Автор псалма – левит, служивший Богу при царе Давиде.
Он начинает с риторического приема – загадывает загадку:
Уста мои изрекут премудрость, и размышления сердца моего - знание. Приклоню ухо мое к притче, на гуслях открою загадку мою: «для чего бояться мне во дни бедствия, [когда] беззаконие путей моих окружит меня?» (Пс.48:4-6).
В нашем переводе смысл загадки не очень понятен.
Вот что пишет проф. Лопухин: «Выражение "путей", по-еврейски "hageb" значит собственно "пята", а отсюда "Запинатель, гонитель". Тогда все выражение получает такой вид: "для чего бояться мне во дни бедствия, когда беззаконие моих запинателей окружит меня?" Нет смысла, не должно бояться, хотя бы враги окружили меня со всех сторон, и я должен буду погибнуть от них».
Итак, можно не бояться нечестивых врагов, даже если они угрожают смертью. Почему?
Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего! человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него: дорога цена искупления души их, и не будет того вовек, чтобы остался [кто] жить навсегда и не увидел могилы. (Пс.48:7-10).
Человек может многого достичь и без веры в Бога. Но он никогда не достигнет победы над смертью. Слишком дорога эта победа, чтобы кто-либо мог заплатить такую цену. Только один Человек победил смерть, воскреснув из мертвых и уже не умирая!
Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают и оставляют имущество свое другим. В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами. (Пс.48:11,12)
Люди только думают, что будут жить вечно или сами или в своих потомках. На самом деле, все это иллюзии.
Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают. Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их. (Пс.48:13,14)
Большинство людей живут так, как будто нет никакой загробной жизни, но это есть безумие, как говорит Св. Писание.
Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила - жилище их. Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня. (Пс.48:15,16).
Души нечестивых (неверующих во Христа) будут заключены в преисподнюю и смерть будет пасти их как пастух овец. Смерть в Библии представлена как кто-то одухотворенный, как ангел. Так и здесь сказано, что смерть будет пасти. Наутро – то есть после темноты смерти праведники будут владычествовать над нечестивыми, в смысле что они будут с Богом, а не в преисподней.
Об этом есть много текстов:
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Иоан.3:17,18)
Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. (Иоан.3:36).
Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. (Иоан.12:26).
Продолжаем читать псалом 48:
Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается: ибо умирая не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его; хотя при жизни он ублажает душу свою, и прославляют тебя, что ты удовлетворяешь себе, но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света. (Пс.48:17-20).
Люди живут, чтобы себя удовлетворить, чтобы взять от жизни все, но если они не покаются и не обретут дара жизни вечной, то «пойдут к роду отцов своих, которые никогда не увидят света»…
Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают. (Пс.48:21).
Человек может жить на уровне животного, а может жить выше, но не иметь другого смысла жизни, чем смысл жизни животных. Это неразумие и безумство…
Очень сильный Псалом, которые расставляет правильные приоритеты. Перед лицом смерти все ложные ценности тают. Остается лишь Тот, кто победил смерть.
В Нем и мы ее побеждаем!...