Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Агрессия к предметам и к мебели: что скрывается за гневом на неодушевленное!?

Как всегда, начнем с образного примера! Ведущий терапевтической группы начал занятие строго по времени. Одного участника не хватало. С пятнадцатиминутным опозданием тот ворвался в комнату, раздраженно начал стаскивать ботинки. Шнурки не поддавались, узлы затягивались туже. Наконец, с последним усилием он высвободил ногу и с глухим проклятием швырнул ботинок в угол. Тот грохнулся о стену и скрылся за банкеткой. Участник, уже спокойнее, прошел и сел в круг. «Извините, я опоздал». Ведущий кивнул, приняв извинения, а затем мягко добавил: «А теперь прошу извиниться перед ботинками». В комнате повисло недоумение. «Перед ботинками? За что? Это же неодушевленный предмет!» — выпалил опоздавший. «Совершенно верно, — парировал ведущий. — Но когда ты со злостью дергал шнурки и с гневом швырял их об стену, это тебя нисколько не смущало. Ты активно проявлял к нему чувства. Теперь можешь завершить этот диалог иначе». Эта мини-драма – яркая иллюстрация того, как наши бессознательные импульсы проецирую

Как всегда, начнем с образного примера!

Ведущий терапевтической группы начал занятие строго по времени. Одного участника не хватало. С пятнадцатиминутным опозданием тот ворвался в комнату, раздраженно начал стаскивать ботинки. Шнурки не поддавались, узлы затягивались туже. Наконец, с последним усилием он высвободил ногу и с глухим проклятием швырнул ботинок в угол. Тот грохнулся о стену и скрылся за банкеткой. Участник, уже спокойнее, прошел и сел в круг. «Извините, я опоздал». Ведущий кивнул, приняв извинения, а затем мягко добавил: «А теперь прошу извиниться перед ботинками». В комнате повисло недоумение. «Перед ботинками? За что? Это же неодушевленный предмет!» — выпалил опоздавший. «Совершенно верно, — парировал ведущий. — Но когда ты со злостью дергал шнурки и с гневом швырял их об стену, это тебя нисколько не смущало. Ты активно проявлял к нему чувства. Теперь можешь завершить этот диалог иначе».

Эта мини-драма – яркая иллюстрация того, как наши бессознательные импульсы проецируются на окружающие предметы.

А как часто прибывшие клиенты ругают вашу мебель, интерьер в кабинете, этажность кабинета и прочее? Да-да, и многое другое!

Что бы это все могло значить с точки зрения психологии?

С точки зрения мета психологии (а это, кто помнит, еще одно из названий психоанализа!) Гнев на предметы – не случайность. Он редко бывает собственно о мебели.

Это всегда перенос. Предмет становится реципиентом непроявленных чувств: к терапевту (как символу власти, правил, системы), к самому себе (за опоздание, не успешность, беспомощность), к значимым фигурам прошлого и настоящего.

С точки зрения глубинной психологии, этот гнев на неодушевленное — чистый, почти детский, перенос.

В предмете, как в экране, оживают и проецируются все невысказанные чувства: ярость на терапевта за его молчаливую власть, злость на себя за собственную беспомощность или старый, тлеющий гнев на родителя, который когда-то был таким же неумолимым и «неподатливым», как эти злополучные шнурки.

Мебель в кабинете, его интерьер, даже вид из окна — всё становится частью трансфертного поля. Агрессия к ним редко бывает буквальной.

Чаще это крик души, упакованный в безопасный, социально допустимый жест.

Это фрустрация от потери контроля, когда мир сопротивляется. Это проверка границ: «Выдержит ли эта обстановка мой натиск? Примет ли меня терапевт, если я ненавижу его ковер?». Это символическое разрушение той части реальности, которая ощущается как давящая и чужая.

Но если внимательно слушать этот немой диалог между клиентом и окружающими его вещами, можно услышать гораздо больше, чем просто гнев. Можно разглядеть тоску по-иному, гармоничному соединению с миром. Тому, что случается, когда человек обнимает дерево, чувствуя его силу и покой, или замирает, глядя на закат, растворяясь в чем-то бесконечно большем.

В этот момент его «Я» не атакует, а расширяется, ищет опоры и принятия.

А швыряемый ботинок — это история про «Я», сузившееся до точки боли, которая ищет выхода и находит его в самом простом и безответном объекте.

Осознание этого — мощный ключ для клиента.

Почему гнев пал именно на этот предмет? Что он символизирует?

Какую часть меня, какую мою запретную эмоцию или незажившую рану он представляет?

Работа с этим становится работой с самим собой, спрятавшимся за жестом.

И здесь у истории появляется вывод, который можно выразить двумя путями.

На языке логики: агрессия, направленная на предметы, всегда является проекцией внутреннего конфликта или непрямого переноса, и ее анализ открывает путь к бессознательным паттернам отношений.

А на языке метафоры: энергия, брошенная в стену, подобна бумерангу — она всегда возвращается к тому, кто ее послал. Можно продолжать швырять ботинки, злясь на их неподатливость, а можно, однажды застыв на полпути этого жеста, спросить себя: «Кто на самом деле стоит передо мной в этот миг?» Молчаливый свидетель-предмет готов стать и молчаливым союзником на пути к ответу.

Автор: Гончаров Дмитрий Владимирович
Психолог, Ведущий терапевтических групп

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru