Господь не меняется — от древности и до сего дня Он тот же; а мы меняемся — в зависимости от внешних условий, от нашего внутреннего состояния. И вот встреча Неизменного с колеблющимся — насколько это реально?
Мы принимаем в себя Бога. Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми? (Пс. 115: 3). С одной стороны, Бог есть огнь попаляющий (ср.: Евр. 12: 29), а с другой — неизмеримая любовь, которая превосходит все наши грехи. Чаша одна, Тело и Кровь те же самые, но что каждый человек уносит в себе с Причастием? Человеческий язык не может описать то, что происходит. Но это всегда какая-то новая встреча. Бог тот же, а встреча новая.
Это всегда какая-то неразрешимая проблема, которую Господь разрешает. Мы можем сотни, тысячи раз в недоумении подходить к Чаше, но когда отходим, все недоумения исчезают. Что может любовь? Из падшего творения воссоздать образ, который подобен Творцу. Сколько мы продержимся в таком состоянии? Не знаю… Но даже если какое-то время Господь в нас действует — это победа, победа над грехом, победа над смертью. Его победа с нашим участием, потому что Господь не насилует человека, Он готов с нами сотрудничать в деле нашего обновления.
Каждый из нас бывает в разных состояниях. Но в любом состоянии надо идти к Чаше — готов ты, не готов, трудился ли, ленился… Всех Господь призывает: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11: 28). И под успокоением здесь можно понимать переход в вечность — опять-таки встречу с Богом. Тогда жизнь — Христос, и смерть — приобретение (Флп. 1: 21). Но это путь, и иногда не короткий.
Проповедь перед исповедью 24.10.2025 г.