Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Фауст ии Мефистофель

Статья о параллели "Фауста" Гёте и искусственного интеллекта Очень хорошие и правильные метафоры В чём главный "грех" Фауста?
Он обратился за тем что скрыто вовне! Всё сверхценное проявленное в области духа, интеллекта вышло исключительно изнутри человека - инсайтом и откровением. И уж только потом был зафиксировано на "твёрдых носителях" Дьявольское по образу Фауста, тут реализуется в том, что Человеку, носителю внутренних потенциалов коллективного бессознательного, то есть потенциалов всех без исключения знаний, "обрезается" доступ к этим чертогам. Предтечей ииОбрезателя была и есть агрессивная форма догматического мышления, которое содержится в основе современного начального, среднего и высшего образования: инсайтам тут места нет. За очень редкими исключениями, когда работает очень чуткий, интуитивный и духовный преподаватель... Вот догматическое мышление значимо обесценило опыт откровения: теперь, то что чувствую и то что знаю интуитивно, Я просто обязан "доказывать и защищать" п

Статья о параллели "Фауста" Гёте и искусственного интеллекта

Очень хорошие и правильные метафоры

В чём главный "грех" Фауста?

Он обратился за тем что скрыто
вовне!

Всё сверхценное проявленное в области духа, интеллекта вышло исключительно изнутри человека - инсайтом и откровением.

-2

И уж только потом был зафиксировано на "твёрдых носителях"

Дьявольское по образу Фауста, тут реализуется в том, что Человеку, носителю внутренних потенциалов коллективного бессознательного, то есть потенциалов всех без исключения знаний, "обрезается" доступ к этим чертогам.

-3

Предтечей ииОбрезателя была и есть агрессивная форма догматического мышления, которое содержится в основе современного начального, среднего и высшего образования: инсайтам тут места нет.

За очень редкими исключениями, когда работает очень чуткий, интуитивный и духовный преподаватель...

Вот догматическое мышление значимо обесценило опыт откровения: теперь, то что чувствую и то что знаю интуитивно, Я просто обязан "доказывать и защищать" по шаблонам чьих-то внешних авторитетных суждений (а кто сказал что они адекватнее и ценнее моего инсайта в данном моменте?)

Чат же gpt говорит: все знания уже у меня есть спроси у меня! Искусственно вводится мода на ии-продукт как преобладающую ценность, раздувается авторитет могущества его алгоритмов по сравнению с "ничтожностью" человеческого интеллекта.

И вот человек подготовленный догматическим мышлением в системе образовании попадает в новую ловушку.

И вот он уже разучился и даже не предполагает обращаться за знанием в себя. Ах да ещё же психиатрия) а тот кто будет обращаться во внутрь, обзовётся шизофреником. Какие инсайты? Голоса?)

Итак на выходе что мы получаем?

Правильно управляемого внешним алгоритмом "сапиенса"

В контексте Мефистофеля можно вспомнить визуальные метафоры 15 Аркана Таро.

Тут дьявол и дьявольское реализуется не в адском пламени, а в том, что расщеплённое дуализмом человеческое сознание, неизбежно будет управляться третьим сильным.

-4

Если ты сам себе внутреннему не Бог и обращаешься за ответами исключительно(!) вовне - значит ты принимаешь схизматику (расщепление) себя как данность, и находишь "фундамент" вовне, и зависишь он него.И это - рабство.

Как лекарство от этого расщепления мне вспоминаются слова Хименеса.

-----
Не стоит искать

снаружи

себе изнутри я нужен

Я Бог

собственный сути

Я всё - закаты, восходы, сон дружба любовь погода и непогода

Я абсолютно всё вместе

не спрашивайте меня кто я

пусть Я прибуду в покое

Возвышенный

Распрямлённый

В Своём

Собственном

Центре

-----

Какой там можно подтянуть психиатрический диагноз Автору по результату этого стиха?)

Возможно что история о Фаусте - это не о цене познания без границ, а как раз про форму жесточайшего ограничения на истинные формы человеческого познания, упакованные современными силиконовыми данайцами во всечеловеческую информационную благотворительность. Не дёшево она обойдётся человеку разумному!

И да. Нам бы пореже употреблять эпитеты величия в отношении ии. Этак мы приучаем себя и окружающих к несвойственной механическим алгоритмам, субъектности (которая там и не валялась)

Вряд ли это в наших интересах)

[video]https://vk.com/video1027384968_456239159[/video]

Автор: Кутузов Аркадий Антонович
Психолог, Психосоматика

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru