Обязанности людей во время Сокрытия
Каковы наши обязанности во времена Сокрытия? Достаточно ли лишь веры в то, что Имам Махди Придет? Или же верующие имеют какие –то обязанности?
Ответ: Конечно же вера в Имама и Довода на Земле не умаляема. Безусловно, вера в то, что у нас есть Имам и что Он доказательство существования Аллаха, который присутствует в наше время и что послушание Имаму Времени обязательно для нас, не считается незначительной верой, и это главная вера в эпоху отсутствия Имама нашего времени(а.ф). Но мы постоянно должны просить Аллаха сделать эту веру крепче, чтобы посредством нее мы оказались в рядах Божьих святых и, возможно, в рядах мучеников Бадра и Ухуда, что немаловажно. Но наши обязанности в век Сокрытия таковы:
Первая обязанность: Вера в Имама Времени(а.ф) и в сокрытого Довода и в то, что земля никогда не будет лишена Божественного Довода, и повиновение ему является нашей обязанностью.
Вторая обязанность: Которая является дополнением к первой, является обязанностью, определенной Кораном. Аллах говорит: «О вы, кто верует, бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми.» В этом аяте говорится: «Будьте благочестивыми и избегайте грехов, будьте с честными людьми, общайтесь с правдивыми людьми, будьте привязаны к ним и преданы им».
Быть преданным им и придерживаться их – это одна из важнейших обязанностей, о которой Коран говорит в многочисленных аятах используя слово «сопровождение», «приверженность», «любовь» и «определенная связь», и в этих аятах подробно обсуждается, что верующие должны следовать Божественным Доводам, иметь к ним сердечную привязанность, и иметь с ними родственные отношения.
Мы должны быть привязаны к нашему Имаму и помнить о нем, мы мысленно должны чувствовать его присутствие в своей жизни и обращаться к нему ежедневно.
Третья обязанность: В Коране Аллах обращается к Пророку(а) и говорит: «Скажи, о Пророк, тем, кто хочет отблагодарить тебя за усилия, которые ты приложил, чтобы наставить их, скажи: «Я не прошу награды за ваше руководство, а награда моей миссии в том, что вы проявляете доброту и любовь к моим самым близким родственникам»».
Этими ближайшими родственниками Пророка(с) являются ни кто иной, как Ее Светлость Фатима и Предводитель Имам Али(а), а после них Имам Хасан(а) и Имам Хусайн(а), и девять потомков из рода Имама Хусайна(а), последним потомком которого является Имам нашего времени и является из числа «родственников».
Поэтому любовь и привязанность Его Светлости– это обязанность, которую Коран возлагает на нас, и одна из основных черт привязанности к Его Светлости – это печаль по поводу его отсутствия и скорбь по поводу его проблем, а также память о нем во время его отсутствия. Выражение своей любви к нему, совершение благих дел и делить награду с ним.
Четвертая обязанность: Ожидание, которое считается одной из высших обязанностей шиитов в эпоху отсутствия Имама Времени(а.ф). Ожидание означает, что человек должен считать мгновения до прихода Имама Махди(а.ф). تَوَقَّعْ أَمْرَ صَاحِبِکَ لَیْلَکَ وَ نَهَارَکэтот хадис передают даже суннитские ученые, в котором говорится: «День и ночь находись в ожидании повелителя дела». Что ж, ожидание требует от человека быть просителем Его Светлости, ожидание требует от человека изменений, благочестивой жизни и стремления увеличивать количество сподвижников Его Светлости.
Некий человек как-то спросил у Имама Садыга(а): «Каков статус человека, который обладал верой в вилаят и имамов, находился в состоянии ожидания становления справедливого правления и умер в подобном положении?». Имам(а) ответил ему: «Он подобен тому, кто находится в лагере Имама Махди(а.ф)», затем он немного помолчал и сказал: «Он подобен тому, кто был вместе с Пророком(с)» (и поддерживал религию).
В иных преданиях формулировка положения, которое занимает подобный человек, звучит иначе: «Он подобен сражающемуся на пути Аллаха».
В других преданиях сказано: «Он подобен тому, чей меч служил Посланнику Аллаха(с)». Или «Он подобен сражающимся воинам, которые находятся в распоряжении посланника Аллаха(с)». Или «Он подобен тому, кто погиб мучеником за веру при Пророке(с)».
В книге «Камаль ад-дин» от Абу Басира передается, что он слышал, как Имам Садыг(а) сказал: «Блаженны наши приверженцы, которые находятся в ожидании Появления Махди(а.ф) из сокрытия, которые так же будут подчиняться ему(а.ф), когда он появится. Они – святые угодники (авлия) Бога, которые не испытают страха и не будут опечалены».
Покойный Садр уль-Ислам Хамдани в своей книге «Такалиф аль-Анъам фи Гайбат аль-Имам» описал шестьдесят обязанностей, а покойный Мухаммад Таги Мусави Исфахани в своей книге «Микъял аль-Макарим» указал восемьдесят обязанностей на период отсутствия, четыре из которых были упомянуты здесь.