Пришла зима и медведи ушли в свои берлоги спать. Надеемся никто из них не страдает бессонницей.
Сегодня, 13 декабря, мы отмечаем День медведя.
Эта дата выбрана не случайно – именно к декабрю косолапые хозяева тайги окончательно уходят в берлоги, чтобы переждать холода. Медведь, этот величественный зверь, испокон веков занимал особое место в сердцах и душах как славян, так и коренного населения Горной Шории. Его почитали, боялись и уважали, видя в нем не просто животное, а воплощение силы и мудрости
Для древних славян медведь был не просто царем зверей, а настоящим божеством. Его считали воплощением могучего Велеса – бога достатка и мудрости, покровителя скота и магии, который имел привычку принимать образ медведя. Именно с медведем, как считают, связана та самая поговорка: «Первый блин — комом». Этот первый блин предназначался не для людей, а для духа-защитника – «кому», то есть для медведя. В старину его так и называли – «ком», в честь любимой ягоды «команики» – сочной морошки или терпкой ежевики, которую косолапый обожал. Это было не просто угощение, а знак глубокого уважения и понимания того, что человек – лишь часть великого природного круга.
Более того, медведя считали почти родственником человека. Его способность вставать на задние лапы, ходить на двух ногах, вызывала трепет и ощущение особой близости. В этом сходстве видели нечто мистическое, связывающее мир людей и мир медведей.
Для шорцев, коренных жителей Горной Шории, медведь, которого они называют Апшақ или Азығ, был неразрывно связан с их образом жизни – охотой. Это было животное, дающее пропитание, но к нему относились с невероятным почтением. Охотники, убившие за свою жизнь множество медведей, считались настоящими героями, мудрыми и сильными. Ходили легенды о таких охотниках, которые могли сразить косолапого одной лишь палкой – но это были исключительные случаи, когда жизнь висела на волоске, и приходилось идти на смертельный риск.
Несмотря на то, что охота на медведя была традиционным промыслом, шорцы никогда не убивали его без крайней необходимости. Они никогда не трогали медведицу с медвежатами, не убивали ради забавы или развлечения. Добыча шла только на пропитание, и никогда не брали больше, чем было нужно для выживания. Это было не просто правило, а глубокое понимание ответственности за таежную жизнь. Шорцы видели в медведе не просто добычу, а равного себе обитателя тайги, с которым нужно жить в гармонии.
Можно сказать, что таежные люди были настоящими хранителями природы, заботясь о популяции животных, включая и медведей. От этого зависело их собственное благополучие и сама жизнь.
Сегодня, когда мир изменился, а традиции трансформировались, за популяцией медведей следят специалисты. В Шорском национальном парке ежегодно весной проводится учет численности бурого медведя. Это часть государственного мониторинга охотничьих ресурсов, призванного сохранить этот величественный вид. Среднегодовая численность медведей в парке остается достаточно стабильной, колеблясь в пределах нескольких десятков особей.
Интересно, что периодические всплески численности бурого медведя в Горной Шории часто связаны с природными явлениями – лесными пожарами в соседних регионах. Когда тайга охвачена огнем, животные вынуждены покидать свои привычные места обитания и мигрировать, иногда оказываясь на территориях Шорского национального парка.
День медведя – это не просто дата в календаре. Это напоминание о глубокой связи человека с природой, о важности уважения к диким животным и о мудрости предков, которые знали, как жить в гармонии с окружающим миром.
Пусть этот день напомнит нам о силе, величии и таежной душе медведя.
----------------------------------------
Пресс-служба ФГБУ «Шорский национальный парк».