Пролог: Русь накануне беды (1230‑е гг.)
В середине XIII века Русская земля представляла собой лоскутное одеяло удельных княжеств. Великокняжеская власть во Владимире лишь номинально объединяла земли; на деле каждый князь правил самостоятельно, нередко враждуя с соседями.
Рязанское княжество, расположенное на юго‑восточной окраине Руси, первым принимало на себя удары степных кочевников. Его земли простирались от Оки до верховьев Дона, а столица - Рязань (ныне Старая Рязань) - была мощным укреплённым городом с каменными храмами, княжескими палатами и густонаселёнными посадами.
Князь Юрий Ингваревич, правивший в Рязани, понимал: мир с степью хрупкий. Половцы, некогда грозные, уже не представляли единой силы; на их место надвигалась невиданная орда - войска Чингисхана, а теперь его внука Батыя. Торговые пути оживали, доносили тревожные вести: монголы берут города, не оставляют пленных, стирают с лица земли целые области.
Но Русь жила своими распрями. Владимирский князь Юрий Всеволодович, старший среди русских правителей, не спешил помогать соседям. Чернигов и Смоленск смотрели на юг с опаской, но без готовности к общему отпору. Рязань оставалась один на один с надвигающейся бурей.
Приход Батыя (осень 1237 г.)
В год 6745 от сотворения мира (1237 г. по современному счёту) весть достигла Рязани: «безбожный царь Батый» встал станом на реке Воронеже, у границ княжества. Его войско, собранное из покорённых народов и отборных нукеров, насчитывало, по разным оценкам, от 30 до 60 тысяч воинов - невиданная сила для Руси, где даже крупнейшие княжества могли выставить не более 5–10 тысяч ратников.
Батый послал послов к Юрию Ингваревичу. Требование было коротко: «десятина во всём» - в князьях, в людях, в конях, в имуществе. Это означало не дань, а полное подчинение: каждый десятый человек, каждая десятая вещь отходят хану.
Князь Юрий созвал братьев и бояр. Мнения разделились:
- одни говорили - надо тянуть время, собирать силы, просить помощи у Владимира;
- другие - отдать требуемое, спасти людей;
- третьи - биться до конца.
Юрий выбрал путь переговоров. Он отправил к Батыю сына Фёдора с дарами и просьбой смягчить условия. Но судьба уже готовила удар.
Трагедия Фёдора и Евпраксии
В ставке Батыя произошёл роковой эпизод. Хан, узнав от перебежчиков о красоте княгини Евпраксии, жены Фёдора, потребовал её к себе. Фёдор, верный супруг и князь, ответил гордо: «Не подобает христианам отдавать жён на блуд язычникам».
Батый, привыкший к покорности, рассвирепел. Фёдора и его дружину зарубили на месте. Весть о гибели князя дошла до Рязани. Евпраксия, узнав о смерти мужа и понимая, что её ждёт, поднялась на кровлю терема и с сыном Иваном на руках бросилась вниз. «И разбилась до смерти», - говорит летопись.
Эта трагедия стала символом непокорённости. Рязань больше не думала о мире.
Оборона Рязани (декабрь 1237 г.)
Юрий Ингваревич послал во Владимир гонцов с мольбой о помощи. Но Юрий Всеволодович, опасаясь за собственные земли, медлил. Рязань осталась одна.
Батый двинул войско к городу. Рязань к тому времени была хорошо укреплена:
- высокие деревянные стены с башнями;
- глубокий ров;
- каменные соборы и палаты, которые могли стать опорными пунктами обороны.
Осада началась в декабре. Монголы, опытные в штурмах, применили всё:
- камнеметные орудия («пороки»), разбивавшие стены;
- лестницы и крючья для взлёта на валы;
- подкопы под укрепления.
Рязанцы бились отчаянно. Князья и бояре стояли в первых рядах, горожане метали камни и лили смолу. Пять дней город держался, но на шестой, 21 декабря 1237 года, стены рухнули.
Монголы ворвались в Рязань. Началась резня:
- княгиня Агриппина, мать Юрия, и княжны были изрублены в соборе;
- епископа и священников сожгли в церкви;
- мужчин убивали на улицах, женщин и детей угоняли в плен.
Город пылал. Летопись скорбно замечает: «И текла кровь христианская, как река полноводная».
Евпатий Коловрат - легенда о непокорённых
В то время как Рязань горела, в Чернигове находился рязанский воевода Евпатий Коловрат. Узнав о беде, он собрал дружину - всего 1700 воинов, уцелевших вне города, - и бросился в погоню за Батыем.
Это был не поход за победой, а акт возмездия. Коловрат настиг монголов в Суздальской земле и напал внезапно. Его воины, ослеплённые гневом, рубились так яростно, что враги приняли их за восставших из мёртвых.
Батый, удивлённый отвагой русских, послал против Коловрата своего лучшего бойца - Хостоврула (или Таврула). Евпатий сразил его в поединке. Тогда хан приказал использовать «пороки» - камнеметные машины. Только камнями и стрелами удалось уложить рязанских героев.
Даже победив, Батый проявил уважение. Он велел отдать тело Коловрата его воинам и сказал: «Если бы такой служил у меня, держал бы его у самого сердца».
Легенда о Коловрате стала символом мужества, которое не знает границ.
После разорения (1238 г.)
Батый двинулся дальше - на Владимир, Суздаль, Тверь. Рязань лежала в руинах. Но жизнь возвращалась.
Из Чернигова прибыл князь Ингварь Ингваревич - единственный из братьев, кто уцелел. Он нашёл город опустошённым:
- пепелища вместо домов;
- кости на улицах;
- молчаливые церкви с обгоревшими куполами.
Ингварь приказал хоронить погибших, восстанавливать стены, собирать уцелевших людей. Летопись говорит, что он «плакал над матерью и братьями, и над всем народом рязанским».
Но даже в горе князь помнил: Русь должна жить. Он начал отстраивать княжество, зная, что впереди ещё много испытаний.
«Повесть о разорении Рязани Батыем» - не просто хроника. Это плач по погибшим и гимн тем, кто не сдался. В ней соединены:
- исторические факты (приход Батыя, осада, гибель князей);
- народные легенды (подвиг Коловрата, судьба Евпраксии);
- религиозный смысл (страдание как испытание, надежда на возрождение).
Для Руси разорение Рязани стало страшным уроком. Оно показало:
- Опасность раздробленности - без единства нельзя выстоять.
- Ценность мужества - даже в поражении есть слава.
- Силу памяти - история не забывает ни героев, ни жертв.
Сегодня Старая Рязань - археологический памятник. Но слова повести звучат сквозь века:
«Кто не расплачется при такой погибели? Кто не возрыдает о столь многих людях православных?»
И в этом плаче - начало пути к возрождению.
Понравилась статья? Ставь лайк, подписывайся на канал и жди следующую публикацию.