Чем самостоятельно мыслящий человек отличается от несамостоятельно мыслящего?
Тем же чем ребенок отличается от взрослого. Ребенок не дает ничего полезного обществу, он иждивенец. А взрослый производит общественно полезный продукт.
Когда же ребенок делает что-то полезное, моет посуду, скажем, он уже проявляет черты взрослого.
Поэтому если у нас есть что сказать миру полезного от себя, что-то нового, то мы проявляем черты взрослого. Если нет, то нет.
Именно полезного, а не оригинального. Ребенок может покорежить игрушку, придать ей индивидуальный вид. Но это не может засчитываться как взрослость и творчество.
Дети не живут отдельно от взрослых, поэтому если нам нечего сказать миру, и мы не мыслители, которых будут помнить в веках, то значит, мы дети, зависим от остальных, передаем чужие мысли, и не способны мыслить самостоятельно. По большому счету.
Хотя иногда мы что-то анализируем самостоятельно, какой-то локальный вопрос. И у нас получается делать это без помощи других. Тогда мы проявляем черты взрослых. Как посуду помыть в быту.
Впрочем, в большинстве случаев, то, что нам кажется самостоятельным мышлением, больше напоминает порчу игрушки, чем мытье посуды. Да, нам не хочется думать об этом. Нам хочется думать, что мы взрослые. Блажен кто верует!
В общем, все мы дети. Просто по разному развитые.
Как проходит наше движение ко взрослости?
Ступень первая. Мысль приходит
Необходимо, чтобы в голову приходили "неправильные", идущие вразрез со стандартом мысли, и они должны прожить несколько секунд, чтобы быть замеченными. Наверное, они приходят ко всем, но некоторые даже не задерживаются на них и образно говорят им: "Идите, куда шли".
Помню, в юности читал книгу "Невидимая брань", где проводилась мысль, что нельзя позволять сатане даже укрепиться в своем сердце. Дескать, как только соблазн приходит, сразу же нужно выбивать его.
И иногда это полезно. Для тех же страстей. Например, ты бросаешь курить. И тут к тебе приходят воспоминания, как хорошо было, ты сидел на веранде, смотрел на горы, думал о судьбах мира и курил сигарету. В курении больше мерзости, чем позитива, поэтому такие мысли следует гнать.
Но если тебе приходят мысли об устройстве мира, о том, не дураки ли старшие, не лгут ли они нам, и вообще любые мысли, идущие вразрез со стандартом, ты не должен использовать здесь принципы "невидимой брани", напротив. Ты должен лелеять такие мысли, ибо они золото. Они одни из самых дорогих вещей, которые мы имеем. Только они позволяют нам расти и развиваться.
Такие мысли часто выглядят "порочными", но они такими и должны быть. Движение вверх возможно только постредством разрушение стереотипа. И этого своего врага стереотип, конечно, всегда воспринимает как порок.
Я помню, как в юности я боролся с "блудом", и это было очень сложно для моей сексуальной натуры. Это была жесточайшая пытка.
И помню, вдруг, пробив броню "невидимой брани" в мой мозг ворвалась мысль: "А вдруг Бога нет, а ты так мучаешься?" И мой отвыкший от подобных гостей атрофированный мозг ушел в нокдаун. И все мое тело начало трястись.
Это и есть первая ступень.
Теперь вторая ступень. Когнитивный диссонанс
У тебя должны быть яйца, чтобы выстоять в ринге с этой мыслью некоторые время.
Яйца, на самом деле, есть совсем у немногих. Мы размышляем: "Не хочу даже и думать об этом. А вдруг мне это покажется правдой? Что тогда скажут мои друзья? А вдруг потом это окажется неправдой? Меня обсмеют. Все живут с такими взглядами как у меня, и все нормально, все живы вроде бы. Лучше я в танчики поиграю".
Да, все живут с такими взглядами, но подавляющее большинство бездарно проматывает свою жизнь. Все идут широким путем. И это твой выбор: стовиться взрослым или оставаться таким, как все.
Третья ступень. Действия
Выстоять - это еще полдела. Нужны действия.
Хорошо, если в тебе это заложено. Не могу говорить о тех, в ком не заложено. Им труднее.
Я в свое время бросил престижный институт, который сулил хорошие деньги. И решил начать жизнь заново, стать историком и изучать науку, с которой я был вообще не знаком. Это было поступком. Хотя в этом и не было никакой заслуги. Я не выстрадал это. Я просто действительно очень хотел все бросить к че.ртовой матери, и разобраться, что же все-таки происходит в этом мире. Образно говоря, конечно. В то время я формулировал это по-другому: "доказать, что глубоко ощущаемая мною мысль правильная". Мысль была не совсем правильная, поскольку глубоко ощущаемые мысли не бывают правильными. Но минус наложился на минус, и все вышло как надо.
Мораль в том, что должна быть движуха. Ошибайтесь, спотыкайтесь, ныряйте в пучину. В результате, придет нужный опыт.
Но и, конечно, надо быть упорным в своих действиях. Нельзя просто совершить поступок и ждать манны небесной. Нужно работать.
Например, я поступил на исторический факультет, который мало что давал, но зато все каникулы проводил в библиотеке. Зимние, во всяком случае (летом уезжал в деревню к тетке).
Встаешь в семь утра. Готовишь бутерброды, садишься на метро, и едешь в Ленинку, где до закрытия сидишь и конспектируешь. И так все каникулы.
И мне это было в удовольствие, на самом деле. Ощущения, которые я там получал, были одними из самых ярких ощущений моей юности.
Я получал знания. Те знания, которыми никто не обладал, и которыми мне даже не с кем тогда было поделиться.
Эти действия необходимы в нашем движении к взрослости. Взрослость не приходит от сидения на диване перед телевизором или игры в танчики.
Четвертая ступень. Творчество
Ты начинаешь переосмысливать мир, предлагать идеи, которые никто до тебя еще не предлагал.
Конечно, творчество не может стать конструктивным сразу. Первая пара-тройка тысяч блинов обычно здесь получается комом. Но надо дерзать, формулировать, общаться с людьми, прислушиваться к их критике.
На этой ступени я и застрял пока, поэтому не могу сказать даже, как дальше происходит развитие человека. И вроде бы, все идет пучком пока, потому что мне обычно не нравится то, что я писал пару лет назад. Это означает, что я двигаюсь.
Друзья, кто продвинулся дальше, рассказывайте, что нам еще предстоит.