Перед поездкой я посмотрел, что пишут про Храм Тянь Хоу. Оказалось везде одно и то же: «Храм Тянь Хоу (Thean Hou Temple) самый красивый китайский храм Куала-Лумпура». В голове сразу картинка – место, где людей больше, чем смысла: колонны, драконы, фонарики для селфи. Я примерно этого и ждал, когда поднимался по серпантину к холму, где стоит храм.
Реальность оказалась другой.
Да, путеводители не врут: храм выглядит ярко, с резной крышей, сплошным красным цветом и цепочками фонарей над двором – и не зря считается одной из знаковых достопримечательностей Куала-Лумпура.
Но через пару минут перестаешь смотреть на него как на декорацию. Внутри по‑домашнему опрятно: цветы в кадках политые, чистые полы, никакого мусора. Здесь приятно просто посидеть и перевести дух после города.
Богиня моря в городе без моря
Сидишь на ступеньке и вдруг ловишь себя на странной мысли: зачем вообще в многоэтажном Куала-Лумпуре понадобилась богиня моря? До моря отсюда далеко, вокруг – дороги и кондоминиумы. А храм посвящен именно Тянь Хоу (Мацзу) – «Небесной императрице», которой китайские моряки веками молились перед штормом.
Тянь Хоу – это титул богини Мацзу, покровительницы моряков и путешественников. По легенде, она когда‑то была девушкой Линь Мо-нян из прибрежного Китая. Ее родные ходили в море, и однажды во время шторма она, как рассказывают, «видела» их тонущие лодки и спасала их в видении: тянула суда к берегу, держала мачты.
Ее разбудили, и кого‑то из родных она не успела «довести». В итоге именно ее стали просить о защите в дороге. Если отбросить мистику, история про очень понятный страх: твои близкие уходят в неизвестность, и хочется, чтобы кто‑то за них отвечал.
Почему такой храм вырос именно в Куала-Лумпуре
С китайцами в Малайзии все примерно так и было. Предки нынешних куала-лумпурских семей приходили сюда по морю – на перегруженных судах из Фуцзяни и Хайнаня. В Куала-Лумпуре храм Тянь Хоу построила именно хайнаньская община: по данным их ассоциации, проект стартовал в 1981 году, основное строительство закончили к 1987‑му, а торжественно открыли храм в 1989‑м. Сейчас его называют крупнейшим храмом Мацзу в Малайзии.
Когда идешь по боковой галерее с красными дверями и настенными росписями, видно, что место действительно живое. По коридору туда‑сюда ходят прихожане с коробками подношений, кто‑то выносит ведро с водой для клумб, кто‑то протирает перила. Никакого музейного ощущения: храмом пользуются каждый день, сюда приносят свои обычные дела и хлопоты.
Зачем здесь сразу несколько богов
Главный зал с алтарем Тянь Хоу пахнет ладаном и сладким дымом от подношений. В центре – ярко одетая богиня, вокруг – ряды цветов и красных свечей. Люди подходят по одному: кто‑то просто стоит молча, кто‑то кланяется, сложив ладони. Я в таких местах обычно остаюсь наблюдателем: интереснее всего не сама статуя, а то, с какими просьбами к ней приходят.
Если обойти зал, быстро становится понятно, что храм не про одну фигуру. Соседние алтари отданы Гуаньинь (Guanyin) – символу милосердия и тихой поддержки, и Шуй Вэй Шэн Нян (Shui Wei Sheng Niang) – еще одной покровительнице воды. Отдельно стоит Юэ Лао (Yue Lao), местный «свах» и покровитель брака.
Получается не абстрактная религия, а набор очень земных направлений: здесь защищают путь, здесь – семью и отношения, здесь – мягкость и выдержку, без которых сложно жить с людьми.
За то время, что я там был, к разным алтарям подходили явно с разными задачами. Пожилая пара долго стояла у Гуаньинь, молча смотрела на статую. Несколько молодых ребят по очереди снимали на телефон Юэ Лао, смеялись, переглядывались.
В отзывах про храм Тянь Хоу (Thean Hou Temple) часто всплывают свадебные фотосессии и даже регистрации брака – вполне логично, когда в центре комплекса стоит бог, который по преданию «связывает» людей невидимой нитью.
«Туристические» украшения, которые работают как ритуалы
С улицы весь этот смысл прячется за яркой картинкой. Двор перед главным залом завешан красными фонариками – это одна из самых узнаваемых деталей Храма. Особенно эффектно это выглядит на фотографиях в сезон праздников. Но и в обычный день фонари просто висят в несколько слоев, слегка шуршат на ветру, а под ними дети гоняют друг друга по бетону и взрослые ищут в телефоне нужный ракурс.
По периметру нижних уровней стоят фигуры животных китайского зодиака (Chinese Zodiac). Народ ходит цепочкой: «Вот твой год, становись рядом, я сфотографирую». Кто‑то долго рассматривает таблички, кто‑то ограничивается быстрым селфи.
