Найти в Дзене

Игумен Иероним (Данилов), насельник Успенской обители Богородицы в Новомосковске, рассказал о «Значении монашеского подвига в формировании

Игумен Иероним (Данилов), насельник Успенской обители Богородицы в Новомосковске, рассказал о «Значении монашеского подвига в формировании личности монашествующего»: «Значение монашеского подвига в формировании личности выходит далеко за рамки честного вопроса о жизни небольшой группы людей, избравших особый путь. Это вопрос о самой природе человека, его потенциале, о возможностях его преображения и смысле его существования. Монашество показывает, что человек создан для величайшей цели – для уподобления Христу, для Жизни вечной». В докладе «Просвещение и нравственность в свете святоотеческого учения о спасении», завершающем встречу, настоятельница Свято-Никольского женского монастыря игуменья Алексия (Бажина) напомнила собравшимся о глубоком духовном смысле просвещения, отличающемся от светского понимания образованности и интеллектуального развития человека: «Просвещение Духом осуществляет совершенное богоподобие, к которому Бог предназначил человека при сотворении. Блаженный Диадох Ф

Игумен Иероним (Данилов), насельник Успенской обители Богородицы в Новомосковске, рассказал о «Значении монашеского подвига в формировании личности монашествующего»: «Значение монашеского подвига в формировании личности выходит далеко за рамки честного вопроса о жизни небольшой группы людей, избравших особый путь. Это вопрос о самой природе человека, его потенциале, о возможностях его преображения и смысле его существования. Монашество показывает, что человек создан для величайшей цели – для уподобления Христу, для Жизни вечной».

В докладе «Просвещение и нравственность в свете святоотеческого учения о спасении», завершающем встречу, настоятельница Свято-Никольского женского монастыря игуменья Алексия (Бажина) напомнила собравшимся о глубоком духовном смысле просвещения, отличающемся от светского понимания образованности и интеллектуального развития человека: «Просвещение Духом осуществляет совершенное богоподобие, к которому Бог предназначил человека при сотворении. Блаженный Диадох Фотийский пишет, что благодать Божия, когда видит нас стремящихся всем произволением к красоте богоподобия, дает расцветать добродетели за добродетелью, вознося красоту души из славы в славу, но совершенство богоподобия мы познаем только из просвещения».

Поблагодарив участников конференции за понесенные труды, благочинный монастырей Тульской епархии игумен Агафангел (Болдин) от имени братии и сестер выказал глубокую сыновью почтительность митрополиту Тульскому и Ефремовскому Алексию, благословившему проведение в Свято-Никольском женском монастыре региональной секция монашествующих Тульской епархии рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений.

Алексей Анкин, фото автора