В стылом дыхании уходящего 1898 года, близ сонного поселка Завал, река Вьюшка, как древняя змея, обрушила свой берег, явив миру зев таинственного подземелья.
Первым, кто отважился заглянуть в эту утробу земли, стал местный охотник, чья жизнь была сплетена с шепотом леса и голосом ветра. Он проник вглубь неведомого хода. И вот, в самом сердце тьмы, перед ним разверзлась комната, чьи каменные стены хранили печать человеческих рук.
У стен как стражи вечности, восседали гигантские скелеты, облаченные в прах истлевших одежд. В их безмолвии звучал шепот столетий, повествующий о временах, когда земля дрожала под поступью исполинов.
Охотник, подобно вестнику из иного мира, вернулся в поселок, неся бремя увиденного. Староста, собрав горстку смельчаков, отправился вслед за ним, дабы лично узреть эту диковинную находку. Лишь вспышка фотоаппарата запечатлела момент истины, оставив нам единственное свидетельство, словно осколок разбитого зеркала, в котором отразились тени прошлого. Дальнейшая судьба находки окутана мраком забвения.
Но вот вопрос, терзающий душу: великаны – лишь плод фантазии, греза у костра, или же отголосок реальности, эхо ушедшей эпохи? Неужели сказания и легенды скрывают подлинные истории о людях-горах, некогда населявших суровые земли Северного Урала и Сибири? Документальные свидетельства путешественников и летописцев, ведут нас сквозь лабиринт времени к разгадке тайны.
Особую ценность представляет повествование Рахмеда ибн Сальсе, арабского странника, посетившего Русь и Булгарию в начале X века. В его бесценных записях, скрывается отрывок, который обычно обходят молчанием. Он рассказывает об исполине, державшем в страхе окрестности столицы Булгарского царства.
Со слов плененного тюрка, Рахмед узнал о гиганте, томившемся в неволе у царя. Жаждущий диковин, путешественник попросил показать ему это чудовище. Но судьба сыграла злую шутку: великан, чья ярость могла сокрушить скалы, скончался незадолго до визита гостя. Говорили, что один его взгляд повергал детей в беспамятство, а беременные женщины теряли своих младенцев. Плененный на Севере, он был доставлен в столицу Булгарии, где и нашел свою смерть.
Рахмед удостоился увидеть лишь его останки. Он скрупулезно описал огромную голову, ребра, голени и локтевые кости, словно пытаясь воскресить в воображении образ этого титана. Великан предстал перед ним во всем своем ужасающем величии, словно вырвавшийся из глубин преисподней.
Итак, жили ли великаны в Сибири? Были ли они лишь плодом воспаленного воображения или же реальными существами, оставившими свой след в истории? Время и новые находки, возможно, прольют свет на эту загадку, как луч солнца, пробивающийся сквозь густую пелену тумана.