Снаружи это выглядит как забава, но по сути это еще один способ поговорить о себе в понятных образах: вот ты – тигр, вот сосед – заяц, у каждого набор качеств, с которыми нужно как‑то справляться.
Есть и водные элементы. Один из них – черный каменный фонтан во внутреннем дворике. Его описывают как место с «благословенной водой»: люди кидают туда монетки, иногда опускают руки в воду и задерживаются на пару секунд дольше, чем нужно для фотографии. Для общины, у которой в памяти не только города, но и штормы с переполненными лодками, вода остается очень прямым символом – выживешь ты или нет.
У комплекса шесть уровней, и лестницы между ними сделаны щедро: широкие пролеты, много света и воздуха. Поднимаешься все выше, а вокруг все те же аккуратные горшки с цветами, свежая краска на перилах, ни одного замусоренного угла. Для меня это важная деталь: если люди готовы регулярно убирать и подкрашивать, значит, храм действительно их точка опоры, а не просто картинка для туристов.
Крыши, небоскребы и личный вывод
С одного из ярусов открывается ракурс на крыши – сверху видно многоуровневый «пирог» из карнизов и фигур драконов. Между крышами протянуты гирлянды фонарей, и если смотреть снизу вверх, в кадр попадают только красные круги и кусок неба. В таком фрагменте города как будто не существует, остается только внутренняя логика этого комплекса.
Стоит чуть повернуться – и через просвет между крышами появляются обычные жилые дома. Напоминают, где ты на самом деле находишься: это не музей на горе, а храм, втиснутый в живой Куала-Лумпур, среди парковок, развязок и стеклянных башен. Снизу сюда ведет самая обычная дорога с пробками и мотоциклами, а сверху город выглядит почти игрушечным.
С верхних террас храм неожиданно превращается в одну из лучших неформальных смотровых площадок города. Отсюда отлично видно небоскреб Merdeka 118 – тонкую «иглу», которая сейчас доминирует в панораме Куала-Лумпура. На переднем плане – резные крыши, а за ними поднимается стеклянный гигант, символ новых денег и офисной жизни. Получается очень наглядный срез: от тех, кто приходил по морю в поисках заработка, до их внуков, работающих в стеклянных башнях.
Если чуть сместиться в сторону, в кадр одновременно попадают и Merdeka 118, и телебашня KL Tower (Menara Kuala Lumpur). На переднем плане – крыши храма и те самые красные фонарики. Именно здесь у меня сложилось ощущение завершенной картинки: в одном месте сошлись дорога через море, жизнь диаспоры и конкретные человеческие запросы – выжить, обустроиться, создать семью и хоть как‑то договориться с собственным будущим.
Я не отношу себя к верующим, и в азиатских храмах меня обычно больше интересует архитектура. Но здесь было понятно, зачем всей этой архитектуре отведены такие масштабы. Храм на холме стал для хайнаньской общины чем‑то вроде сборочного пункта реальности: сверху – богиня, которая отвечает за риск и путь, по бокам – те, кто «отвечает» за мягкость и отношения, вокруг – знакомые с детства символы удачи. Плюс вид на город, где уже живут их дети и внуки. Возможно, поэтому путеводители и называют Тянь Хоу самым красивым китайским храмом Куала-Лумпура: за внешней яркостью здесь хорошо читается смысл.
Если в Куала-Лумпуре у вас будет время только на один китайский храм, я бы выбрал этот – храм Тянь Хоу (Thean Hou Temple). Не из‑за количества фонариков, а потому что он наглядно показывает, зачем вообще религия нужна людям вдали от дома. Здесь молятся не о чем‑то размытом, а о вполне конкретном: чтобы дорога была безопасной, брак – удачным, дети – здоровыми, а жизнь в чужой стране – чуть менее непредсказуемой.
Даже скептик, который поднимется сюда ради вида на Merdeka 118 и KL Tower, с большой вероятностью уйдет с более четким пониманием, зачем этому городу Храм Богини Моря.
💡 Подписка и комментарий — ваша поддержка каналу «Поехал Небанально».
Читайте также:
🌿 Мангровый тур на Лангкави – мой личный обзор – загляните в мангры Лангкави, там лодка ведёт через пещеры и стаи орлов над водой.
🏝️ Мой опыт тура по Лангкави: рай, орлы и разочарование – подойдёт для лёгкого морского дня с пляжем и видами, чтобы почувствовать Малайзию вне города.
🛕 Лантау. Обязательно к посещению в Гонконге – понравится тем, кто любит большие буддийские комплексы и канатные дороги с панорамами.
🏙️ Мой маршрут по Гуанчжоу: 11 мест, которые запомнились – здесь есть буддийские храмы, огни мегаполиса и башня с видами, так что вдохновение гарантировано.
⛰️ Лотосовые горы в Гуанчжоу: личный опыт без прикрас – это спокойная прогулка к статуе Будды и скалам с широкими видами на реку.