропитаны все нации, потому что на уровне бытового эгоизма построены зачатки конкуренции и объединение масс: кто лучше, кто сильнее, кто умнее, чья правда самая правдивая – это невооруженным взглядом видно в международных отношениях.
В современной терминологии есть эгоизм личности и сверхэго, суперэго. То есть это масштабное «я», которое воспринимает мир как некий космизм, личностный космизм. Этот личностный космизм и обозначается словом «эго». А маленькое личностное – это эгоизм. Сверхэго – это развитие той персоны, которая за всем этим стоит, только уже в других масштабах. Маленький эгоист мешает пробудиться большому эго, а эго не знает, как найти путь развития. Оно обрастает умом, обрастает информацией, это становится неким имуществом, за которое оно цепляется. Это уже не то имущество, материальное, это некое духовно-интеллектуальное имущество, за которое оно держится цепко. Оно не может от него освободиться.
ТРЕК является методикой освобождения. Потому в ТРЕК сперва затянулись молодые – искренние, а потом взрослые и не очень искренние – в силу вышеобозначенного багажа, от которого сложно освободиться. Все взрослые когда-то были молодыми и понимают, чем отличается наивная искренность, идущая от чистоты, от не наивной как бы правдивости, но не искренности. Молодой может сказать гадость молодому человеку, а взрослый это делает как-то политкорректно и ядовито. Возникают некие сдерживающие факторы, которые препятствуют развитию искренности. Так устроен социум. Даже в волчьей стае каждый знает свое место, даже в обезьяньей стае каждый знает свое место, даже в птичьей стае каждый знает свое место, когда они собираются в большой полет.
Социализация воспитывает политкорректность и неискренность. А у молодых – они социализируются, но их наивность и искренность не ищет выгоды, как следствие – политкорректности несколько меньше. Взрослый думает, что он может потерять, а молодые люди не думают, что они могут потерять, и потому их поведение искренне. Взрослые боятся потерять, а молодые еще ничего не приобрели, им как бы нечего терять.
ТРЕК помогает искренним людям.
Но те, которые уже взрослые и уже политкорректные, они же задыхаются без искренности, и их тянет туда, на ТРЕК. И видно, как они освобождаются там. Проверяется это просто: берете фотографии обычные и с ТРЕКа и сверяете. Не нужно быть большим физиономистом, чтобы увидеть, где искренность, а где хорошо выглядящая политкорректность. Взрослые окунаются в свою собственную природу и освобождают свою собственную природу.
Мастер ХОРА, 24.07.2012
[ИЯИМ 2:90–96]
<< к предыдущей части [ … ] к следующей части >>
©Мастер ХОРА, 2012
«Или Я – или весь Мир»